КИРГИЗСКАЯ ССР СОВНАРКОМУНУН «КИТЕП ПАЛАТАСЫН УЮШТУРУУ ТУУРАЛУУ» ТОКТОМУ Фрунзе шаары 23-май 1937-ж. Токтом кылынат: 1. Киргиз ССР Министрлер Кеңешинин илим комитетинин карамагында Киргиз ССР китеп палатасын уюштуруу.
Гольян - Phoxinus phoxinus Кыргызстанда бул кичинекей балыктың эки түрү жашайт — Иссык-Көл гольяны жана Чүй гольяны. Иссык-Көл гольяны Иссык-Көл көлүнүн бассейнине гана таандык, Чүй гольяны болсо, тиешелүү түрдө, Чүй дарыясынын бассейнине таандык. Гольян жашоо жана тамактануу шарттарын тандоодо өтө талап кылбайт, ошондуктан аны аквариумда ийгиликтүү кармоо мүмкүн.
Фильчаков Михаил Иванович Михаил Иванович — советтик аскер, Улуу Ата Мекендик согушка катышкан, орден Славанын толук кавалери, 170-гвардиялык аскердик полктун 120-мм миномет батареясында чалгынчы-көзөмөлчү, гвардия ефрейтору — орден Славы 1-деп сыйлыкка сунушталган учурда. 1910-жылы, Любицк айылында (азыркы Пугачёв районунун Саратов облусу) төрөлгөн. 1939-жылы Фрунзе шаарына келген. 1942-жылдын 4-январында Фрунзе шаардык аскер комиссариаты тарабынан Кызыл Армияга чакырылган. 1942-жылдын март
САЯКАТЧЫ АЛЕКСЕЙ ФЕДЧЕНКО ТҮРКЕСТАНДА Курманджан датканын феномени Коканда болгон орус жана европалык саякатчыларда чыныгы таң калуу жараткандыгы таң калыштуу эмес, анткени XIX кылымдын билимдүү батыштык тургундары Түркестан жөнүндө аз билишкен. Географтар, өткөн кылымдын географтары, Нова Зеландия жана Огненная Земляга чейин болгон планетанын дээрлик бардык жерлерин изилдеп, Орто Азия жөнүндө маалыматтарды негизинен эски кытай жазмаларына таянып алышкан, болгону Николай Михайлович
ФРУНЗЕ ШААРЫНДАГЫ КИРГИЗ МЕКТЕБИ № 5 ДИРЕКТОРУ УМУРЗАКОВДОН V ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЙ СЪЕЗД СОВЕТОВДОГУ МААЛИМДЕРДИН СӨЗҮ Фрунзе шаары 22-март, 1937-жыл. ... Азыр мен бир мектепке өзгөчө токтолоюн - бул А.С. Пушкин атындагы киргиз орто мектеби № 5, анын директору менмин. Бул киргиз элинин тарыхындагы биринчи киргиз орто мектеби, анда 493 бала окуйт, алардын 236сы кыздар. Бизде 23 мугалим бар, негизинен баары киргиздер, жогорку билимдүү үч киргиз мугалими бар. Көрүп тургандай, жашоо толугу менен өзгөрдү.
