Биолог жана саякатчы Алексей Павлович Федченко Түркестанда

САЯКАТЧЫ АЛЕКСЕЙ ФЕДЧЕНКО ТҮРКЕСТАНДА

Курманджан датканын феномени Коканда болгон орус жана европалык саякатчыларда чыныгы таң калуу жараткандыгы таң калыштуу эмес, анткени XIX кылымдын билимдүү батыштык тургундары Түркестан жөнүндө аз билишкен. Географтар, өткөн кылымдын географтары, Нова Зеландия жана Огненная Земляга чейин болгон планетанын дээрлик бардык жерлерин изилдеп, Орто Азия жөнүндө маалыматтарды негизинен эски кытай жазмаларына таянып алышкан, болгону Николай Михайлович Пржевальский же Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский сыяктуу бир нече адам гана евразия континентинин жүрөгүнө барууга батынган.

Ошол смелчилердин бири - орус географы, биологу жана саякатчы Алексей Павлович Федченко (1844 - 1873 жж.) - Заалай тоо чокусун ачып, Тянь-Шан жана Памир тоолору жөнүндө илимдин арсеналын байыткан. Иркутсктагы өнөр жайчынын уулу, кийинчерээк алтын кенинин ээси болуп, Москва университетинин физика-математика факультетинин табигый бөлүмүн отличием менен аяктаган. 24 жашында табигат илимдеринин кандидаты болуп, 29 жашында Монбланга чыгуу учурунда каза болгон.

Ошол убакта ал орус жана дүйнөлүк илимдин бир нече жарык жылдыздарынын бири болуп эсептелинген. Ушул илимдин биографиясында 1868-1871-жылдар аралыгында Түркестанга жасаган бир нече экспедициялары анын жаркын беттери болуп калды. Ушул убакта ал жерде региондун флорасы, фаунасы, географиялык өзгөчөлүктөрү жана бул аймакты жашаган элдердин мүнөздөрү жөнүндө абдан так маалыматтарды чогулткан.

Кийинчерээк А. Федченко аты менен аталган, 1878-жылы В.Ф. Ошанин жетекчилигиндеги экспедициянын катышуучулары тарабынан ачылган Кыргызстандын аймагында жайгашкан мөңгү.

Алексей Петровичтин почти бардык саякаттарында верный спутниги анын жубайы Ольга Александровна Армфельдт - Москва университетинин профессору болгон кызы. Ал өзүнүн күйөөсүнүн изилдөө иштерин мыкты толуктап, саякатчыларга ачылган тоо чокуларынын көрүнүштөрүн эскиздерге түшүрүп турган.

А. Федченко тарабынан жүргүзүлгөн Түркестан экспедициялары романисттин калемине татыктуу. Себеби, өзү катышуучусу болгон экспедициялар жөнүндө так маалыматтарды калтырган. Бул «Түркестанга саякат» деген китеп 1875-жылы «Императордук табигат илимдери, антропология жана этнография коомунун маалымдарында» жарыяланган. Кийинчерээк А.П. Федченко бир катында мындай деп жазган: «Памир жана Оксус (Амударья) жогору жайгашкан өлкө узак убакыт бою изилденбейт: же орустар, же англичандар, бирок анын сырларын ачышат... Мен, албетте, орустар муну жасайт деп ишенем (кеминде, кааласам), алар дагы бир жолу өз атын географиялык жазбага жазып алышат, ал жалпы кабыл алынгандай, аларга көп нерселерди милдеттендирет».

Түркестан экспедициялары учурунда илимпоз Коканд хандыгында саякаттап, Алай өрөөнүнө түшүп, Заалай тоо чокусунун өзгөчөлүктөрү жана анын эң бийик чокусу - Кауфман атындагы чокусу жөнүндө жазуулар калтырган.

Ошондой эле, жазууларда Курманджан датка жөнүндө маалыматтар бар. Бир маанилүү деталь автордун, жок дегенде, жазуу учурунда Алайдын патшайымы жөнүндө аз маалыматка ээ болгонун көрсөтөт: А. Федченко анын атын так эмес айтып берет. Бирок, ушул текст биз үчүн документалдык күбөлүк катары кызыктуу. Бул үзүндүнү келтиребиз: «...Алайдын жогорку бөлүгүндө коканддыктарга бийлик кылуу күчтүү эмес болушу керек. Ал жерде негизги авторитет киргиз Мармаджан-датка болуп эсептелинет. Ал жесир; анын күйөөсү белгилүү Алим-датка болуп, Коканд хандыгындагы акыркы жикчилдиктерде чоң роль ойногон, Ошто жырткычтык менен өлтүрүлгөн. Андан кийин ал каза болду; бийлик анын жубайына өтүп, ал өз алдынча урууну башкарууда, чоң авторитетке ээ; биздин джигиттер аны башкача айтпаса, чоң урмат менен сүйлөшүшкөн. Өзү хан да аны абдан сыйлайт жана Коканга келгенде аны маанилүү бек катары кабыл алат».

