"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Алманбет Кокчого келет. 1-бөлүк

АЛМАНБЕТ КОКЧОГО КЕЛЕТ Алманбет жана Маджик кең жайылган Кыл-Эртиштин негизги жээгине жетишти жана ал жерде токтоду. Алманбет көз караш түтүгүн колуна алып, толкунданган чөлкөмдү карап чыкты, тегерегиндеги бардык нерсени байкады. Кыл-Эртиштин жээгинде ал сансыз көп элди көрдү, ортосунда – таза кандуу атта, сары алма түстүү атта сыймыктанган байкыт отурганын байкады. Байкыт жогору жактан түшүп, Маджикти калмак тилинде саламдашты, андан кийин көпчүлүккө кошулду. Бул байкыт Кокчо болчу. Башында

05.08.2020, 15:37

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Ташим уулу Мар — биринчи орус тилинде сүйлөгөн манасчы

[/h2] [h2]«Манас» жомогунун поэзиясы жөнүндө. Жазуучунун чыгармачылык өзгөчөлүгү поэтикалык лексикада — чыгармасынын сөздүк курамында эң жакшы көрүнөт. «Манас» жомогунун орус тилинде жазылган негизги куралы, албетте, орус лексикасы болуп саналат. Ал, элдик эпос мыйзамдарына ылайык, ар кандай сүйлөө варианттары (күнүмдүк, үй-бүлөлүк, аскердик, жаргон ж.б.) жана ар кандай стилдик катмарлар (жалпы колдонулган, сүйлөм, жөнөкөй, бийик, эмоциялык ж.б.) менен берилген. «Манас»

01.08.2020, 10:48

Кыргызстандын ичимдиктери

Бозо - табигый, улуттук ичимдик кыргыздардын

Бозо Табигый, улуттук ичимдик кыргыздар үчүн. Ал аялдарга жана балдарга өтө пайдалуу, ал эми эркектер аны 3-4-күнү ичкенди жакшы көрүшөт. Анткени, ошол учурда бозо жеңил алкогольдук градуска ээ болот, бирок пайдалуу касиеттерин жоготпойт. Бозо гемоглобинди жакшы көтөрөт, иммунитетти бекемдейт. Бозо уруктанган же чоң уруктан жасалган буудайдан, жүгериден, бидайдан же күрүчтөн даярдалат. Эң даамдуу, күчтүү бозо буудайдан жана жүгериден алынат. Бозонун негизги компоненти — угут (солод). Аны

30.07.2020, 06:00

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Манас атанын нааразы болуп, хандык такты таштап кеткендиги тууралуу аңгеме

Манастын атасынын кыжырдангандыктан хандык такты таштап, жер иштетүүгө киришкендиги тууралуу Таласта эр Манас Хандык тактын ордун орнотту, Туруктуу мамлекет түздү. Ага төрт тараптан Кыялдар жигиттер кызмат кылууга, Элди жана жерди коргоого келишти. Ар бирине ал ат берди, Кийим, калкан, найза жана кылыч. Жоокерчилик өнөргө үйрөттү, Ат чабыш жана күрөш уюштуруп, Байгени ал кеңири бөлүштүрдү. Айланасында тынчтык жана тынчтык. Жашыл чөп өсүп, мал семирип, Жарданда өзү жайылып, Өргө барып, суу

27.07.2020, 19:05

Кыргыз жомоктору

Кайырчы карышкырдын эртеги

ТУЙГАН ТАМАКТАН УРГАН ЖЫРТКЫЧ Эски-эски замандарда бир карышкыр жашаган. Ал карышкыр абдан бай болгон — көп жерлерге ээ эле. Бай болгон менен, абдан жадаткан жана тойбогон. Жи frequently аңчылыкка чыгып, азык издеп жүргөн. Бир жолу, карышкыр жолдо казынын бир кесимин — аттын колбасасын таап алды. Карышкыр кубанды.