Кыргыздардын улуттук кийимдери жана костюмдары Кыргыздардын улуттук костюмунун калыптанышы жана өнүгүшү чарба жүргүзүү, жашоо образы, табигый-климаттык факторлор, уруулар аралык миграциялар, соода байланыштары жана башка этностор менен байланыштар, ошондой эле диний көз караштар менен шартталган, бирок XIX кылымда акыркы фактор өзгөчө маанилүү болгон эмес. Кийим формаларынын генезиси, кыргыздардын материалдык маданиятынын бардык аспектилери сыяктуу, Евразиянын талааларындагы эрте көчмөн
Элдик эркиндигин жана жерин коргогон кыргыз эли, Чыгыш Тянь-Шаня жана Түркестандын башка элдери менен бирге. Орто Азиянын бир тууган элдери өздөрүнүн эркиндигин сүйгөн жана революциялык салттарына ээ. Алардын тарыхы "өз" жана чет элдик зулумчуларга каршы баатырдык жана өз жанын курмандыкка чалган күрөш фактыларына бай. Кылымдар бою уланып келген катаал жана упордуу күрөштө, Орто Азия элдери жашоо, туулган жер, улуттук маданият жана тил боюнча укуктарын коргоп калышты. Бул кыйын жана
ЭРТЕ КӨЧМӨНДӨРДҮН ТЯНЬ-ШАНДАГЫ МАДАНИЯТЫНДАГЫ ЖАҢЫ АСПЕКТИЛЕР Ички Тянь-Шан аймагында азыркы учурда бардык байыркы доорлордун эстеликтери белгилүү: таш, бронза, эрте темир доору жана орто кылымдар доору. Белгилей кетсек, бул аймактагы эстеликтерди каттоо XIX кылымдын экинчи жарымында орус илимпоздору жана жергиликтүү тарыхчылар тарабынан, мисалы, Ч.Ч.Валиханов, Н.А.Северцев, В.В.Бартольд, А.М.Фетисов, Н.Н.Пантусов жана башкалар тарабынан башталган. Алар Кошой-Коргон шаарчасын, Таш-Рабат
Могулистандын биринчи хандары Казан хан өлтүрүлгөндөн кийин Чагатай улусунун чыгыш бөлүгүндө борборго каршы күчтөр күчөдү. Махмуд Ибн Вали мындай деп жазган: «Ар бир могул эмири көз карандысыздыкка жана өз алдынчалыкка талап кылып, каршы туруунун жана талаш-тартыштын туусун көтөрдү». Мындай кырдаалда дуглат эмирлеринин бири Пуладчи (Буладжи) Чагатайнын тукумун издеп, анын ысымынан жаңы көз карандысыз мамлекет түзүүнү чечти. 1348-жылы ал Или өрөөнүнөн Аксу шаарынан Тоглук-Тимурду алып келип,
Мастава Мастава – бул суп. Кыргызстандан тышкары Орто Азиянын көп өлкөлөрүндө даярдалат. Рецепттин курамы:
Крамолдуу чендери бар опалдуу монах 1853-жылдын май айында, Санкт-Петербургдагы Александро-Невская лаврасынын суук кельясында, жалгыз жана бардыгы унутуп кеткен орус синологу, дүйнөгө белгилүү окумуштуу — монах Иакинф өлүп жаткан. Ал тамактанууну токтотуп, өзүнө кам көргөн послушникке суроолорго жооп берүүнү да токтоткон. Өлүм алдында оорулууга Азия департаментинин кызматташтарынын бири келген. Картайган адамдын бозоргон көздөрү кыймылсыз эле. Ал келген адамды көрбөгөндөй, укпагандай көрүндү.
Ош шаары - цардык Россиянын түштүк чек арасындагы борбору Элдин тынымсыз күрөшүнүн натыйжасында 1876-жылдын февраль айында Коканд хандыгы жоюлуп, Кыргызстан Россияга кошулду. Ошентип, Ош шаары жаңы жашоо дооруна кирди. Түштүк Кыргызстанды Россияга кошуу Ош жана анын айланасындагы эл чарбасын өнүктүрүүдө прогрессивдүү акт болду. 1876-жылдын 19-февралында Ошто алайлык царица Курманжан датка менен генерал Скобелевдин ортосунда Коканд хандыгын жоюу жана элдер ортосунда тынчтык орнотуу боюнча
Курулуш техникасы Киргиздердин стационардык турак жайларынын архаикалык түрлөрүнө кичинекей түз бурчтуу, бир камералуу, балчык менен курулган имараттар кирет, алар тегерек же эки жапырактуу чатыр менен жабылган. Алар фундаментсиз, дубалдары к粗калып жасалган. Эшиктери вертикалдуу коюлган такталардан жасалган, шиптер менен бекемделген. Рамасы жогорку порогко ээ. Мындай турак жайларда полдо жайгашкан очагы бар. Төбөдө түтүн чыгаруучу тешик жасалган. Жарык булагы дубалдардагы тешиктер болуп
Пескарь Кенири таралган түр, чоң жана кичинекей дарыяларда, көлдөрдө, суу сактагычтарда, тоо көлдөрүндө жашайт, таза жана жаңы, бирок өтө суук эмес сууну жакшы көрөт. Обуйкнун пескарь — кичинекей балык (адатта 15 смден чоң эмес, сейрек 22 смге чейин) узун, веретенообраздуу денеси бар, чоң чешуусу менен капталган, көкүрөк жээктери жана желбезек аралыгынын ортосунда ичке тарапта жок, бир аз жалпак башы бар, көздөрү жогору карайт.