Мына, Фергана өрөөнүндө болгон башка эпизоддор. 1886-жылдын 15-июнунда экспедициянын катышуучуларына хандык мөөрү менен ачык буйрук берилди, ал Коканд хандыгынын жарандарын саякатчыларга жардам берүүгө жана коноктоо үчүн милдеттендирди. Бул документтин үзүндүсүн келтиребиз: «Маргелан, Андиджан, Шаарихана, Араван жана Булак-башы округунун башкаруучуларына, аминамдарына, серкераларына жана башка жетекчи адамдарга: Ош, Уч-Курган, Чемиан, Сох, Исфара, Чарку жана Воруха шаарларына: ушул жогорку буйрук менен таанышсын: алты орус, алардын арасында бир аял, жети кызматчы менен, тоолуу өлкөлөрдү көрүүгө баратышат, ошондуктан ар бир округда жана ар бир жерде аларды конок катары кабыл алышы керек, эч ким кочкулдардан жана сарттардан аларды тийбеши керек, аталган орустар өз саякаттарын кубанычтуу жана тынч өткөрүшү үчүн. Бул сөзсүз аткарылышы керек!».

Экспедицияны жергиликтүү бийлик сегиз джигит менен коштоп жүрдү. Алардын башчысы Абдукарим караул беги, 70 жаштардагы, абдан урматтуу көрүнүштөгү кары адам болду. Калгандары негизинен жаштар болушту. Саякатчыларды Коканда жүргөндө алардын коштоочусу болгон бир мирза Едгар да коштоп жүрдү. А. Федченко бул жолдоочуга экспедиция катышуучуларынын тоого барууга кереги жок болгон буюмдарын Маргелан шаарында ташып келүүнү тапшырган.

Кокандан чыгып, саякатчылар Тянь-Шанянын ак карлуу чокуларына жакын арада жетишти. А. Федченко бул тоолордун кооздугун мындайча сүрөттөйт: «...мен дагы түштө көбүрөөк кар массаларын көрдүм. Аларды оңго карап, 198 градус бурчта көрүнүп турган, бул бүтүндөй чокулардын тобу, кар сызыгынан жогору көтөрүлүп, жакынкы тоолордон кескин айырмаланып турат. Алардан чыгышка карай кар массаларынын бир катарлары көрүнүп, бирок айрым жерлерде жакынкы тоолор тарабынан тосулуп калган. 115 градус бурчта, т.е. дээрлик чыгышта, эң алыстагы чоку көрүнүп, ал башка чокулардан жогору болду. Бул чоку дайыма булуттар менен жабылып турат, аны көрүү үчүн узак убакыт караш керек болчу, анын формасы жөнүндө түшүнүк алуу үчүн. Бул чокунун формасы абдан мүнөздүү болуп чыкты: пирамидалар, негизинин бийиктиги салыштырмалуу чоң, бирок бул туура эмес пирамида: анын түндүк жээги тик, ал эми түштүк жээги жайлап тоолордун массасына өтөт. Кара тактар жок, баары кар менен капталган! Менин эч кандай бурч өлчөгүч аппаратым жоктугуна өкүнүп жаттым; аралык чоң эле, бирок бул чокунун бийиктигин тактоого болот эле.

Кийинчерээк Алайдан төмөндөн мен бул чокуну көрдүм, ал жактан ал эң бийик көрүнүп турду. Анын бийиктиги жөнүндө, өлчөмдөрдүн жоктугунан улам, мен жогоруда айтылган Заалай тоо чокусун сүрөттөгөндө, жанаша келген бөлүктөрдүн орографиясы жөнүндө жанама жыйынтыктар менен канааттанууга туура келет».

А. Федченко тарабынан калтырылган этнографиялык маалыматтардын кээ бирлерин келтиребиз. Алайда илимпоз эки-үч кичинекей курган көрдү, алар керамикалык дубалдар менен курчалган, кээ бир курулуштар менен. Автордун жазуусуна ылайык, курулуш жергиликтүү кыргыздар үчүн кыш мезгилинде жашоого жай болгон. «Бирок мындай (курулуштар. - ред.) салыштырмалуу аз; көпчүлүгү жай мезгилинде Фергана өрөөнүнөн Алайга келип, кыш мезгилинде кайра кайтып, өз малдарын элүүдө, көптөгөн элдүү отурукташкан жайларга жакын жайгашкан», - деп изилдөөчү улантат. Ал курулуштун ээси Измайыл токсаба болгонун кошумчалады - Алайда дайыма кочуп жүргөн кыргыздардын башчысы.

