С началом священного месяца Рамазан, который представляет собой время для духовного очищения и терпения, известный теолог Кадыр ажы Маликов развеял 12 наиболее распространённых мифов о посте, чтобы помочь людям правильно его соблюдать.
Купание и плавание во время поста запрещены из-за попадания воды в уши и нос
На самом деле, принимать душ, полоскать рот и даже пробовать пищу разрешено. Главное - не проглатывать воду или пищу. Если вода случайно попала в уши, это не нарушает пост, поскольку она не может попасть в желудок.
Пост считается нарушенным только в случаях, когда человек умышленно допускает попадание пищи или воды в организм в дневное время или вступает в половые отношения.
Частота купания также не является причиной для нарушения поста. В истории известно, что пророк и его сподвижники использовали воду во время поста. Например, Анаса ибн Малика пользовался ванной в жару.
Эти моменты подробно описаны в сборнике хадисов имама Бухари в разделе, посвящённом «Полному омовению тела для соблюдающих пост».
Глотать слюну нельзя
На самом деле, это естественное выделение организма, и его можно проглатывать. Однако если кто-то намеренно сглотнул слюну в количестве, равном глотку воды, это может повлиять на пост, поскольку намерения имеют значение.
Пост можно держать не все 30 дней, а только три дня в начале, середине и конце месяца
Такой подход не принимается. Новшества в исламе считаются искажением веры. Пост в Рамадан должен длиться 29 или 30 дней, что определяется муфтиятом.
Пост не засчитывается, если не было сухура
Если человек не поел до рассвета, это не отменяет его пост, но он потеряет часть вознаграждения (саваба), так как не выполняет сунну пророка Мухаммада.
Также не следует задерживать ифтар (вечерний приём пищи) слишком долго. Пророк Мухаммад говорил, что его община будет в достатке, пока не начнёт откладывать ифтар и не будет делать сухур в ночные часы.
Ночью во время поста нельзя подходить к женам
На самом деле, это разрешено. Коран прямо указывает: «Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста...» (сура «аль-Бакара», аят 183–187).
Если не сделать гусл после близости, пост будет неполным
Отсутствие полного омовения не влияет на пост, поскольку гусл требуется для исполнения намаза, а не для поста. Однако верующий должен делать полное омовение, так как это необходимо для намаза, который является обязательным.
Пост также не нарушается легким поцелуем жены в дневное время, хотя это действие считается нежелательным.
Пост не засчитывается, если не читать намаз
С юридической точки зрения, обязанность поста снимается, но духовно он может не считаться полным. Пост и намаз – это разные виды поклонения. Юридически пост будет признан, но вознаграждение может быть неполным.
Уколы и прививки нарушают пост
Нет, если в инъекциях нет веществ, которые могут поддерживать или питать организм, таких как витамины или глюкоза. Допускаются инъекции, необходимые для лечения, как пенициллин или инсулин, но без витаминов.
Пост нарушают менструация, послеродовое кровотечение, рвота и приём таблеток через рот.
Если постящийся забыл о посте и поел или попил, его пост нарушен
На самом деле, случайное потребление пищи или воды не нарушает пост. Человек должен прекратить есть или пить, как только вспомнил, и продолжить пост. Пророк Мухаммад говорил: «Кто забыл, что он постит, и поел или попил, пусть продолжает, потому что Аллах его накормил и напоил».
Нельзя одновременно иметь намерение поститься ради Аллаха и для похудения
В исключительных случаях можно сочетать эти намерения, но основным должно быть намерение поклонения Аллаху, а остальные цели считаются дополнительными.
Запрещено действовать только ради личной выгоды, выдавая это за религиозный обряд.
Женщинам в период менструации нельзя делать ду'а и зикр в Ночь могущества
Женщина может делать ду'а и зикр любым языком, находясь дома.
После Рамадана можно поститься за пропущенные дни на следующий день
Поститься в Орозо айт и Курбан айт крайне нежелательно (макрух тахрими) в ханафитской школе и даже харам в других школах, так как пророк запретил любые посты в эти праздники.
