Өткөндө кыргыздар эки түрдөгү куралды — муздак жана оттуу куралдарды жасап, пуленин коргогон кийимдерди даярдашкан. Мунун бардыгы феодалдык согуштардын, тукум-уруулар ортосундагы кагылышуулардын натыйжасы болгон. Алар табигый коргонуу шарттарын (айланасындагы тоолорду) чеберчилик менен колдонушуп, атайын бекемделген курулуштарды куруп келишкен.
Көп кылымдык тарыхында кыргыз эли чет өлкөлүк баскынчыларга каршы улуттук көз карандысыздык жана эркиндик үчүн күрөшүүгө бир нече жолу мажбур болгон. Мисалы, XVII — XVIII кылымдардын биринчи жарымында кыргыздар жунгар феодалдарына каршы күрөшүшкөн; XIX кылымдын башында коканд хандары-баскынчыларга каршы алышкан. Бул күрөштө муздак жана оттуу куралдардын, кыргыз кузнечилери тарабынан даярдалган, чоң мааниси болгон. Бирок куралдар гана согуштук максаттар үчүн эмес, аңчылык үчүн да колдонулган; XIX кылымдын ортосуна чейин ал кыргыз чарбасында маанилүү орунду ээлеген. Өткөн кылымдын этнографы Н. Зеланд эскерүүсүндө жазган: «Куралдар пика, мылтык, шашка жана бычактан турат. Мындан тышкары, барымта учурунда курч учтуу таякчалар колдонулган. Бычактар жана таякчалардын учтары жоокерлер тарабынан жоокерлердин кузнечыларында жасалган. Кулактар жана жебелер колдонулбай калган (бул маалыматтар XIX кылымдын экинчи жарымына таандык — Б. Д.). Куралдарга нагайка да кирет, анын териден жасалган бөлүгү көп учурда ушунчалык калың жана катуу болуп, башка уруксат берсе, сокку уруп, кулагын жоготууга алып келиши мүмкүн». Жакынкы кармашта, кол менен кармашуу үчүн арналган куралдар копье, меч, сабля, согуштук балта, палаш, булава, кинжал жана башкалар болгон. Узак аралыкка колдонуучу куралдар лук жана жебелер болгон, кийин (XVIII кылымдан баштап) мылтыктар пайда болгон.
«Семетей» эпосунда баатыр лук «аленгир джаа» — «жаракаттаган, жок кылуучу» деп аталат.
Тарыхый булактардан жана археологиялык табылгалардан белгилүү болгондой, согуштук балталардын беттери кээде түстүү же кымбат металлдар менен инкрустацияланган орнамент менен кооздолгон же сүрөттөр менен гравировка жасалган күмүш менен капталган. Так ошол кооздук «Семетей» эпосунда согуштук балта жөнүндө айтылат: ак болоттон жасалган балта, алтын колдонуучу; ак болоттун кесимдеринен түзүлгөн жана күмүш менен ртутью кооздолгон балта. Алтын же күмүш порошогун ртутью менен аралаштырып, андан кийин ртутьюны бууп, кошулманы буюмга колдонуп, алтын же күмүш менен каптоого жетишкен.
Азыркы учурда эски куралдардын түрлөрү калк арасында дээрлик сакталбай калган. Алар менен таанышуу үчүн музейлерге баруу керек. Кыргызстандагы эң ири сактоочу — Республика тарыхый музейи. Бүгүнкү күндө бул жерде төмөнкү кызыктуу муздак куралдарды көрүүгө болот:
чоюп-баш — таяк жана металлдан жасалган баштык, анын ичинде таякка кийүүгө арналган тешик бар. Мындай курал менен жоокерлер ат үстүндө отуруп согушкан, ошондой эле булава менен. Коканддын Пишпек бекетинин ордунда, краеведы оор кованган булава тапкан, анын үстүндө шиптер менен шар формасындагы баштык бар. Мындай булава менен сокку уруу үчүн физикалык жактан күчтүү адам болушу керек;
чокмор — медалдан жасалган, тегерек формасындагы жылып турган баштык менен таяк түрүндөгү курал. Согуштук кагылышуулар учурунда колдонулган. Куралды сатып алган адамдын айтымында, ат үстүндө отурган жоокер оң колуна петлю (таякка тагылган ремешок) кийип, баштыкты колуна жашырган. Каршы тарапты чабуу үчүн таякты жанына буруп, баштык жашырылган колду ача турган. Акыркысы таякка түшүп, сокку уруу үчүн колдонулган (таяк узундугу 95 см, баштыктын диаметри 13 см);
шалк-этме — муздак куралдын бир түрү. Ал кыска таякка, бир учунда чугун баштык, анын ичинде жапыз тешик бар. Бул таякты параллель темир пластиналар менен башка, узунураак таякка бекиткен. Жалпысынан, курал чынжырга окшошуп калган.
Кеңири колдонулган ай-балта — согуштук балта, секира же алебарда формасында, жарым ай формасындагы жоон жээк менен.
Жоокердин кол салуучу куралдардын бири меч (кылыч) болгон. Бул курал бай адамдарга, профессионал жоокерлерге, баатырларга жана дружиндердин башчыларына жеткиликтүү болгон. Бай класстын өкүлдөрү аны «урмат» жана бийлик символу катары, ошондой эле даңк белгиси катары тагынган. Жергиликтүү кузнечилер куралдар, мечтер, саблалар, кинжалды да даярдашкан.
Оттуу куралдардан эң тажрыйбалуу кыргыз усталары фитиль мылтыктар — мылтык даярдашкан. Пулдарды өздөрү жасап, же базардан сатып алынган свинецтен куюшкан. Легенда боюнча, бир актюздук аңчы тоолордо свинец кенин ачып, акырындык менен иштеп, дробь жана пулдарды куюп баштаган. Бул шектенүүлөрдү жараткан, анын артынан көзөмөл коюлган жана... кен ачылган. Геологдордун байкоолору, Ак-Тюздагы эски иштетүүлөрдүн табылышы, свинецти казып алуу жана дробь, пулдарды даярдоо кыргыздарга эски замандарда белгилүү болгонун далилдейт.
Пулдарды эки кичинекей жумшак таштан жасалган пулелеек менен куюшкан (пулдарды куюу үчүн форма, XVII—XVIII кылымдарга таандык, Беловодская бекетинин шаарчасынан табылган, кирпичтен жасалган, ал X—XIV кылымдарда күйгөн көрүнөт). Эки брусочтун бетине жарым шар формасындагы тереңдиктерди чегип, ошол тереңдиктерден брусочтун четтерине чейин бири-бирине дал келген жүлжүктөрдү жасап, брусочторду бөлбөө үчүн аларды ремешок менен бекиткен. Суюлтулган свинец жүлжүктөр аркылуу шар формасындагы тереңдикке агып, ошол жерде катып калган. Андан кийин брусочторду бөлүп, тереңдиктен тегерек пулду алып чыгышкан.