27.07.2020, 18:57

Этнография

Кыргыздардын XIX кылымдын аягында - XX кылымдын башында териден жасалган буюмдары

Тери. Тери жана үй жаныбарларынын, жапайы жаныбарларынын терилеринен - ат, уй, түйө, яки, кой, эчки, түлкү, куница, выдра, тоо теке, косуля (Айтбаев, Иванов, 1968. Б. 123-131) кийимдер (эркектердин жылаңач шубалары, баш кийимдер, кары аялдар үчүн белдемчилер, жапкыч юбкалар), бут кийим, идиш-аяк, үй буюмдары, аттын жасалгасы жасалган. Кийим үчүн көбүнчө жүн терилери (корне) колдонулган. Үй шартында терини тазалап, боёп, дубалап, кол менен же теримялкада (талкуу) жумшарткан, өсүмдүк боёктору

22.07.2020, 10:35

Кыргыз жомоктору

Кызганычтуу карга жана алдамчы мышык тууралуу жомоктор

ТОЙГОН ЧЫПАЛАК Бир жолу чыпалак балапандарын уясына жумшайм деп ойлоду. Жумуртка салып, бирок алар жетишсиздей сезилди. Көрдү, коңшусу — жырткыч — учуп кеткенде, анын үйүнө кирип, 2 жырткычтын жумурткасын уурдап алды. Алардын өзүнө алып келип, өз жумурткалары менен жайгаштырып, жумшай баштады. Балапандар чыкты. Чыпалак аларды тамактандыра баштады. Көп өтпөй чыпалактар чоңоюп, канаттанды, күчтөнүп, уяны таштап кетишти.

20.07.2020, 15:37

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Афган ханы Шоорук кыргыздардан жеңилген окуя

Афган ханы Шооруктун кыргыздардан жеңилиши Э-эй! Түштүк тарапта, Алайдын жеринде, Жанында Ооганистан (Пуштуктар жашайт анда), Маймундук уруусунун башкаруучусу Өзүнөн канааттанган хан Шоорук Кыргыздарды жоокер кылып, Бардык мал-жандыгын уурдап, Аларды тоого жакындатып жиберүүнү чечти. Шоорукто үй-бүлөсү, балдары бар: Үч уул, эки кыз. Эң улуу кызы Акылай Жумшак, узун бойлуу, Башкалардан айырмаланып Акылдуулугу жана кооздугу менен. Акылайдын денеси Кинжалдай назик, Анын үнү жумшак, Тоо суусындай

20.07.2020, 14:35

Кыргыз жомоктору

Жомок "Ким күчтүүрөө?"

КИМ КҮЧТҮҮ? Бир жолу түстүү канаттуу Фазан өз иштери менен чуркап баратканда, күтүүсүздөн музга тайып түшүп калды. «Ким мени аркама жыгып салды?» — деп таң калган Фазан ойлоду. — Муз, Муз, бул сен болдуңбу? — деп сурады корккон Фазан. — Сенде кандай күч бар?

17.07.2020, 03:00

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Баатыр Алмамбеттин өз элинен кетиши

Алмамбет баатырдын өз элинен кетиши Кытайдын Пекин шаарында Алооке аттуу хан пайда болду. Анын уулу атасына окшош, жана анын үнүн укканда баары корккон, адамдар анын даңкынан корккон – ал өзүнүн катаалдыгы менен тез эле белгилүү болду. Ал өзүнүн адилетсиз иштерин жети жашында баштады, ал он бир жашында Кытайдын көптөгөн эли анын талаптарына чыдабай, дүйнөгө тарап кетти. Он үч жашында ал эл арасында башаламандыкты жаратты, бир монахты өлтүрдү жана Пекинди башкарууга киришти. Ал коңшу хандарды

16.07.2020, 21:47

Эт жана субпродукттардан тамактар

Сусамыр - кыргызча бифштекс

Сусамыр (бифштекс) Кыргызстанда кой этинен даярдалган тамактар абдан популярдуу. Бул кулинардык рецепт кыргыз рецептеринин бири, ал эми бул эрежеге кирбейт. Ал сиңир этинен даярдалат. Эгер конокторуңузду таң калтыргыңыз келсе, "Сусамыр" бифштексин даярдаңыз. Си́ңир этин талкалап, жиптерине каршы кесип, бир аз уруп, ар бир кесимге тегиз форма берүү аракетин жасаңыз.

15.07.2020, 06:00

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Эпос «Манас»тун салттуу өзгөчөлүгү

Эпос «Манас» — кыргыз жашоосунун тарыхый мезгилдеги чыныгы энциклопедиясы «Манас жомогунда» М. Байджиевдин көптөгөн монологдору бар, аларды тажрыйбалуу драматург изилдеген. Алардын кээ бирлери (Каныкейдин Алманбетке Улуу жортуул алдында кайрылуусу, Алманбеттердин өз аймагында жолуккандагы монологу, Манастын дубасы, Манастын акыркы каалоосу) өз алдынча тексттин үзүндүсү катары кабыл алынат. Ошол эле учурда М. Байджиев жазуучу-драматург катары сүйлөшүүгө жогору кызыгуусун көрсөтөт, ал драмада

