Кыргыздардын экономикасы байыркы замандан VI кылымга чейин
Орток уруулар, Тенир-Тоо, Ысык-Көл, Чүй жана Талас өрөөндөрүн ээлеген, көчмөн мал чарбачылыгы менен алектенишкен, бул мал чарбачылык айрым деңгээлде жер иштетүү жана аңчылык менен айкалышып турган. Кыргызстандын байыркы калкы сиыр, кой, эки өркөн түйүлдүктүү түйүлдүктөрдү багышкан. Албетте, аттарга өзгөчө кам көрүлгөн. Мүмкүн, биринчи болуп сактар кумыс даярдоону үйрөнүшкөн. Кыш мезгилинде малды короолордо кармап, алдын ала жем даярдашкан. Бронза доорунун кечки мезгилинде сиырлардын саны кыйла азайып, аттардын саны көбөйгөн, бул болсо жайыттарды издеп туруктуу көчүп жүрүү зарылдыгы менен байланыштуу. Ошентип, көчмөн мал чарбачылыгы пайда болду.
Кыргызстандын түндүк бөлүгүндөгү сактар негизинен мал чарбачылыгы менен алектенишкен, ал эми Фергана өрөөнүнүн калкы мал чарбачылыгы менен бирге жер иштетүү менен да алектенишкен. Мал чарбачылары тоо жерине ылайыкташкан жүндүү койлорду, аттарды, ири мүйүздүү малды, эки өркөн түйүлдүктүү түйүлдүктөрдү багышкан. Жакшы климатка ээ аймактарда сугат жер иштетүү өнүккөн, буудай, арпа, жүгөрү өстүрүшкөн. Жамаатта социалдык теңсиздиктин белгилери ачык көрүнүп, уруунун аристократиясынын колунда бийлик жана жамааттын бардык мүчөлөрүнүн эмгеги менен түзүлгөн жана көбөйтүлгөн байлык чогулуп калган, башкача айтканда, бул байлык бүт урууга таандык болгон.
Усундардын негизги ишмердүүлүгү мал чарбачылыгы болгон. Алар аттарды, сиырларды, койлорду жана эчкилерди багышкан. Кытай булактары: «Усундар жер иштетүү жана бакчачылык менен алектенишет. Алар көчмөн жашоо образын карманат, мал үчүн бай жайыттарды, ошондой эле суу агымдарын пайдаланууга ыңгайлуу жерлерге көчүп жүрүшөт» деп билдиришкен. Бул маалыматтар б.з.ч. II кылымдын аягына таандык. Бай усундар 4-5 миң баш атка ээ болушкан. Алар жайыттарды пайдаланууда артыкчылык укугуна ээ болушкан. Өнүктүрүү өндүрүшкө кошумча жумушчу күчүн талап кылган. Бул үчүн, негизинен, туткунда алынган жоокерлердин эмгеги колдонулган. Бирок, негизги өндүрүш күчү кедей катмардын өкүлдөрү болгон. Ошентип, усун коомунда класстарга бөлүнүүгө бардык шарттар түзүлгөн.
Усундардын бир бөлүгү көчмөн мал чарбачылыгы менен алектенсе, экинчи бөлүгү жер иштетүүнү үйрөнүп, отурукташкан айылдарды түзүшкөн. Археологдор тарабынан Чүй (бүгүнкү Кара-Балта шаарынын аймагында) жана Ысык-Көл өрөөндөрүндө табылган усундардын жашоо калдыктары, өнүккөн сугат системасы менен жер иштетүү чарбаларынын жаркын үлгүсүн көрсөтөт.
Кыргызстандын байыркы көчмөн калкынын турмуштук маданиятында аңчылык чоң роль ойногон. Аңчылык (топтук жана жеке) калк үчүн азык-түлүк табуунун салттуу ыкмаларынын бири болуп калган. Көбүнчө аңчылык кармап турган куштар менен жүргүзүлгөн. Аңчылык ошондой эле жоокерлерди даярдоонун жана чыңдоонун өзгөчө түрү болгон. Тышкы душмандар тарабынан талкалоочу согуштардын жана чабуулдардын туруктуу коркунучунда, жоокерлер үчүн зарыл болгон сапаттарды — эрдикти, чеберчиликти, тапкычтыкты, байкоочулукты, чыдамкайлыкты өнүктүрүүгө жардам берген.
Кыргызстандын түштүгүндө, Фергана өрөөнүндө, ошол учурда отурукташкан жер иштетүү урууларынын башка маданияты калыптанып жаткан. Алардын негизги экономикалык ишмердүүлүгү жер иштетүү болгон — алар буудай, арпа, жүгөрү, жүгөрү өстүрүшкөн. Бул маданият жогорку деңгээлдеги кол өнөрчүлүк менен мүнөздөлгөн, бирок мал чарбачылыгы дагы эле экинчи даражадагы ишмердүүлүк болуп калган. Жыйналган түшүмдү жыйноо үчүн бронза жана таш орук колдонулган. Ферганада жасалган байыркы таш оруктар Ысык-Көлдө, Ноокатта, ошондой эле Чыгыш Түркестанда табылган. Урук жашоолордо казылган чурчукта сакталган. Алардын кээ бирлери бир тоннага чейин урук сактоого мүмкүнчүлүк берген. Типтүү Чуст айылдары азыркы Узген, Куршаб, Ноокаттын жанында табылган. Эң жакшы изилденген айыл Ош шаарындагы Сулайман-Тоонун этегинде жайгашкан.
