Кыргыз комплексдүү археология-этнография экспедициясынын изилдөөлөрү

Ички Тянь-Шанда археологиялык изилдөөлөрдү жандандыруу

А.Н. Бернштамдын бул аймактагы иштеринин улантуусу катары Кыргыз комплекс археолого-этнографикалык экспедициясынын изилдөөлөрү болду. Экспедициянын А.К. Кибировдун жетекчилигиндеги бир отряды 1983-1985-жылдары байыркы кочевниктердин эстеликтерин изилдеди. Отряд ички Тянь-Шандын бардык аймактарын, анын ичинде археологдор мурда барбаган жерлерди: Сон-Көл, Сусамыр, Нарын дарыясынын жогору жагы жана башка жерлерди текшерди. Натижада сако-усунь мезгилинде эстеликтердин саны кыйла көбөйдү. Мындан тышкары, 23 мүрзөдө 100дөн ашык курган жана 50дөй жер астындагы жана катакомбалардагы мүрзөлөр ачылды. Негизинен кичине өлчөмдөгү курганар казылды. Грунттуу мүрзөлөрдүн бир бөлүгү бревно менен жабылган болсо, экинчиси таш плиталар менен, үчүнчүсү - гравий жана балчык менен толтурулган. Негизги материал дөңгөлөк түбү бар керамикалык идиштер болду. Раскопкалардан алынган даталоочу буюмдар жок болгондуктан, курулуштун конструкциясы, жерге коюу обряды жана инвентаризацияны M.B. Воеводский, М.П. Грязнов жана А.Н. Бернштамдын курганар менен салыштырып, А.К. Кибиров ачкан курганарды б.з.ч. III кылым - б.з. VI-VI кылымдарына даталап, усунь эстеликтеринин катарына киргизди.

1955-жылдан бери аймакта эрте кочевниктердин маданиятын изилдөө боюнча пландалган иштер жүргүзүлгөн эмес, бирок кээ бир изилдөө маршруттары жүргүзүлгөн.

1981-жылы Ички Тянь-Шанда ушул макала авторунун жетекчилигиндеги отряд археологиялык изилдөөлөрдү жандандырды. Беш талаа сезонунда (1981, 1983, 1984, 1988 жана 1989-жылдары) отряд Тянь-Шан районунун төрт мүрзөсүндө 120дан ашык ар кандай мезгилдердеги жана түрдөгү курганарды изилдеди: Баския I, Баския II, Кеден жана Кайнар - Булак.

Биздин иштер А.Н. Бернштам жана А.К. Кибировдун иштеринен кыйла айырмаланарын белгилеш керек. Биз мүрзөлөрдө стационардык изилдөөлөрдү жүргүзүп, мүмкүнчүлүк болсо курганар тобун же алардын чоң бөлүгүн толугу менен ачып, ар бир комплекстин толук түшүнүгүн бердик жана Тянь-Шандын эрте кочевниктеринин маданияты тууралуу маалыматтарды кыйла толуктадык. Ошол эле учурда, алыскы тоо арасындагы жерлерде изилдөө иштерин жүргүздүк.

А.Н. Бернштам 1944-1945-жылдары Тянь-Шанды биринчи жолу зыярат кылып, изилдөө иштеринин натыйжасында алты түрдөгү насыптарды белгиледи: "I - салыштырмалуу чоң таштардан түзүлгөн төрт бурчтуу жайгашуулар, диаметри 0,50 м .; - жайгашуулар 3 м. чейин; II - ошол эле өлчөмдөгү таштардан түзүлгөн шакектер, кээде борборунда бир таш менен; III - могилдик ямдын борборунда эллипс формасындагы чектери бар концентрикалык тегеректер; IV - кичине өлчөмдөгү эллипс формасындагы могилдик жайгашуулар; V - насыптын тегерегинде эки катар чоң валундардан түзүлгөн тыгыз таш жайгашуулар; VI - жери жана таштан түзүлгөн насыптар, бийиктиги 0,60 м чейин".

А.К. Кибировдун кийинки казуулары жана биздин изилдөө маршруттары, мурда белгилүү болгон жана жаңы эстеликтерди текшерүү менен, А.Н. Бернштам тарабынан сунушталган типологияны толук тастыктады жана кээ бир кошумчаларды да киргизди.

Мисалы, 1981-жылы Капырык аймагында биз уникалдуу жана татаал конструкциясы бар курганар комплексин аныктадык, бул Тянь-Шандын эрте кочевниктеринин курган эстеликтеринин архитектуралык өзгөчөлүктөрү жөнүндө айтууга мүмкүндүк берет. Бул абдан чоң жер насыптары, диаметри 30дан 60 м. чейин, бийиктиги 4-6 м. жана андан да көп, түштөн түндүккө чейинки чынжырча менен жайгашкан. Кээде насыптардын бетинде төрт бурчтуу формадагы тыгыз панцирдик жабуу бар, алардын негиздеринин четтери чоң таштар менен абдан кылдат коюлган. Эң чоң жана жакшы сакталган курганардан 7,6-10 м. аралыкта, насыптын контурун кайталай турган 2 м. туурасындагы эки катар чоң валундардан түзүлгөн тосмолор бар. Батыш жана чыгыш тараптарында "кирүү" сыяктуу көрүнүштөрдү түзүп, үзүлүп кетет. Тосмолордун 16-20 м. аралыкта, негизинен батыш бөлүгүндө, ритуалдык шакек түрүндөгү жайгашуулар диаметри 1,5-2 м. болгон 7-8 валундан турат.

Бул чоң курганарды тегеректеп, кичине жер курганар жана таш жайгашуулар жайгашкан. Бул курганар текшерилген, бирок алардын ички конструкциялары, даталоо жана этникалык таануу боюнча азырынча кыйын. Тянь-Шан аймагында мындай конструкциядагы курганар сейрек, бирок жалгыз эмес. А.К. Кибиров да ошол учурда мындай курганардын улуулугун белгилеген, бирок өзгөчө бөлүп көрсөтпөгөн, чоң курганарга жанаша, бирок кичине курганарды казып алган. Алар эч кандай материал берген жок. Мындай тегерек, таштан түзүлгөн жайгашуулар чоң борбордук курганарды курчап турган тосмолордун ичиндеги ритуалдык же чоң курганарга карата жообу болушу мүмкүн, ошондуктан алар инвентаризацияланбайт.

Бул курганар Берркарин курганарында окшош аналогияларды табат жана, балким, алар менен синхрондош. Ар кандай жагдайда, топографиялык өзгөчөлүктөрдү жана тышкы белгилердин деталдарын карап чыгуу аларды аталган мезгилге тиешелүү кылууга мүмкүндүк берет. Бул мүмкүн, бир учурда (бардык сакталган курганардан эң жаркын) ритуалдык жайгашуулар менен чоң плиталардын жанына, эрте кочевник мезгилине таандык сүрөттөрдүн тактасы бар экендиги менен тастыкталат.

Тянь-Шандын эрте кочевниктеринин эстеликтеринин тарыхый периодизациясы