13.07.2020, 12:24

Этнография

19-20-кылымдардын башында кыргыздардын жыгачтан жасалган буюмдары

Жыгач буюмдар Жыгач буюмдар байыртан эле күнүмдүк турмушта кеңири колдонулуп келген. Жыгач ustalar (жыгач уста) тополду (терек), иву (тал), можжевельник (арча), березу (кайын), карагач (кайрагач, кара жыгач), урючное (врук), ореховое (жангак), яблоневое (алма жыгач) жана башка жыгачтарды баалашкан. Негизинен заказ менен иштешкен, усталардын өз адистиги болгон (Бурковский, 1954. С. 96; Антипина, 1962. С. 144; Черкасова, 1968. С. 132, 133; Капалбаев, 2007). Жергиликтүү жыгачтардан юрттун остовун

01.07.2020, 22:44

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Хан Алооке Манасты көрүп, Ферганадан качкандыгы тууралуу аңыз

Хан Алооке Манасты көргөндө Ферганадан качкандыгы тууралуу Кытайлыктардын колунда ошол кезде Биздин ыйык Түркстан. Ферганада элди башкарган Кытай хан Алооке. Жесток жана катаал болгон Бул хан түрк элдерине. Эгер ал алдында кимдир бирөө Жанашса, ал кой сыяктуу сойулат. Элди кедейчиликке алып барган Ачкачылык салыгы. Жүз миң алтын куюм Жана ошондой эле куница терилери Тек гана Маргеланга тапшырылчу. Жана бардык сулуу кыздарды Гаремине алып кетчү. Түрк уулдарынын мойнуна Жармо как замок. Эл

28.06.2020, 19:43

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Манасты хан деп жарыялоо

АЛООКЕГЕ ЖЕҢИШ ЖАНА МАНАС ХАН БОЛУП ЖАРИЯЛАНУУ Куугунтуктар күндүз-түнү душмандарын кууган жана Кум-Арык жээгине жетишкен. Эртең мененки жарык чачылып, Алооке отряддары Шыта-Кечуу жана Таш-Кечуу аркылуу жөө өтүштү, акылман Бакай акылын жогорулатуу үчүн жогору көтөрүлдү. Ошол учурда Бойрок аймагында, Чоң Ак-Чия жээгинде, алтын жиптер менен кооздолгон ак чатырда Алооке баатыр отурган. Түтүн клубтанып, Алооке отряддары эс алуу үчүн токтогон. Качып кеткен отряддар, алтын жана күмүш менен,

23.06.2020, 12:37

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

8 миң сап «Манас» жомогунда М. Байджиев

М. Байджиевдин жаңычылдыгы М. Байджиев «Манас» жомогунда кандай драмалык элементтерди өзгөрттү? Иш-аракет, активдүүлүк, максаттуулук, тыгыздык менен айырмаланган; иш-аракеттин биримдигин аныктаган конфликт; каармандардын аракеттери жана түз сүйлөшүүлөр аркылуу «өзүн-өзү күчтөндүрүү» көрүнүшү. Албетте, бул «Манас» эпосунун формасын өзгөртүүнү талап кылды. М. Байджиев кайталоолордон — жаңы эпизоддорго чейинки окуяларды кыскача баяндоодон — дээрлик баш тартты; монологдук жана диалогдук

19.06.2020, 11:06

Этнография

Чиядан тигилген кесте жана узорлуу төшөктөр

Тигүү. Бул байыркы өнөр кыздар жана аялдар үчүн эң жеткиликтүү иш болуп келген. Тигүү менен көптөгөн үй буюмдарын кооздошкон (Чепелевецкая, 1968. Б. 78, 79; Антипина, 1962. Б. 97-124; Сатыбалдиева, 2008). Көптөгөн тигилген буюмдар кыз үчүн энеси жана туугандары тарабынан даярдалган тойго кирген.

19.06.2020, 10:41

Эт жана субпродукттардан тамактар

Кыргыз кухнясынын тамагы — кой эти, курдюч май менен толтурулган

Кой эти, курдючка салынган Ингредиенттер кой эти 180 г сарымсак 5 г джусай 10 г курдючка 15 г редька 70 г пияз 40 г болгар калемпири 30 г жаңы помидор 20 г томат пастасы 10 г баклажан 30 г патиссон 50 г туз, калемпир даамына жараша.