Б.з.ч. II кылымда Фергана (Давань) өнүккөн экономикасы бар күчтүү мамлекет болгон. Анын экономикасынын негизин сугат жер иштетүү түзгөн. Фергана отурукташкан жер иштетүү цивилизациясында абдан маанилүү орунду ээлеген. Бул, биринчи кезекте, анын тургундары тарабынан жасалган жасалма сугат системасынын иштелип чыгышына байланыштуу. Ошентип, байыркы замандарда Ферганада жасалма сугат каналдары (мисалы, Джон-Арык) курулган, бул жер иштетүүнүн натыйжалуулугун олуттуу жогорулатууга мүмкүндүк берген. Б.з.ч. IV-I кылымдарда бул жерде, Орто Азиянын башка аймактары менен салыштырганда, ун даярдоонун прогрессивдүү технологиясы колдонулган. Бул жөнүндө табылган токочту жоондук таштар күбөлөндүрөт, бирок калк таштан жасалган урук жоондуктарды кеңири колдонушкан.
Экономиканын маанилүү тармагы тукумдук аттарды багуу болгон, алар Ферганадан алыска белгилүү болгон (жергиликтүү легендалар боюнча, алар асмандан келген аттардан келип чыккан). Ферганалыктар өздөрүнүн таза тукум аргамактарын менен сыймыктанышкан, алардын кам көрүү жана тукумун сактоо сыяктуу сырларын муундан-муунга өткөрүшкөн.
Мындан тышкары, калк сиырларды, койлорду, эчкилерди жана түйүлдүктөрдү өстүрүшкөн. Бирок Шоро-Башат археологиялык маданиятынын (б.з.ч. IV-I кылымдар) эстеликтерин казуу, ири мүйүздүү малдын чарбаларда аз болгонун көрсөтөт.
Ар кандай кол өнөрчүлүктүн түрлөрү — керамика, токуу, зергерчилик ж. б. кеңири өнүккөн. Керамикалык идиштерди даярдоону жеңилдеткен керамикалык дөңгөлөктүн пайда болушу жана темир усталардын желмогуздарын колдонуу. Кол өнөрчүлөрдүн бир бөлүгү сөөктөн буюмдарды даярдоо техникасын үйрөнүшкөн.
Давандын ыңгайлуу географиялык жайгашуусу, Улуу Жибек жолунун пайда болуусуна чейин, Азиянын батышын Чыгыш Түркестан менен байланыштырган соода жолдорунун маанилүү пункттарын ээлөөгө мүмкүндүк берген. Калк бул артыкчылыктарды пайдаланып, башка өлкөлөргө сатуу үчүн товарларды өндүргөн. Давань мамлекетинде болгон кытай саякатчысы Чжан Цян белгилүү жергиликтүү аллюр аттарын көргөн. "Давандын асман аттары, кан менен терлеп" анын көңүлүн буруп, ал кытай императорун жибек менен давандын аттарын алмашуу үчүн соода жолун ачууга көндүргөн. Ошентип, б.з.ч. II кылымда Улуу Жибек жолу (УЖЖ) ачылган.
Улуу Жибек жолунун соода жолунун жалпы узундугу болжол менен 7 миң км болгон. Бул жолду басып өтүүгө үч жыл талап кылынган. Байыркы замандардан бери Кыргызстандын аймагынан Улуу Жибек жолунун үч бутагы өткөн. Ош шаары миңдеген жылдар бою Улуу Жибек жолунун Фергана бутагындагы транзиттик шаары болгон. Ошондуктан давандын аттарынын сүрөттөрү Сулайман-Тоодо, Араванда жана Ошко жакын Айырмач-Тоодо кездешет.
Убакыттын өтүшү менен Улуу Жибек жолу Чыгыш менен Батыштын ортосундагы чоң көпүрөгө айланган. Ош бул жолдо эң маанилүү транзиттик пункт болгон, ал эми Сулайман-Тоонун ("Птоломейдин таштан жасалган мунарасы") соода кербендери үчүн ыңгайлуу ориентир болгон. Чет элдик соодагерлер үчүн ыңгайлуу шарттарды түзүү үчүн жолдор курулуп, кербен-сарайлар жана ар кандай кол өнөрчүлүк устаканалары курулган. Бүгүнкү күнгө чейин байыркы замандын мындай курулуштарынан бири — Дороот-Кургандагы (Алай өрөөнү) таш кербен-сарайы сакталып калган.
Давандын соода байланыштарынын географиялык диапазону кеңири болгон — Түндүк Африка жана Рим, Батыш Азия жана Индия, Чыгыш Түркестан, Кытай жана башка өнүккөн аймактар жана мамлекеттер.
