"МАНАС": мифология жана фантастика

МИФОЛОГИЯ ЖАН ФАНТАЗИЯ

Жооктордун согуштук эпизоддору жана социалдык-турмуштук окуялары менен "Манас" эпосунда мифологиялык жана фантастикалык мотивдер маанилүү орунду ээлейт, алар, талашсыз, эпостун эң байыркы бөлүктөрү болуп эсептелет. Биз аларга бир аз токтоло тургандыгыбызды зарыл деп эсептейбиз, бирок бул маселени кененирээк талкуулоого атайын иш жүргүзүлүшү керек.

Эки манасчынын согуштук эпизоддору жана социалдык-турмуштук окуялары мифтер жана жомоктор менен аралашып кетет.

Мисалы, Сагымбайда жана Саякбайда жаш Манаска ыйык адамдар келип, алардын бири волк түрүндө пайда болуп, андан кийин адамга айланат. Саякбайда Манас кээ бир көрүнбөгөн ыйык адамдардан курал-жарак жана жаныбарлар алат.

"Улуу жортуулда" эки манасчы бир көздүү жаратылыш - циклоп жөнүндө айтышат, ал менен Манас жана анын достору күрөшөт. Ошондой эле жаныбарлар - кулдже, түлкү жана үйрөк жөнүндө, Конурбайдын волшебдиги тууралуу, ал убакытты өзгөртө алат жана башкалар жөнүндө да айтылат.

Сагымбайдын вариантында мифтер жана фантастика бай. Анын өзгөчө окуялары жомок түрүндө берилген жана жалгыз каарман аты алардын жалпы мазмуну менен байланышкан.

Мисалы, Кошоонун Кашгарга жортуулу Манас менен кездешүүсү Сагымбайдын байыркы баатырлардын колдонуучулары менен күрөшү катары сүрөттөлөт, ал эми Кошоонун өзү да жомокто колдонуучу катары көрсөтүлөт. Ал колдонуучуну жеңип, ал бала түрүндө, колунда жомоктогу алчалар менен, аял түрүндө чайник-колдонуучу, ат түрүндө колдонуучу, карыя колдонуучу, анын жаны жоголгон жерде жашырылган жана башкалар түрүндө пайда болот.

Ошондой эле "Жин жана перинин жомогу" фантастикалык. Анда Манастын каннибал - циклопту кантип өлтүргөнү жөнүндө айтылат. Бул жерде "италия" деген эл жөнүндө маалымат берилет, алардын эркектери - итке окшош жаратылыштар, ал эми аялдары - нормалдуу адамдар, өзгөчө сулуулугу менен айырмаланат.

Манастын Сагымбайдагы паломничествосу, мурда айтылгандай, фантастикалык жомоктордун бир катарларын камтыйт.

Айломор баатырдын балык-гигант жана көптөгөн адамдарды жеп жаткан аюу менен күрөшү дагы фантастикалык жомоктордун бири болуп, Сагымбай тарабынан Манастын жортуулунун сүрөттөлүшүнө киргизилген. Бардык жортуулдарда жомокчу айарды - кудесниктерди катыштырууга мажбур кылат, алар табиятка таасир этүү жөндөмүнө ээ, өзүнүн образына өзгөртүү киргизип, ж.б.

Саякбайда мифология жана фантастика негизинен "Улуу жортуулда" топтолгон. Ал мурдагы окуялар менен гана ыйык рухтар жөнүндө айтып, Манаска жардам бергендер жөнүндө сөз кылат. Фантастикалык жомоктор, атайын бөлүмдөр катары, анда жок.

(Текст К. А. Рахматуллиндин макаласынан алынган, 40-жылдар)

"Манас" жомокчуларынын тандоосу