15.06.2020, 23:16

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Кыргыздардын Алтайдан мекенине кайтып келиши

Кыргыздардын Алтайдан ата-энесине кайтып келиши Урууларын жыйнап Акыры, Алтайдан чыгып, Кыргызы алыс сапарга чыкты — Убада кылынган ата-журтуна. Бардыгынын тилеги бир: Ала-Тооно тезинен кайтып келүү, Кайда кылымдар бою Кыргыздын пуповинасынан кан төгүлгөн. Кургак Или агымдары Үй-бүлө мүлкү жана мал менен Кайыкта, жөө өтүп, кыйынчылык менен. Түз, кыйын ашуудан өтүп, Уч-Арал жазыгына жетти, Конуз жана Жергалан дарыяларынын жээги менен Сары-Озонго кирди. Төбөлөрдө жумшак кымбат, Төмөндө гүлдөр,

15.06.2020, 22:49

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Алооке-хан тарабынан жүргүзүлгөн суроо-талап

АНДИЖАНДАГЫ АЛООКЕ-ХАНДЫН СУРООСУ Бардык кол салуучуларга каршы туруп, каршылык көрсөткөндөрдүн барын кырып, талашкан бардык адамдарды жок кылып, коркунучтуу кыйкырык, жырткыч көрүнүш, ачууланган көз караш менен Алооке-хан Маргеландын тактысын ээлеп алды. Ал Коканд менен Маргелан да кирген алты шаарды бекем кармап турду. Эл арасынан чыккан ар бир адамды темир клеткага салып, башын көтөргөн ар бир эр жүрөк адамды жок кылды; анын ачуусунан бардыгы корккон, ал бүт элди жооткотуп, жок кылат деп

12.06.2020, 09:58

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Эпос "Манас"тун ар кандай версиялары жөнүндө

Манасчы жөнүндө бир нече сөз. Сагынбай Орозбаков (1867–1930). "Манас" эпосунун генийлүү айтылуучусу. Ысык-Көлдүн Кабырга айылында төрөлгөн. Эпосунун бардык трилогиясын айтып берген. Сагынбайдан 180 миң ыр саптары "Манас" эпосунан жазылып алынган. Анын варианты философиялык ойдун тереңдиги, эпикалык көп планды сюжет, теңдешсиз поэтикалык жана тилдин байлыгы менен айырмаланат. М. Байджиев Сагынбаяны В. Шекспир менен бир катарга коет. Саякбай Каралаев (1894–1971).

11.06.2020, 10:37

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Түркестанды кытай баскынчыларынан бошотуу тууралуу аңгеме

Кытай баскынчыларынан Түркестанды бошотуу тууралуу жомок Долулары, тоолору жана шалбаалары Туулган жердин асманында Үч жол менен талаада, Үч бурчтуу агымдардай, Кыргызы Алтайдан келишти. Жоокерлердин карнайы кыргыйлап, Сурнайы чырылдап жатты. Жарчы, асмандан келген үн, Жоокерлердин добулбасын жаңыртты. Кызыл желек алдында Манас өзүнүн коштоосу менен, Анын артынан желегин көтөрүп, Казак Кокче, нойгут Чубак — Энеси боюнча калмак, Булгарлардын башчысы — хан Эштек. Он миң жоокер менен Манаска хан

30.05.2020, 20:40

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңгеме. Манас буудай себип, өзү үчүн Аккуланы сатып алгандыгы тууралуу

МАНАС БУУДАЙ СЕБИП, АККУЛАНЫ САТЫП АЛГАНЫ ТУУРАЛУУ Уулунун даңкынын аркасында, мурда "бай Джакып" деп аталган атасы азыр "хан Джакып" деп аталган, малга ашык болуп, Манас ордодо ойноп жатканын көтөрө албай, бир күнү кыйкырып жиберди: – Сенин жоголуп кетишиңди каалайм, уулум, мен болсо малымды сойуп, сени жерге коюп коем. Алар салмак алып жатышат, ал эми сен менин түйөөлөрүмдү тынымсыз сойуп жатасың, алардын семиздиги болгону бир алакан, эгер ушинтип уланта берсең, менин

29.05.2020, 16:45

Кыргызстандын негизги тамактары

Салат "Сусамыр" - муздак закуска

САЛАТ «СУСАМЫР», салкын закуска — кыргыз кухнясынын жери. Сусамыр — бул абдан даамдуу жана тойгузуучу тамак. Аны үй шартында даярдоо оңой. Даярдоо убактысы — 120 мүнөт. Куралы:

28.05.2020, 15:49

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Выстраданная М. Байджиевдин автордук концепциясы «Манас»

