Өткөн жумада Кыргыз-Япон археологиялык экспедициясы Ак-Бешим шаарчасынын изилдөө иштерин аяктады

Өткөн жумада Кыргыз-Япон археологиялык экспедициясы Ак-Бешим шаарчасынын изилдөөсүн аяктады, экспедициянын жетекчилери Кыргыз тараптан Аманбаева Бакыт жана Япон тараптан Kazuya YAMAUCHI. Казылган объектте изилдөө аяктагандан кийин бир нече казылган жайларды реставрациялоо жана реконструкциялоо жүргүзүлдү.
Бардык каалагандар эми барып, объектти көрө алышат!!!
Ак-Бешим шаарчасы Ак-Бешим айылында, Токмак шаарынан 6 чакырым түштүк-батышта жайгашкан (Кыргызстан).
Ал V—VI кылымдарда Жибек жолундагы согдий соодагерлеринин эң чыгыштагы жайларынын бири катары пайда болгон. 629-жылы аны Сюаньцзан зыярат кылып, сүрөттөгөн. Ал жердин жеринин уруктуулугун, өзгөчө буудай жана жүзүм өстүрүүгө ыңгайлуу экенин белгилеген. Ошол учурда согдий соодагерлери түрк каганына салык төлөшчү.
Батыш-түрк каганатынын бөлүнүшү менен Суяб анын борбору болуп калат. Жазда каган Талас өрөөнүндөгү Навакетке өзүнүн жайына кетчү. Түрктөр мамлекеттин коопсуздугун камсыз кылса, согдийлер анын экономикалык байлыгын камсыз кылышчу.
648—719-жылдар аралыгында Суяб Тан империясынын эң батыштагы бекетинин бири болуп кызмат кылган. Кытайлыктардын жардамы менен негизги дин буддизм болуп калган, буга чейин несториандык жана зороастризм менен бирге жашап келген. Мүмкүн, ушул жерде улуу акын Ли Бо туулган.
Суябада Кыргызстандын аймагындагы эң байыркы христиандык эстеликтин изи табылган — бул VII—VIII кылымдардагы кичинекей несториандык чиркөө.
719-жылдан кийин Суяб кытайлыктар тарабынан тюргештердин союздаштарына өткөрүлүп берилген. Кытай-тибет согуштарынын орто ченинде бул жерде кайрадан тан гарнизону жайгашкан. 766-жылдан кийин карлуктарга өтүп, Уйгур каганатынын курамына кирген.
Кытай саякатчысы Ду Хуань VIII кылымдын ортосунда Суябдан өтүп бара жатканда, аны урандыларда тапкан, бирок буддизм монастыры иштеп жаткан. Кытайлыктардын чыгышка кетишинен кийин 787-жылы шаар тууралуу жазуу аз болуп калган. «Худуд аль-алам» трактатында ал 20 миң адам жашаган шаар катары аталган.
Суяб XI кылымда Баласагун курулгандыктан толугу менен ташталды. XIX кылымдын аягында Василий Владимирович Бартольд Ак-Бешимдеги урандыларды Баласагундун калдыктары деп жаңылыш түшүндүргөн. Байыркы Суяба археологиялык аймагы 30 гектарды ээлейт. Казуулар Суябада христиандык жана буддисттик көптөгөн культтук курулуштардын бар экенин көрсөтүп турат.



Эзил: Nasledie