Россия Империясы менен Борбордук Азиянын геосаясий мамилелери Британиянын Борбордук Азияга кирүүсү кеңейген сайын, региондогу мамлекеттер Россия менен дипломатиялык байланыштарды интенсивдүү жүргүзө баштады. Мисалы, 1841-жылы Оренбургда Ишнияз Маметниязовдун хивалык элчилиги кабыл алынды, ал эми 1842-жылы Санкт-Петербургда Ваисбай Ниязов жана Ишбай Бабаев менен жолугушуулар болду. 1846-жылы Россиянын борборунда Клычмияз-бай Ниязмухаммедов жана Шукурулла-бай Мискинов, 1849-жылы Бухаранын мосолу
ФРУНЗЕ ШААР КОММУНИСТТИК ПАРТИЯСЫНЫН БЮРОСУНУН ЖИЫНТЫГЫНАН ПРОТОКОЛ г. Фрунзе 27-январь 1937 ж. ... Укту: § 8. Шаардык Строительный Трестти уюштуруу.
Темляков Дмитрий Андреевич 1924-жылдын 21-февралында Рязан облусунун Сасов районундагы Молочная Гора айылында (азыркы учурда айыл жок, Кадом районунун аймагында) дыйкан үй-бүлөсүндө төрөлгөн. 9 классты аяктаган. 1937-жылы үй-бүлөсү Ысык-Көл облусунун Тюп районундагы «Санташ» совхозуна көчүп келген, ал жерде Дмитрий армияга чакырылганга чейин слесарь-инструментальщик болуп иштеген. 1942-жылдын 16-октябрында Пржевальск РВК тарабынан Темляков аскердик кызматка чакырылып, Фрунзенск пехоталык
Балеттеги Джумакалый Арсыгулованын кыска, бирок жаркын жолу Лауренсия партиясы — ички жагынан жаркын от менен күйүп турган ролдордун бири. Ага муздак фейерверк оту жат. Анда ички сезимдердин кайнашы — куюндуу сүйүү жана назик сылыктык, жан дүйнөсүнүн көтөрүлүшү жана жөнөкөй адамдык сапаттар сезилет. Лауренсия образын Д. Арсыгулова жактырды. Ал өз каарманын сүйдү, ал жүрөктүк байланышты, берилгендикти, чечкиндүүлүктү жана эркти көрсөтөт. Башында Лауренсия-Арсыгулова жөнөкөй дыйкан кыз катары
«ИССЫК-КӨЛ ТУУРАЛУУ АҢЫЗ» Кыргыз адабиятынын XIX кылымдагы заманисттик багытынын эң ири өкүлү Калыгула Бай уулу (1785-1855 жж.) акыркы убакка чейин остракизмге учурап, реакциячыл акын-философдордун катарына киргизилип келген. Ал эми бүгүнкү күндө анын чыныгы тукуму Турдакун Усубалиев жеке каражаттары менен Кара-Ой айылында ага эстелик жана күмбөз орнотту. Ал өмүрүндө улуу акын жана легенда болгон. Аны жараткан табияттын талант жана акыл-эси жаш кезинен эле көрүнүп калган. Калыгул бай жана
АЧЫК АСМАН АЛДЫНДАГЫ МУЗЕЙ Ысык-Көлдүн жери өткөндүн легендалары жана мифтери менен гана эмес, бай. Мунуң эң мыкты мисалы - Чолпон-Атанын түндүк четинде жайгашкан ачык асман алдындагы музей. «Экспонаттар» - 900гө жакын петроглифтер менен таштар. Сүрөттөрдө негизинен, спиралдуу, арткы жагына бурулган мүйүздөрү бар козулар көрсөтүлгөн. Кээ бир жерлерде курмандыкка чалынган жаныбарлар, кербенчилер тарабынан жеткирилген түйөөлөрдүн фигуралары ачык көрүнүп турат. Мында аңчылык жана оюн-таймаштардын