Кургандардын бири төрт бурчтуу болуп, 2 сажень бийиктиктеги керамикалык дубалдар менен курчалган, бир гана дарбаза түндүк тарабында. Ичине эски, жаңы курулуштун ичинде толугу менен жайгашкан, абдан кичинекей жана кичинекей үйгө окшош. Ал үй катары курулуштун ээсине кызмат кылган, ал жерде анын аялдары менен жашагандыгы айтылат. Ички дубалга жабышкан навесдер, кол салуу учурунда коргоо катары кызмат кылган. Кең, бош короо аттарды байлап коюу үчүн арналган. Мына, бул бекеттин жөнөкөй түзүлүшү - бийик тоолордун жанында жайгашкан, ал жерден таштарды ыргытууга болот. Автордун жазуусуна ылайык, Измайыл токсабанын алдында 50-60 джигит - атты, мылтыктар же саблялар менен куралданган адамдар болушу керек болчу.

Жазуулар автордун кээ бир жергиликтүү саясий кырдаалдардын өзгөчөлүктөрүн жарыкка чыгарган кыска комментарийи менен үзүлөт. Бул Коканд хандыгынын жарандарында адаттагыдай, бирок россиялыктарды шок кылган жергиликтүү жикчилдиктердин кесепеттерине байланыштуу. Фергана өрөөнүндө саякаттап жүрүп, изилдөөчү көптөгөн эгиндерди себилбеген жерлерде тапты. Ага түшүндүрүшкөндө, бул Каратегин менен болгон мамилелердин начарлашуусунун натыйжасы. А. Федченко түшүндүргөндөй, айыл чарба жерлеринин Каратегинге болгон көз карандылыгы коканддыктарды ушул жердин тургундарынын Россияга өтүү боюнча жикчилдик аракеттерин токтотууга мажбурлаган негизги себеп болгон. Коканддыктардын Каратегин тургундарына болгон терс мамилеси төмөнкү эпизодду түшүндүрөт: «Токсаба бизди, саякатчыларды, абдан жакшы кабыл алды, каратегиндер - бандиттер деп айтып жатты. Мен өзүмдү кандай сезгенимди жана башка нерселерди айтып жаттым.

Бул комедия мени күлктүү кылды. Памирдин этегинен кайра кайтууга аргасыз болгондуктан, мен өзүмдүн жинимди чыгарып, токсабага кайрылдым. Ал каратегиндер менен кандайча күрөшөт, качан кол салуу болот, адамдар жетиштүүбү жана башка суроолорду бердим. Бул, көрүнөт, токсабаны күлдүрдү; ал жалпы эле күлкүчү адам болчу, мусулман үчүн да, адатта, күлкүгө ылайык эмес, бул анын кыргыз болгондугуна байланыштуу, анткени аларга мусулман этикасынын таасири аз тийген. Менин саякатка улантуу боюнча кысымдарыма карабастан, менин жаман белегиме (саат), биздин мамилелер абдан жакшы болду».

Саякатчылар түнгө навес астында жайгашышты. Түн ичинде Алексей Федченко туруп, курганды кыдырып чыкты, аны эч ким байкаган жок. Бир гана кичинекей ит ойгонуп, кыйкырып баштады. Ал узак убакыт бою, адатта, бөтөн адамды көргөндө иттин кыйкырганындай кыйкырды...

Мына, автордун кыргыздар жөнүндө этнографиялык маалыматтарды байыткан дагы бир эпизод: «Мен алай кыргыздарын алардын жайлоолорунда көргөн жокмун, эгер Дараут капчыгайында мени тосуп алган эки кичинекей аулдан башка. Нур-Магомет бийдин түшүндүргөнүнө ылайык, кыргыздар курганга жакын жайгашпайт, анткени башчылар аларды жумуштарга жана башка керектүү иштер үчүн жакынкы айылдарга чакырышат. Сүйлөшүүлөргө ылайык, Алайдагы жайлоолор мал азык чөптөрүнө абдан бай, айрыкча түштүк тоолорунда, алар кыргыздар үчүн абдан жагымдуу, анткени чөп күзгө чейин кургабайт. Мен бул чөптөрдү жогоруда айтылган себептерден улам чогулта алган жокмун».

