Фергана керемети
Давань ошол убакта (Фергана, анын ичинде Кыргызстандын түштүгү) күчтүү мамлекеттик түзүлүштү, «оазис-шаарлар» союзун, жергиликтүү династия башкарып турган. Кытайлыктар чыныгы (жүн эмес) имараттар, каналдар, өнүккөн айыл чарба алардын мекенинде гана бар деп көнүшкөн, ал эми коңшу жерлер варвардык надандыкта жашап жатышкан. Давань аларды жагымдуу таң калтырды. Эмне, таң калтырды — шок кылды!
Алар бул жерде жүгөрү, буудай, арпа менен багылган аянттарды тапты. Көз жоосун алган бакчаларда редис, пияз жана сүйүктүү сарымсак өскөн!
Чыныгы каналдар, кара сууга толгон, көк шанактар менен курчалган! Жолдордун тору калың дубалдардын артында жашырынган ызы-чуучу шаарларды, бийлердин жана аристократтардын сарайларын байланыштырып жатты. Жана ар жерде — тоолордо, каналдардын жээгинде, жолдордун боюнда — кичинекей бекеттерге окшогон бекем айыл үйлөрүнүн чачырандысы.
Даваньдын падышасы алыстагы Хань өлкөсүнүн байлыгы жана күчү жөнүндө угуп, достук мамилелерди түзүүгө даяр болчу. Улуу дипломат Чжан Цянь дароо мындай достуктун кандай пайда алып келерин түшүндү. Даже Даваньдын падышасы жана анын аристократтары жүндөн жана пахтадан жасалган жука, түстүү эмес кездемелерди кийип жүрүштү. «Эгер алар биздин жибекти көрүшсө, — деп ойлоду Чжан Цянь, — анда алардын бардык байлыктары биздин болот».
Эч кандай гусеница же башка жук жаныбар «Чжун го» — Орто империянын тагдырында тутовой жибек куртунун ойногон ролундай роль ойнобойт. Чэн Тан — биринчи Шань-Инь падышалыгынын негиздөөчүсү (б.з.ч. XVIII кылым) учурунда жибек курттарына курмандыктар берилчү. Жибек — чыныгы кытайлык ойлоп табуу. Ал Кытайдын жашоосун анын көп кылымдык тарыхынын ичинде коштоп келет.
Ал эми Даваньда жана Чжан Цянь башка өлкөлөрдө бир да тутовой даракты көргөн жок. Чындык, бул жерде Кытайда кездешпеген өсүмдүктөр бар эле. Чжан чоң изумруддай жашыл аянттарды көрдү — белгисиз жапжашыл чөптүн төшөгү. Жылкылар аны жеп, андан даамдуу жеп жатышкандай, өзү да жегиси келет. Жергиликтүү тургундар чөптүн атын жергиликтүү диалектте айтышат: кытайлыктын кулагы «му-су» деп жазып алган. Ага ошондой эле түшүндүрүштү,
чөптүн даамы жана азыктуулугу ушунчалык жогору, жаныбарлар аны жеп, ичеги-карындары шишип өлүп калат.
Кийинчерээк ал бул керемет чөптүн — люцернанын уруктарын мекенине алып кетет...
Бирок дагы бир кереметти Чжан Цянь ачты — кереметтүү тукум жана чабыштуу аттар. Ал жазган: «Бул аттар кан аралашкан терге ээ жана асман аттарынан келип чыккан». Андан кийин, жүздөгөн жылдар бою хан сарайынын негизги талаптары даваньдыктардан «асман аттарын» — аргамактарды камсыз кылууну талап кылды.
Чжан Цянь Улуу юэчжиге барган. Бул жерде ага ийгиликсиздик болду. Бездомдук кочкулдар — гунндардын кек алуусунан дүйнөнүн четине качып кеткендер, азыр эң бай айыл чарба өлкөлөрүнө — Согдиана жана Бактрияга ээ болушкан.
Кантипдыр, бактылуу, тойгон жашоо аларды жумшак кылып, гунндар менен согуш жөнүндө эч нерсе уккусу келген жок.
Дипломатиялык ийгиликтүү болбой, Чжан Цянь башка жактан пайда тапты: юэчжинин жерлеринде саякаттап, ал эки өлкөнү зыярат кылып, мекендештерин алар менен тааныштырды. Мындан тышкары, ал тажрыйбалуу адамдардан Яньцай (Зааралье), Кангюй (Орто Азия), Аньси (Парфия) жана даже Линзянь же Да Цынь (Рим империясы) жөнүндө угуп калды.
Бул жерде эң таң калыштуусу: Чжан Цянь бул баалуу маалыматтарды кантип жыйнады, тилди билбестен?...
Ушулдан он үч жылдан кийин улуу саякатчы Кытайга кайтып келди.
Чжан Цяньдин эрдиги