Карась күмүш -- Carassius auratus gibelio Кыргызстандын жана Казакстандын түштүк аймактарындагы суу сактагычтарда бул түр жасалма түрдө өстүрүлгөн. Мисалы, Ысык-Көл көлүнө күмүш карась 1963-жылы Фрунзе шаарындагы балык чарбасынан карптын жаш балыктары менен бир нече экземпляр түрүндө киргизилген, ал жерде ал 1954-жылы Алма-Ата балык чарбасынан карптын отургуч материалдары менен келген. Бийликөл жана Акколь көлдөрүнө (Талас дарыясынын бассейни) күмүш карась 1960-жылы Луговой станциясынын суу
Саки Эрте заманда Орто Азияда жашаган мал чарбачылар өздөрүнүн тарыхый чыгармаларын калтырган эмес. Орто Азиядагы мал чарбачылар тууралуу эң көп маалыматты байыркы гректер жазышкан. Бирок байыркы грек авторлорунун арасында алыскы аймактарда болгон адамдар аз, ошондуктан алардын маалыматы жөн гана чектелүү жана чачыранды эмес, ошондой эле карама-каршы жана түшүнүксүз. Көптөгөн муундар илимпоздор бул маалыматтарды талдаган, бирок Евразиянын талааларындагы байыркы мал чарбачылар тарыхы боюнча
Тамуй - саманная юрта во дворе на кыштоо (зимовья) и буурсун - дере¬вянный плуг. Поселок Тенгизбаево. Тюпская вол., Каракольский уезд, Семиречье. 1924 г. Турукка өтүү. Кыргыздарда юртадан тышкары, конструкциясы жөнөкөй болгон башка түрдөгү көчмөн турак жайлар да колдонулган. Бул сайма алачык же отоо - жогорку бөлүгү байланыштырылган жыгачтардан жасалган конус формасындагы, войлок менен жабылган шалаш; алачыктар (варианттары йене, ак тигер, тегиртме, жолум уй), юрттун ободунан жана ага
ФРУНЗЕ ШААРЫНЫН САНИТАРДЫК ЖАНА БЫТТЫК СИПАТЫ Фрунзе шаары 1936-жылдын декабры Фрунзе шаары жана ага жакын жайгашкан шаардык жерлер 9313 чарчы километр аянтты ээлейт. Алардын ичинен 2670 км2 турак-жай жерлери, 387 га бак-дарак, 94 га питомниктер, 63 га токой жана кустарник ээлейт.
Сидлер Давид Мордкович Славанын толук кавалери, 74-гвардиялык аткычтар полкунун 45-мм зениттик куралынын командири (27-гвардиялык аткычтар дивизиясы, 8-гвардиялык армия, 1-беларус фронту), гвардия сержанты. Тульчин шаарында туулган, 1941-жылдан бери Кыргызстандын борбору Фрунзе (азыркы Бишкек) шаарында жашаган, нан комбинатынын камсыздоо жана сатуу бөлүмүнүн начальниги болуп иштеген.
ДЖУМАКАЛЫЙ АРСЫГУЛОВА Бул аталыш биринчи кыргызстандык профессионал балерина Джумакалый Арсыгулованын атынан келип, кыргыз балет искусствосунун башатында турат. Анын жашоосу жана чыгармачылык жолу кыска болду. Ал 1941-жылдын августунда Фрунзе шаарындагы Кыргыз театрынын сахнасында дебют жасады, ал эми 1947-жылдын апрелинде дүйнөдөн кайтты. Ошол учурда актрисанын жашы 25те эле, жана анын таланты жаңы гана гүлдөп келе жаткан. Бирок Д. Арсыгулованын кыргыз театрынын тарыхындагы мааниси, ал
Плов Кыргыздарда бир эски күү (наигрыш) «Серый иноходец Шырдакбека» бар. Аны комузда ойногондо мындай легенда менен коштолот: «Бир кезде кыргыздарды хан Шырдакбек башкарган. Анын Каным аттуу жаш, сулуу жубайы болгон. Шырдакбек-хан аны жакшы карап, сүйүп, багып жүргөн. Ал аны кырк жүн перинге отургузуп, кырк кара эчкинин майында бышырылган плов менен тамактандырчу».