«Улуу жортуул» китеби «Манас» орус текстин чыгаруу иштери 1940-жылы кайра башталды, жана Ташим Байджиев фольклор боюнча сектордун башчысы болуп, Кыргызстандын КП(б) борбордук комитетине «Улуу жортуулду» толук көлөмдө которуп, чыгарууга сунуш киргизди, башкача айтканда, Манастын Кытайга болгон жортуулунун трагедиялуу жыйынтыгы менен аякташы керек эле. Бирок бул болбой калды. Жакында эле Германия менен согуш башталды. Манас таануучулар Т. Байджиев жана З. Бектенов фронтко кетишти. Кечиримсиз,

27.05.2020, 09:23

Кыргызстандын негизги тамактары

Ысык тоок - жашылчалар менен керамикалык идиште тоок

Ысык тоок Экинчи тамактарды даярдоо үчүн эт, эттин субпродуктулары, канаттуулар, балык, ун, жумуртка, жашылчалар, дан эгиндери, жашылчалар колдонулат. Ар кандай жылуулук иштетүү ыкмалары колдонулат: кайнатуу, бышыруу, бууда бышыруу, туштоо, негизги ыкма катары кыздыруу, фритюрдөө, көмүрдө бышыруу. Заманауи кыргыз кухнясынын тамактарын ар кандай соустар жана гарнирлер менен берүүгө болот. Мына, алардын бири.

23.05.2020, 13:43

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Манастын кыз-Сайкалга болгон сүйүүсү

Манастын кыз-Сайкалга болгон сүйүүсү Уч-Турфанда Карача жашаган — Калмыктардын улуу аксакалы. Карт киши кыз Сайкал менен Өзүн абдан сыймыктанчу. Бирок, кыз экенин, Аймакта эч ким билчү эмес. Чачын шлемдин астына жашырып, Ал, чыныгы жигиттей, Меч, найза жана калкан алып жүрчү. Текес өзүн өлтүргөндө Жана хан болуп Тейиш шайланган, Сайкал согуштук доспехтерде Атасына келип мындай деди: — Өзүмдүн намысым жана мекеним үчүн Өмүрүмдүн баасын төлөйм! Манастын жашын ушул жерде Эр-сайышта өлтүрөм!

22.05.2020, 16:26

Этнография

Кыргызча: Кыргыздын жипсиз көркөм кездемелери

Текстилдер. Эски заманда токуу менен бардык аялдар {Антипина, Махова, 1968. Б. 48-58; Антипина, 1962. Б. 50-64; Иванов, Махова, 1960; Султаналиева, 2010) бир нече деңгээлде тааныш болушкан. Түрдүү жүн, ал эми Кыргызстаннын түштүк өрөөндөрүндө пахта (таар) токулган кездемелер жогорку кийимдер жана үй буюмдары үчүн даярдалган. Көп учурда үй токулган кездемелерге кестелеп коюшкан. Текстилдердин туурасы (терме, кара таар, каджары же букары, беш кеште) 4төн 70 смге чейин, алар юрттун жыгач

22.05.2020, 15:29

"Манас" эпосунун прозада

Манас жөнүндө аңгеме. Манастын Таласка көчүрүлүшү

МАНАСТЫН ТАЛАСКА КӨЧҮҮСҮ Кытай жана маньчжурдардын кырк уруусун талкалап, кыргыздардын бир нече бөлүгүн толук жок кылуудан куткарган Манас, кырк үйдүн башкаруучусу болду. Ал уруу аксакалдары менен кеңешип, өз уруусун туулган элине жетелеп барды. Алар жеребени сойду, анын энеси жоголуп калган, багалак, ар түрдүү ызы-чууларда, шахматта ойноп, жек көргөн калмактарга кек кайтарганына кубанышты.

21.05.2020, 16:51

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Профессор Е. Д. Поливановдун «Манас» эпосун которууда оюндогу ролу

Евгений Дмитриевич Поливанов «Манас» эпосунун орус тилине которулушунун теориясы жана тарыхынын башатында белгилүү филолог-чыгыш таануучу Евгений Дмитриевич Поливанов (1891–1938) турган. Ал өмүрүнүн акыркы жылдарында (1934–1937) Кыргызстанда Кыргыз тили жазуучулук илимий-изилдөө институтунда илимий кызматкер болуп иштеп, «Манас» эпосун изилдөө жана которуу менен активдүү алектенген. Белгилүү бир коинчо: профессор Е. Д. Поливановдун лекцияларын Мара Байджиевдин атасы угуп, конспектирлеген, ошол

19.05.2020, 18:28

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Жорукка чыгуу жана Текес-ханды жеңүү

Походко чыгуу жана Текес-ханга каршы жеңиш Э-эй! Эки ай өттү, Алтайда жыйын өткөргөндөн бери. Элдин уулдарын даярдаган Узакка согуштук жортуулга. Мына, бардык тараптан Манаска уруулар келип жатышат. Кең өрөөн толугу менен Адамдар менен толгон, Жана аттардын копыттарынын астында Жер титиреп жатты. Жана найзалар, жыш токой сыяктуу, Көк болот менен жаркырап жатты. Жашыл таяк менен кызыл желек Башыбыздын үстүндө желбиреп жатты. Ал жерде бир кезде хан Ногой Канжар согушка аскерлерди жетектеген.

