"Манас" - эпосунун жаралуу доору

ЭПОХА ЖАРАЛУУ

Бул макала 1946-жылы А. Н. Бернштам тарабынан "Киргизстан" альманахында жарыяланган макаланын кайра иштелиши болуп саналат.

"Манас" эпосунда кандай тарыхый окуялар чагылдырылган? Алар үч топко бөлүнөт ( "Улуу жортуулду" кошпогондо), биз аларды жортуулдардын багыты боюнча атайбыз.

Биринчи топ - сибирь-монгол жортуулдары (Алтайды да камтыйт): орус жана якуттар менен үчүнчү жортуулдагы (батыр Айломор) кагылышуу, биз аны XVII кылымга жаткызабыз, IX кылымдагы тогуз калмак-уйгурлар менен, жана жети калмактарга каршы кыргыздар кыпчак командалары менен биргеликте Алтай мезгилинде чыгышат. Бул убакытка кыргыздардын Алтайдан Тянь-Шаньга көчүүсү тууралуу сюжеттер да тиешелүү; биздин периодизация боюнча бул экинчи этап болуп саналат.

Экинчи топ - Орто Азия жортуулдары. Алар убакыт жана мүнөзү боюнча да ар түрдүү. Манастын Бухарадан Каныкейге үйлөнүүсү, ошондой эле Кокетей цикли, VII-VIII кылымдардагы түрк-согдий байланыштарына (негизинен батыш түркөлөргө) тиешелүү, анда кыргыздардын катышуусу мүмкүнчүлүгү жок эмес. Батыш түркөлөрүнүн Чүй өрөөнүндөгү өкүлдөрүнүн бири Гюилочжи согдий бийлигинин кызына үйлөнгөндүгү тууралуу кытай жылнамасында тиешелүү жазуу бар. Аxyн-хан менен кагылышуулар жана Аму-Дарьяда кагылышуу, тактап айтканда, караханиддердин Туганд-хан менен Макмуд Газневиге каршы күрөшүнүн башталышын кайталап турат, ал эми бул согуштун натыйжасы Семетейдин Ай-чүрөккө үйлөнүшү жана Аxyн-ханга берген бай белектер, эпизод Туганд-хан менен Макмуд Газневинин ортосундагы өз ара мамилелерди чагылдырат, ал эми акыркысы Узгенге белектер жиберет, бул XII кылымдагы автор Утбиде толук баяндалган.

Бул окуялар "Манас" эпосуна Түндүк жана Түштүк Кыргызстанда жайылган уламыштардын негизинде киргенин белгилеш керек. Манастын Паныш-хан менен, Ташкенттин бийлигинин ээси менен күрөшү, кыргыздардын казактар менен биргеликте Сайрам, Түркестан жана Ташкентке болгон жортуулунун түз баяны болуп саналат, XVI кылымдын 20-жылдарында.

Экинчи жортуулдагы Манастын Акбешим аймагында жана Балакгун шаарында (Балакгун - эпосунда) болгон эпизод татаал. Кээ бир маалыматтар боюнча, Андийан ханы Аллооке-хан ушул согушта Хорезм шахы Мухаммед жана Самарканддык Османдан жалпы фигура катары чыгат, алар Балакгунга каршы чыгышкан XIII кылымдын башында. Кыргыздардын Алтайдан чабуулу, монголдор менен кыйла окшош. Аллооке-хан, ошондой эле Аxyн-хан, көбүнчө, биринчи катары, Мавераннахр же Коканддын эпикалык символу катары көрсөтүлгөн.

Үчүнчү жана эң тарыхый так жортуулдар - бул Чыгыш Түркестанга болгон жортуулдар, анда окуялар Джааңрап-хан менен байланыштуу, тактык менен берилген. Көптөгөн аттар, сүрөттөмөлөрдөгү салыштырмалуу тактык, географиялык көрсөтмөлөр тарыхый окуялардын көптүгүн көрсөтөт. Бул эпизоддордо негизинен калмак-кытай коркунучу, т.е. XVII-XVIII кылымдардагы жана XIX кылымдын бир бөлүгү. Тарыхый баяндоолор адатта XIX кылымдын башында токтоп калат. Якып-бек, Худаяр-хан жана Ормон-хан жөнүндө баяндоолор жоктугу мүнөздүү.

Кыргыздын баатырдык эпосу "Манас"