Алексей Павлович жазууларында: «Менин чын жүрөктөн каалоом, Памирде болуу, 1868-жылы Түркестанга кеткенден бери кыялданганым, каалаган жыйынтыкка жеткен жок. Мен болгону түндүк четине жетип, негизги нерсе, Памирге жакын бөлүктөрдүн орографиясын аныктоого мүмкүн болду. Менин жолу, жогоруда айтылгандай, дүйнөнүн улук чатыры - Бам-и-дунеа, жергиликтүү эл бул бийик өлкөнү ушундай аташат; мен көргөн Заалай тоо чокусу бул дүйнөнүн чатырын түзөт. Кээде менде жиним келет, биздин жол курган токсабанын жанында токтоп калды, биз бул чектен - Заалай тоо чокусунан өтө алган жокпуз, бирок саякаттын бардык жагдайларын эске алганда, мен башка жыйынтык болушу мүмкүн эмес экенин көрөм».

Бул таануу божомолдуу болуп чыкты. Анткени кийинки жагдайлар илимпозго Түркестан аймагын изилдөөнү улантууга мүмкүнчүлүк берген жок. А.П. Федченко бул жагдайлар жөнүндө мындай деп жазган: «Биз кантип бир нече күн бою чөлдө жүрө алабыз, азык-түлүк же фураж жок болсо! Бизде бардыгы, Алайдан кайтып келүү үчүн жетишсиз болду: биз эки күн ачка жүрдүк».

1871-жылдын ноябрь айында Федченколор Москвага кайтып келишти, ал жерде чогултулган коллекцияны иштетүү менен алектеништи, ошондой эле Түркестандагы изилдөөлөрү боюнча көптөгөн докладдарды окушту. Экспедициянын жыйынтыктары абдан маанилүү болуп, кеңири илимий жана коомдук чөйрөлөрдүн көңүлүн бурду. Ал эми 1872-жылдын майында Москвадагы Всероссийская политехникалык көргөзмөсүндө Федченколор Түркестанга арналган бөлүгүн чоң ийгилик менен көрсөтүштү. Ошол күздө Алексей жана жубайы Францияга, андан соң Лейпцигге жөнөп кетишти, ал жерде алар университеттин лабораториясында иштөөнү сунушташты. 1873-жылдын жайында үй-бүлө жаңы төрөлгөн уулу менен Гейдельбергде жана Люцернде өткөрдү. Ал жерде А. Федченко Памирге жаңы экспедицияга даярдануу үчүн Альпидеги тоо чыгыштарынын тажрыйбасын изилдөөгө чечим кабыл алды. Ошентип, 1873-жылдын 31-августунда ал Монбландын этегинде жайгашкан Шамони айылына жетти.

Жергиликтүү натуралист Пайо саякатчыга эки жергиликтүү жол көрсөтүүчүлөрдү кошо барууну сунуштады. Тагдырга каршы, алар тажрыйбасыз болчу. Бирок, өздөрү Монбланга чыгууда, Коль-дю-Жеан мөңгүсүндө аба ырайы кескин начарлап кетти. Жол көрсөтүүчүлөрдүн айтымында, Алексей Павловичтин абалы начарлап, алар жардам сурап, аны таштап кетүүгө чечим кабыл алышты. Жардам келгенде, Федченко өлүп калган эле. Жаракат алган жубайы Ольга Александровна, күйөөсүнүн өлүмүнүн жагдайларын иликтөө менен алектенген, жардам келгенде ал дагы тирүү болгонун, жергиликтүү бийликтин кайгыга учураган адамга дарыгер жеткирбегендиги үчүн Алексей Павловичти куткарып калууга мүмкүн болгонун айткан.

Саякатчы Шамони айылындагы көрүстөнгө коюлган, өлгөн жеринен алыс эмес. Анын мүрзөсүнүн үстүнө гранит ташы орнотулуп, анын үстүндө «Сен уктап жатасың, бирок эмгектериң унутулбайт» деп жазылган. Мына, мыкты орус табиятчысынын жердеги жолу ушундай аяктады. Түркестан экспедициялары учурунда анын изилдөөлөрүнүн жыйынтыктары кийинчерээк окурмандын жүрөгүнө узак жолду басып өтүүгө тийиш болчу, андан кийин Түркестандын изилдөөчүлөрүнүн илимий ачылыштарынын алтын фондуна кирүүгө тийиш болчу.

Кыргызстандыктар үчүн мыкты орус географы Курманджан датканын мекенин россиялыктар үчүн, ошондой эле Батыштын тургундары үчүн биринчи ачкычтардын бири катары калды.

Курманжан датка