06.05.2020, 16:05

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Манастын кара-кытайлар менен экинчи жекпе-жеги

МАНАСТЫН КАРА-КИТАЙЛАР МЕНЕН ЭКИНЧИ КАРМЫШЫ Кытайлар Нескара жана Джолой сыяктуу баатырлардын башчылыгы менен эртең менен, муравейлердей Манастын ордосун курчап алышты. Хандар согушка даярданып, миңдеген жебелерди жаап, барабандар гремелеп, жүрөктү жырткандай үн чыгарып жатышты; иттер улуйт, уйлар мукулдап, жерди тиштөө аракетинде; жана айлананын бардыгы дароо паникага капталды. Тыргооттор Манасты жырткыч арыстандай курчап, аны кармоо үчүн чабуулга өтүштү. Эр жүрөк Манас, тигирдей, кытайларды

05.05.2020, 12:01

Ун продукциялары

Киргизча лепешка каттама менен пияз

Каттама (тесттен жасалган азык) Бул - ашканада көп май же каймак менен бышырылган дрожжолуу тесттен жасалган нан. Көп учурда каттама пияздын ичиндеги толтурулушу менен кездешет. Алардын даярдыгы өтө жеңил, ошондуктан көптөгөн үй-бүлөлөрдө алар кадимки нанды алмаштырат. Дагы бир өзгөчөлүгү - жаңы жашыл пияздын болушу: бышырганда ал бир аз жумшак болуп калат, бирок жалпыда өзүнүн табигый даамын сактайт. Ингредиенттер:

03.05.2020, 15:36

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

М. Баджиевдин орус тилиндеги кыргыз элдик эпосунун поэтикалык формасында кайра жаратууга багытталган максаты

Оозеки поэтикалык сүйлөмдү жазмага өткөрүү Мара Ташимовичтин атасы, Ташим Исхакович Байджиев, белгилүү жазуучу, просветитель жана филолог-илимпоз болгон. Ал кыргыз профессионал прозасы жана драматургиясынын негиздөөчүлөрүнүн бири, кыргыз тили жана адабияты боюнча биринчи окуу китептеринин автору, орус классикасынын чыгармаларын которуучу, фольклорду изилдөөчү. Манасоведение тармагындагы салымы өзгөчө маанилүү. Ал СССРдин илимдер академиясынын Кыргыз филиалынын тили, адабияты жана тарыхы

03.05.2020, 14:23

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Манастын Кошо жана Бакай менен жолугушуусу

Манастын Кошой жана Бакай менен жолугушуусу Торжества аяктагандан кийин, Манас Акбалтаны чакырды. — Биз, өз жерибизди таштап, Бардык дүйнө менен Алтайга кеткенде, Кыргыздардын бир нече уруусу Жамандыкка калган. Качып кете албагандарга Тагдыр оор болду. Бирөө алыста калган, Алооке хан менен согушуп, Катаган уруусунун Күчтүү карыясы Кошой-хан. Чоң Кемин дарыясынын өрөөнүндө Бир уруунун дагы калды, Аны Урбю хан башкарууда. Алооке келгенде, Ал Кеминде бардык көпүрөлөрдү жаратты, Жамандыкка каршы

30.04.2020, 03:30

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Эсен-хандын Манаска каршы жортуулу

ЭСЕН-ХАН МАНАСКА КАРШЫ ЖОКТУН БАШЧЫСЫ ЖОЛОЙ БИЛЕН ЖОКТУ ЖӨНӨТТҮ Ошентип, Манасты кармоо үчүн жортуулга чыккан он миң жоокер, Жолой жана Донго башында, жеңилип, тарап кетип, Пекинге чейин качып барышты. Канжарланган, канга боёлуп, териси сыяктуу шишип, Доодур кыйкырып, жылап, күндөрү жана түндөрү Эсен-хандын ордосуна жеткенче жүрдү, ал жерде болгону болгон окуяны айтып берди:

28.04.2020, 20:06

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Кыргызстандын эл жазуучусу Мар Байджиев

РУССКИ ТИЛДЕГИ МАНАСЧЫ МАР БАЙДЖИЕВ Профессор Г. Н. Хлыпенко. «Кудайдан берилген милдет аткарылды…». Бул сөздөр Пушкиндин «Борис Годунов» драмасынан Пимендин сөздөрүн Мар Байджиев «Манас тууралуу Сказание» үчүн эпиграф катары алды. Мунун себеби мындай.

