А.Н.БЕРНШТАМ - Орто Азиянын байыркы маданияттарын изилдөөчү. Бөлүм - 2
А.Н.Бернштамдын түрк элдеринин этногенезине болгон кызыгуусу
Уруш жылдарында А.Н.Бернштам Фрунзеде болгон (жаш кезинде оор ооруга чалдыккандыктан, ал Кызыл Армиянын катарына чакырылган эмес, анда кыргыз элинин тарыхы менен активдүү алектенген, Кыргыз ССРинин АН филиалын уюштурууга катышкан, чоң илимий-просветительдик иштерди жүргүзгөн, жергиликтүү илимий кадрларды даярдаган). Бул иштин жыйынтыгы 1942-жылы коргогон "Кыргыздар жана Кыргызстан тарыхы байыркы мезгилдерден монгол баскынчылыгына чейин" аттуу доктордук диссертациясы болуп калды. Тарых жана археология тармагындагы мыкты жетишкендиктери үчүн 1946-жылы ага Кыргыз ССРинин илимине эмгек сиңирген ишмери, Кызыл Туу наамы ыйгарылган. Ошол учурда ал Эмгек Кызыл Туу ордени менен сыйланган.
А.Н.Бернштам кыргыздардын тарыхына көптөгөн иштерин арнаган. Ал Кыргызстандын байыркы орто кылымдык маданиятынын периодизациясын түзгөн, ал убакыттын сыноосунан өткөн жана негизинен өзгөрүүсүз калган. Александр Натанович кыргыз элинин этногенез маселесине өзгөчө көп көңүл бөлгөн, ал өзүнүн эрте иштеринде кыргыз урууларынын Енисейден Тянь-Шаньга көчүүсүнүн бир нече этаптарын болжолдогон, I кылымдан баштап. 1956-жылдын ноябрь айында Фрунзеде өткөн кыргыздардын тарыхына арналган илимий сессияда Бернштам бул маселеге кайра кайрылып, "Орто Азиядагы түрк тилдүү калктардын калыптанышы жана кыргыз элинин келип чыгышы" деген докладда, бул маселени татаал деп белгилеп, кыргыздардын тарыхында уруулардын көчүүсү менен маданий мурас маселелерин бөлүп кароо керектигин айтты. Жыйындын жүрүшүндө А.Н.Бернштам сунуштаган кыргыздардын Тянь-Шаньга көчүүсүнүн этаптары кабыл алынган жок, бирок кыргыздардын этногенез маселелери көп жагынан талкууланган бойдон калды. Бирок кыргыздардын Семиречье жана Тянь-Шандагы байыркы калктардын мураскору экендиги жөнүндө пикир көптөгөн талкуу катышуучулары тарабынан колдоого алынды.
Түрк элдеринин этногенезине, Орто Азиядагы көчмөн жана отурукташкан калктардын өз ара аракеттешүү маселесине А.Н.Бернштам түрк руникаларын изилдөө, жазма булактарды анализдөө, археологиялык эстеликтер менен биринчи таанышуу аркылуу, андан кийин Орто Азиянын түндүк-чыгышын - көптөгөн ортоазиялык көчмөндөрдүн мекенин пландуу изилдөө жолу менен кызыгуусун уланткан. А.Н.Бернштам кийинчерээк мындай деп жазган: "Орто Азиядагы көчмөндөрдүн маданияты боюнча изилдөөлөрдү улантып, тереңдетип, биз бул элдердин тарыхына кирип, улам байыркы эстеликтер менен алектенүүгө аргасыз болдук". А.Н.Бернштамдын жетекчилиги астында иштеген экспедицияларынын аттарынан эле - Тянь-Шань экспедициясы (1944-1946 жж., 1949 ж.); Түштүк Казакстан экспедициясы (1947-1949 жж.), Памиро-Алай экспедициясы (1947-1948 жж.), Памиро-Фергана экспедициясы (1950-1952 жж.) - А.Н.Бернштамдын илимий максатына жетүү үчүн кандай жолду басып өткөнү көрүнүп турат. Ал жылдары анын экспедициялары үчүн изилдөө маршруттарынын үстөмдүгү казуулардан жогору болгон. Ал өзүн "археологиялык саякаттар" деп атаган. Ал жазма булактарда көрүнгөн уруулардын жашаган жаратылыш географиялык шарттарын өз көзү менен көргүсү келген: жолдордун жана ашууларды өтүү мүмкүнчүлүгүн текшерип, жайыттарды жана кыштоолорду көрүп, көчмөндөрдүн жолун басып өтүүнү каалаган.