МОГУЛИСТАН МАМЛЕКЕТИ Чингиз хан империясынын түзүлгөн убагынан бери, анын урпактары — монгол феодалдык аскердик эмес бөлүктөр эки каршы топко бөлүнүп кетти. Алардын бири (мисалы, Чагатай, Гуюк, Барак) кочмолордун жашоо образын, монгол турмушун жана салттарын коргоп, отурукташкан калкка, шаардыктарга карата тоноо жана зомбулук саясатын жүргүзүштү, маданий аймактарды жайытка айландырууга аракет кылышты. Экинчи топ (мисалы, Мунке, Масудбек, Кебек) тоноо аракеттери отурукташкан калктан күтүлгөн
Сазан Cyprinus carpio Спиннин плавнигинде III—IV, бочкосундагы чешуй 35—39. Орто Азия республикаларында жана Казакстанда сазан Арал деңизинин, Сары-Су, Чу жана Ысык-Көл дарыяларынын бассейндеринде таралган. Балхаш бассейни жана Талас дарыясынын бассейндеринде сазан жасалма түрдө өстүрүлгөн. Ф. А. Турдаковдун маалыматына ылайык, 1885—1890-жылдары Чудан сазан Алматы шаарындагы көлмөлөргө киргизилген, ал 1913-жылы Или аркылуу Балхашка өтүп кеткен. Талас дарыясынын бассейнине сазан 1909-жылы Чу
Орто Азияда англо-орус атаандаштыгына жаңы толкун Александр II башкарган учурда Россиянын Хива, Бухара жана Кокандды басып алуусу менен байланыштуу болду. Ошол учурда кыргыз урууларынын Россияга кошулушу башталды жана Хива менен Коканддын мисалында казактар менен кыргыздардын Цин империясына болгон баш ийүүсү тууралуу маселе пайда болду, демек, аймактык чектешүү маселеси жаралды. Бул максатта 1860-жылы Пекин келишими түзүлүп, анда Россия менен Кытайдын таасир чөйрөлөрү арасында чектешүү
Эскиздер: Бронздо доорундагы байыркы бактрий глиптикасы Орта кылымдардын символикасы жана белгилүү системалары бай материалды сунуштап, адистер тарабынан активдүү изилденүүдө. Бул жагынан биянаймен типиндеги оссуарийлердеги көркөм рельефтердин анализи маанилүү. Ал жерде сүрөттөлгөн каармандардын атрибуттары жана башка бир катар өзгөчө белгилер бизге, бул жерде жети Амеша-Спента же башка каармандардын тобу сүрөттөлгөндүгүн көрсөткөн иконография бар экенин ишенимдүү жыйынтыктоого мүмкүндүк берет
Кыргыздардын Россиянын курамына кириши Түштүк Кыргызстан калкынын көтөрүлүшүнөн кийин Коканд хандыгынын бийлиги учурунда шаар акими Алымбек Жаркынбанын уулу болгон, анын өлүмүнөн кийин аким болуп анын бир тууганы Абдылдабек дайындалган. Ал 1832-жылы төрөлгөн, Алымбекхан менен Курманжан датканын никесинен бир жыл өткөндөн кийин, бирок башка маалыматтар боюнча Абдылдабек 1832-жылы эмес, 1835-жылы төрөлгөн. Алымбек Андижанга да бийлик кылган кезде, уулу Абдылдабектин диний мектептерде билим
Салат "Нарын" Нарын — бул Кыргызстандагы шаар. Ал Нарын облусунун административдик борбору болуп саналат. Салат шаарга аталып коюлган. Салат "Нарын" абдан даамдуу, тойгузуучу жана үйдө даярдоого жеткиликтүү. Бул салатты даярдап көрүңүз, сизге жакканга кепилдик беребиз. Бул жерде жашылчалар, бышырылган диеталык эт колдонулган, ал эми майонезди сметана менен алмаштырууга же салат үчүн сметана жана майонезден (бирдей пропорцияда) турган соусту колдонууга болот.