20.04.2020, 07:00

Этнография

Кыргыздардын жүн ковротчулугу

Жүн ковроткачылык. Орусиялык изилдөөчүлөр, Орто Азиянын килемдерин изилдегенде, кыргыздардын жүндөн жасалган буюмдарына да көңүл бурушкан, алар жогорку көркөм баалуулуктарга ээ (Боголюбов, 1908-1909; Фелькерзам, 1914-1915; Семенов, 1911; Дудин, 1929; Развадовский, 1916; Мошкова, 1954; Кумаченко, 1920; Антипина, 1962. С. 65-95; Антипина, 1968; Уметалиева, 1966; Абрамзон, 1971; ж.б.). Ковроткачылык өлкөнүн түштүк бөлүгүндө кеңири таралган, тукум кууп жүн ковротчулары негизинен Наукат районунда

20.04.2020, 05:00

Кыргызстандын шорполору

Батта (калың сорпо)

Батта, ал – ганфан, ал – рис менен лагман Батта, ал, албетте, лагман эмес. Лагман менен аны байланыштырып турганы, болгону, соусту жана данды бөлөк бышыруу, ал эми соус даярдоо технологиясы лагмандык ваджуга окшош. Ошол эле учурда лагманга караганда бир нече принципиалдуу айырмачылыктар (лагман үчүн рис эмес, лапша колдонулары айтпаганда) баттаны – кыргыз ашканасынын унутулуп бараткан, шексиз уйгур-дунган тамак-ашына таандык, толугу менен өзүнчө тамак кылат. Продукттардын тизмеси боюнча батта

18.04.2020, 14:41

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Манас хан болуп шайлануусу

Манасты хан кылып шайлоо Айманбоздун табынан — Көркөм, күчтүү жорго, Ар дайым ишенимдүү башчы, Тогуз бээни сойгон, Онорчулардын отун жыйнап, Жүз казан коюп, Суу куюп, от жагышты. Бул жерде, төрт тараптан чогулуп, Кыргызы биригишти. Алтайга келгендердин баарын Өзү Акбалта санап чыкты. Жыйынтыкта алардын саны Мында жүз миңден ашык болду. — Өз жерибиздин төрт бурчунан Биз Алтайга келдик, Эмгегибиз менен тер төгүп Мүлк, мал таптык. Бирок бул жер биз үчүн жат — Бизди каалаган кимдир бирөө кыйратат.

16.04.2020, 09:30

"Манас" эпосунун прозада

Манас жөнүндө аңыз. Хан Кошой

ХАН КОШОЙ Төбөлөрү көп, дарыя кесип өткөн жерде, баатыр Кошой жети өрөөнүнөн кыргыздарды чогултуп, кыйынчылык менен эл кылды; чалкандардан каршы учкан куштарды тарбиялады, ар түрдүү уруудан эл жасады; кичинекей соколдордон чебер куштарды тарбиялады, жыйырмадан эл жасады; жана ошол учурда алар Чеч-Добо-Ата деп аталган жерлерде жашашкан. Төрт бармактай семиз бээлерди сойуп, жылаңач энесинен туулган жорго, жаңы эле эмчектен чыккан койлорду, үстүнө сары май, кант, ак кардай үйүп, ар кандай

15.04.2020, 21:39

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Эпос "Манас" - повесть о борьбе за независимость кыргызских племен

Эпический образ Манаса - синтетический, восходящий к реальной исторической основе В силу состояния дошедших до нас письменных источников, остается загадкой имя этого руководителя. В китайских источниках он выступает только под титулами, в киргизском эпосе он назван не киргизским именем - Манас. Установление имени этого руководителя, с которым мы сопрягаем политический подъем киргизов, равно как и анализ имени Манас, представляет большие трудности, и удовлетворительного результата мы еще не