Экспедициянын маршруттары жалпы алганда 40 миң км чамасында болду.
Негизги маселелердин бири сак урууларынын жайгашуусу жана маданияты жөнүндө болду. Антикалык, перс жана кытай булактарында аталган сактар А.Н.Бернштамдын иштери башталгандан көп мурун изилдөөнүн жана талкуулоонун объектиси болгон. Бирок бул изилдөөлөр булактарды анализдөө менен чектелип, алардын негизинде сактардын Орто Азиядагы жайгашуусунун ар кандай варианттары көрсөтүлгөн, ал эми алардын маданияты жөнүндө эч ким билген эмес жана эч ким алардын жашаган жерлери жана шарттары жөнүндө реалдуу баа бере алган эмес.
А.Н.Бернштам Орто Азиядагы сак маданиятын ачкан, 1947-жылы А.И.Тереножкин мындай деп жазган: "Азыр сак маданияты ачылды жана Орто Азия археологиясындагы бул маанилүү ачылыштын аркасында А.Н.Бернштам турат".
Памирдеги археологиялык эстеликтерди казуу өзгөчө маанилүү болду. Жаратылыш шарттарын, сактардын же сэлердин көчүүсү боюнча маалыматтарды, өзүнүн алдын ала изилдөө маршруттарынын жыйынтыктарын анализдөө негизинде А.Н.Бернштам сак эстеликтерин Памирдин түштүгүндө издеш керек деген жыйынтыкка келген. Ошентип, 1948-жылы, деңиз деңгээлинен 3800-4200 м бийиктикте, Памирде жашаган сактардын биринчи курган-курганын ачып, казып алышкан - "Дүйнөнүн чатыры". Бул илимий сенсация болду: биринчи "настоящие сактар" жана кайда - Памирде! Куралдар, ат жабдыктары, скифтик "жаныбар стилдеги" сүрөттөр - "скифтик триада" табылган эстеликтердин байыркы көчмөндөрдүн маданиятына тиешеси бар экенин көрсөттү.
Памирден жана Алаемден кийин - Тянь-Шанды изилдөө. Эми экспедициянын маршруттары Прииссыккуль жана Борбордук Тянь-Шанда өтүп, көчмөндөрдүн жаңы жана жаңы эстеликтери ачылып жатты. Биз, ошол учурда студенттер - практиканттар, кээде мындай "археологиялык саякаттарды" абдан жеңил деп эсептечүбүз: тоо өрөөндөрү аркылуу жүрүп, мүрзөлөрдү ачып жатабыз. Бирок бул улуу тоо массивдеринин ландшафтын жакшы билүү, көчмөндөрдүн жашоо шарттарын жакшы түшүнүү, байыркы малчылардын эстеликтерин так табуу үчүн мыкты интуицияга ээ болуу керек эле. А.Н.Бернштам чын эле көчмөндөрдүн жолдорун басып өткөн.
Тянь-Шань жана Памиро-Алай тоо системалары археологиялык карталарда "ак тактар" болуп калбай калды. Эстеликтер карталанды, жарым-жартылай изилденди. Бул иштердин жыйынтыгы Түндүк-Чыгыш Орто Азиянын бардык аймактарындагы маданияттардын тарыхый-археологиялык периодизациясын түзүү болду.
А.Н.БЕРНШТАМ - байыркы маданияттарды изилдөөчү Орто Азия. Бөлүк - 1