ГАЗАВАТ 1898-жылдын эрте жазында Фергананын көптөгөн кишлактарында тынчсыздандырган ушактар тарай баштады. Бир айылда Аллахтын мөөрү менен белгиленген ыйык адам пайда болгондугу жөнүндө айтылды. Ал адам адеп-ахлактын түшүшүн сындап, дүйнөнүн аягы жөнүндө божомолдор айтып, адеп-ахлак оңдолбосо, жазага тартууну чакырып жатат. Ал жамандык кылгандарды жазалоону талап кылат. Мусулмандарды бузуп жаткан адамдар чыгарылса, жоюлса, жалпы бакубатчылык болоорун божомолдойт. Бул ушактар Андижан, Наманган
КИРОБКОМ ВКП (б) ТАРАБЫНАН «КИРГОСТЕАТРДЫН ӨНҮГҮҮ ЖОЛДОРУ» ТУУРАЛУУ БУЛ ЖАРЫЯЛОО Фрунзе шаары 1936-жылдын 7-декабры I.
Юрттун өлчөмү жана анын жасалгасы Юртка кирген жердин багыты, юрттун ичиндеги жана анын айланасындагы мейкиндик маанилүү жүккө ээ болчу. Кыргыздардын көпчүлүк группалары юрттун кире беришин чыгышка карата багыттаган, кийинчерээк "жердин шарттарына жараша" орнотула баштаган (Абрамзон, 1991. Б. 127). Юрттагы жашоо мейкиндиги кочмондордун социалдык структурасын жана иерархиясын чагылдырат. Ал төрт бөлүккө бөлүнөт: 1) тер — юрттун кире беришинин каршы жагында, очоктун артында, эң
Талас голососос Талас голосососунун денесинин түсү абдан кооз. Аны кичинекей, бирок жакшы көрүнгөн кара-күрөң тактарынан дароо тааный аласыз, алар арткы, баш жана сүзгүчтөрдө жайгашкан. Жанында болгону гана бар, бирок бүйрөктүн сызыгы боюнча жайгашкан чешуйкалар, бул тактардын фонуна карата жарык сызык менен бөлүнүп турат. Уйкучу дарыяда күндүз майда агымдарда өтөт, уялар агым менен төмөн, галька жана гравий менен капталган терең жерлерге агып кетет. Голосососунун уясы чешуйкалуудан бир аз
Ар түрдүү идеологиялык системалардын өз ара жашап, аралашуусунун татаал сүрөтү Эревизиялык блок байыркы Орто Азия цивилизациялары тарыхый-мәдени жана социалдык-саясий процесс менен тыгыз байланышта (түз жана тескери байланыштар системасы аркылуу) болуп жатат. Мен Бактрияда буддизмдин кеңири жайылышы шаардык жашоо образынын орношу менен байланыштуу деп билдиргем (Массон, 1974)». Буддий идеологиясы, айрыкча Махаяна вариантында, шаардык патрициянын жана жергиликтүү коомдук салттардан чыгарылган
Абдурашид Парпиев Улуу Ата Мекендик согуштун катышуучусу, Славанын толук кавалери, Карасуй районундагы Калинин атындагы колхоздун төрагасы, Кыргыз ССР Жогорку Советинин эки чакырылыштагы депутаты. 1914-жылдын 14-январында Ош облусунун Карасуй районундагы Шарк айылында дыйкан үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Улуту өзбек. Орто билим алган. Ош районундагы Молотов атындагы колхоздо башкы бухгалтер болуп иштеген.
Чучук. Жогорку азыктык баалуулукка ээ эттен жасалган тамак. Аны адатта чоң майрамдарда, тойлордо, күзүндө мал союу учурунда даярдашат. Чучук үчүн казы, кабырга, ичеги, туз, кызыл жана кара мурч, пияз, сарымсак, зира, лавр жапырагы керек. Чучукду абдан сактык менен, жай кайнатып, жай отто бышыруу керек.