15.04.2020, 21:30

Этнография

Кошмовалянье кыргыздарда

Кошмовалянье. Жүн войлок, ворсдуу жана ворссуз килемдер, үйдө токулган маталар, ар кандай түрдөгү токуу, сайма, аркан жана башка буюмдарды даярдоонун негизги материалы болуп кызмат кылган. Жүн буюмдары юртанын үстүн жабуу жана кооздоо үчүн колдонулган; алар ат менен жүк ташуучу транспорт менен байланышкан буюмдарды даярдоодо пайдаланылган. Кой жүнү войлок, токуу, килем токуу үчүн кеңири колдонулган, ошондой эле эчки жана түйө жүнү да колдонулган. Кээде жүндү традициялык кызыл, малиновый, көк,

10.04.2020, 12:23

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Нэскарынын чабуулу

Нескарынын чабуулу Манжурлардын башкаруучусу болуп Эки он жылдык Нескара — Ысык, шымыр, жаш, Ар дайым өзү менен канааттанган. Ал бурут урууларын билчү Туулган жеринен качып кеткенин Алтайда жашап жатканын. Кыска убакытта Мал, ат, байлык топтогон. Эски пайгамбар айткандай, Күчтүү батыр туулган, Күндөн-күнгө күч алып, Күч-кубат топтосо, Бардыгын бузуп жиберет. — Азыр 13 жашта. Манас чоңойгончо, Аймакта бийликти албаганча, Кыргыздарды талкалоо керек, Манасты тирүү кармоо, Аттарын жана малдарын

10.04.2020, 09:44

"Манас" эпосунун прозада

Манас тууралуу аңыз. Манас Кошоону издөө үчүн сапарга чыккандыгы тууралуу

МАНАС КОШООНУ ИЗДЕП ЖОЛГО ЧЫККАНЫ ТУУРАЛУУ Күн чыккандан кийин, Манас ойгонуп, таттуу созулуп, уктаган жеринен туруп кетти. Ал отуз досун ойготуп, өзү айылдын четиндеги булагына жөнөдү. Булактын суусунан жуунып, денеси сергип калды. Ал кайра кайтууга даярданып жатканда, сиви чөөлөрдү көрүп, таң калды. Манас алга жүрүп, чөөлөр да анын артынан ээрчип калды, Манас токтосо – чөөлөр да токтоду. Жандыкты кууп чыгарууга аракет кылып, Манас ага таш ыргытып жиберди, бирок бул жардам берген жок.

08.04.2020, 10:00

Кыргыз баатырдык эпосу "Манас"

Кытайдын кыргыздарга карата саясаты

Кытайдын кыргыздар менен коңшулугуна байланыштуу тынчсыздануулары Кыргыздар Кытай үчүн өздөрүнүн алыстыгында түздөн-түз коркунуч туудурбай тургандыгын түшүнүшпөдү. Бул түндүк элдин байлыгы жана күчүн билип, алар кыргыздар менен "дос болууга" ар кандай жолдор менен аракет кылышты, анткени кыргыздар борбордук Азия мамлекеттерине (чыгыш түрк жана уйгурларга) коркунуч туудурган күч болуп саналат, алардын аскерлери бир нече жолу Кытайды талкалаган. Алар кыргыздарды, мисалы, чыгыш түрк

07.04.2020, 15:28

Кыргызстандын шорполору

Лагман кыргызча (калың сорпо)

Лагман Лагман - бул бышырылган лапша, кыздырылган, андан кийин бышырылган жашылчалар жана эт менен татымдалган. Лагман дунган тамырларына ээ жана байыртан бери улуттук ашкананын эң сүйүктүү тамактарынын бири болуп саналат. Плов сыяктуу эле, лагман да көптөгөн түрлөргө ээ: кыздырылган босо-лагман, бөлөк берилген гюрю-лагман ж.б. Ошондой эле ингредиенттер сезонго же даярдоо жайына жараша абдан айырмаланышы мүмкүн.

05.04.2020, 06:00

"Манас" эпосунун поэтикалык айтылышы

Эпос "Манас". Манастын Эсенхан жибергендерге каршы жеңиши

Манастын Эсенханга жиберген элчисине каршы жеңиши Качан дүйнөнү сел каптап, Жерди суу каптаган кезде, Ной өз ковчегинде, Жандуу дүйнөнү өлүмдөн сактаган. Бирок Бейжинге ошол жылдарда Селдин суусу жеткен эмес. Ал жерде кургак жердин кесиндисинде Тогуз жүз үй калган — Ошол учурдан бүгүнкү күнгө чейин Кытай элдери жашап келет. Эми мындан көп жылдардан бери Деңизден Улуу дубалдарга чейин Кытайды Эсен хан башкарууда. Палатада жашаган карыя-пророк, Көп жылдарга алдыдагы тагдырды Китептен болжолдоого

05.04.2020, 03:00