Киргиз театрынын мурасы «Ромео жана Джульетта» спектаклинин ийгилиги толук мыйзамдуу: бул көп жылдык изденүүлөрдүн жыйынтыгы. Биздин театрыбыздын азыркы деңгээлине драматургияга терең киришүү жана бийдин техникалык кемчиликсиздиги бирдей мүнөздүү. Акыркы жылдары анын сахнасында спектаклдер өткөрүлдү, алар киргиз театрынын классикалык бийин өздөштүрүүнү жана ар түрдүүлүгүн бекемдейт. Мындай спектаклдер «Чоң вальс», «Шопениана», балеттик миниатюралар («Испан каприччио» Н. Римский-Корсакова,
Ош «Бабур-наме» китебинде Ош жана анын түштүгүндө байыркы замандарда «Уш» деген малчылар уруусу жашаган. Бул сөз Ош шаарынын аталышы менен да байланыштуу. Бул тууралуу кытай булактарында жана атактуу узбек акыны жана тарыхчысы Султан Бабурдун чыгармасында айтылган; ал муундарга кызыктуу «Бабур-наме» китебин калтырган. Композициялык жактан «Бабур-наме» үч бөлүктөн турат — Фергана, Кабул, Хиндустан, анда автор 1493-жылдан 1529-жылга чейинки окуяларды жазат. Чыгармада философиялык мүнөздөгү
КИРОБКОНУН ВКП (б) ЖАНА КИРГИЗСКАЯ АССР СОВНАРКОМУНУН БАСЧЫСЫ И.В. СТАЛИНГЕ ЖАНА СССР СОВНАРКОМУНУН БАСЧЫСЫ В.М. МОЛОТОВГО КАПИТАЛДАРДЫ КӨТӨРҮҮ ҮЧҮН СУРАП КАТ г. Фрунзе 21-ноябрь 1936 ж. Фрунзе шаары, Кыргызстандын борбору, азыркыга чейин өтө начар шартта турат.
Чагатай улууна бийлик үчүн күрөш Дурра-Тимурдун мураскери Ала ад-Дин Тармаширин (1326—1334) Кебектин бийликти борборлоштуруу саясатын улантты. Ал улусунун борборун Бухарага көчүрдү. Ибн Баттутадын маалыматы боюнча, хан Индияга тоноо үчүн жортуул уюштурган. Тармаширин башында шаман болгон, кийин исламды кабыл алып, аны мамлекеттин үстөмдүк дини деп жарыялаган. Ал кочмолордун салттарына көңүл бурбай, Алмалыкка бир да жолу барган эмес, царевичтерди курултайга чакырган эмес. Бул бардык нерселер
Тянь-шань түрпүлүү көк чаар - Diptychus gymnogaster Бул түр Кыргызстандагы суу жаратылышында жашаган алты түрдүн эң кызыктуу осман түрү. Жергиликтүү калк аны тоо же дарыя форели деп аташат. Бул туура эмес, анткени форель жана осман ар кандай тукумдарга гана эмес, ар кандай үй-бүлөлөргө да таандык.
ПУЛАТ-ХАН Хандык аскерлер бир XX жерде көтөрүлүштү басканча, ал башка жерде кайрадан жанып кетти. Эми Чаткалдын кочкулары көтөрүлдү. Алардын башында Пулат-хан аттуу бирөө турду. Ал жөнөкөй кыргыз Исхак эле, ал Коканд ханы Алиминен тукум алганын көрсөтүп жатты. Неге ал мындай кылды? Ал убакта жөнөкөй эл (бир нече кылымдар бою ушуну түшүндүрүшкөн) бийликти тек гана знаттуу тукумдан чыккан адам жүргүзүшү керек деп ойлошчу. Ошондуктан Исхак Пулат-хан атын кабыл алды. Кыска убакыттын ичинде ал
Кейинки орто кылымдар (XIV—XV кылымдар). Сако-усуньский период (V в. до н. э.). Бул мезгил керамиканын негизги массасы менен, биринчи кезекте, чыгыш фергана айылдарына мүнөздүү, чыгышка багытталган, жалпак же конус формасындагы колдору бар идиштер менен көрсөтүлгөн. Мындай колдор шурабашат маданиятынын чыгыш фергана айылдарында мүнөздүү. Алар сак мезгилиндеги курганларда, анын ичинде Прииссыккульда, көп кездешет. Сарыбулун керамикасы менен Чыгыш Казакстан керамикасынын байланышы байкалат.
Максым же жарма Кыргыздын улуттук салкын ичими, башка аталыштары (ачыма, ачыган кожо жана башка) менен, мурда негизинен арпа, ошондой эле жүгериден, буудайдан жана просо данынан даярдалчу, кайсы жерде кандай дан эгилгенине жараша. Даярдоо технологиясынын көптөгөн түрлөрү бар, ошондуктан бир эле айылдагы он үй-бүлөнүн даярдаган максымы он ар кандай даамдык оттенкке ээ болчу. Кээде арпанын талканын жүгеринин же буудайдын талканымен аралаштырышат. Эң жакшы сапаттагы максым арпанын талканынан