Жеке култ феномени Борбордук Азияда көп жылдар бою калыптанууда, бирок бир мүнөттө кулашы мүмкүн. Лидердин өлүмү же саясий кулашынын кийин, анын берилген күйөрмандары тез эле жаңы бийликке өтүшөт. Бул процесс кандайча жүрөт, кайда "улуттук лидерлер" сыйланат жана алар кандайча унутулган фигураларга айланат, Азаттык-Азия изилдейт.
УНУТУЛГАН «НУРСИЯНИЕ»
Жакында эле, болгону беш жыл мурун, «Егемен Қазақстан» гезити Нурсултан Назарбаевдин сүрөттөрүнсүз өтө алат деп элестетүү мүмкүн эмес болчу, анын жөнүндө жарыяланган макалалар биринчи беттерде орун алчу. "Улуттун лидери" дегенге болгон көңүл бурулушу күчүн жоготподу, анын жолугушуулары жана иш-чаралары мамлекеттик телеканал "Хабарда" да борбордук көңүлдө болчу.
Кровавый январь окуялары, өлкөдөгү саясий кырдаалды өзгөртүп, Назарбаев экинчи планда калды, анын мураскору Касым-Жомарт Токаев үстөмдүк кылды. Назарбаевди эскерүү азайып, "Егемен" жана "Хабар" басылмаларында чыккан жалгыз жаңылык Токаевдин 85 жылдык юбилейин куттуктоо менен байланыштуу болду — бул төрт ай мурун болду.
Ж nearly үч он жыл бою Назарбаев Казакстандын символу болуп калды, анын образы жана мамлекеттик структурасы ажырагыс байланышта болду. Конституцияда ал "независимый Казахстанды" негиздөөчү катары белгиленген, ал эми "елбасы" (улуттун лидери) наамы анын таасирин бекемдеди. Анын сүрөттөрүн бардык жерде көрүүгө болот: чиновниктердин кабинеттеринен баштап, мектептердин окуу китептерине жана акчаларга чейин.
Кээ бир депутаттар Назарбаевди Күн менен салыштырып, анын "нурсияниеси" Казакстанды жарыкка бөлөдү деп айтышкан. 2019-жылы Токаев президент болуп шайланганда, ал борборду жана көчөлөрдү анын ысмы менен аташ керек деген сунуш киргизген, бул парламентте катуу кол чабууларды жараткан.
«Ал "улуттун атасы" катары көрсөтүлгөн, анын мурасы тарыхта из калтырууга тийиш», — дейт Брюс Панниер, Борбордук Азияны узак убакыттан бери изилдеп келе жаткан журналист жана изилдөөчү.
Панниердин айтымында, кызматкерлер Назарбаевди АКШнын биринчи президенти Жорж Вашингтон жана заманбап түрк мамлекетинин негиздөөчүсү Мустафа Кемаль Ататүрк сыяктуу фигуралар менен салыштырышкан. Бирок "деелбасизация" процессинин башталышы менен сын-пикирлер угулууга баштады.
2025-жылдын мартында Назарбаевдин жетекчилигинде карьерасын жасап келген мажилис спикери Ерлан Кошанов, Назарбаевдин учурунда орнотулган суперпрезиденттик системанын олуттуу саясий кризистин жаратканына басым жасады. "Күч жана капиталдын айрым топтордун колунда топтолушу өлкөнүн өнүгүшүн токтотту", — деди ал.
Мындай пикирлер азыр Назарбаевдин тегерегинде жүргөндөр арасында кеңири таралган.
«Бул opportunists, — дейт Британиялык журналист Джоанна Лиллис, Казакстандагы саясий интригалар тууралуу китептин автору. — Алар Назарбаевдин таасирин жоготкондо, андан алысташты. Достордун жана өнөктөштөрдүн аралыкта болушу — Назарбаев күтүп жаткан мурас эмес».
Назарбаев, балким, өзүнүн эстеликтеринин бузулушуна күбө болорун күтпөгөн. Анын статуясын Улуттук коргоо университетинин аймагынан алып салышты, ошондой эле Улуттук музейдин экспозициясынан. Мектептердин окуу китептеринен аны "дүйнөлүк масштабдагы саясий стратегиячы" катары сүрөттөө алынып салынды, эми анын ысмы көз карандысыз Казакстандын тарыхынын контекстинде гана аталат.
2023-жылдын февралында Токаев Назарбаевди кеңири артыкчылыктардан ажыраткан мыйзамга кол койду. Буга чейин үч жыл бою Нур-Султан деп аталган борборго Астана деген ат кайра кайтарылды. Назарбаевдин Конституциядагы эскерүүлөрү алынып салынды, анын ичинде "независимый Казахстанды" негиздөөчү катары аталган фраза. 2025-жылдын июнь айында мажилис депутаты Казыбек Иса "елбасы" сөзүн бардык мамлекеттик документтерден акыркы жолу алып салууга чакырды.
«Улуттун "аталарынын" эсинен тез эле жоголуп кетиши — бул региондогу авторитардык режимдердин мүнөздөмөсү гана эмес, ошондой эле постсоветтик Борбордук Азия өлкөлөрүндөгү саясий лоялдуулуктун чагылышы. Жеке култ административдик ресурстар жана контрол аркылуу гана колдоого алынат», — дейт Ташкенттен анонимдүү калууну каалаган аналитик.
«АЛ ТАШТАРДЫ БАГЫТТАРГА АЙЛАНТАТ»
Тажикстандын президенти Эмомали Рахмон 33 жылдан бери бийликте, анын кызы Озода Рахмон, анын администрациясын жетектеп, ага пафос менен жазылган саптарды арнаган. Ал "таштарды баалуу буюмдарга айлантат" жана "сүйүүнүн уруктарын себет" деп айткан.
«Туулган күнүң менен, Улуттун лидери!» деген ырын ал атасынын туулган күнүнө карата видео аркылуу окуп берди, ал жакында 73 жашка толду. Ырдын аягында ал Кудайга "анын көөскөсү өлкө үстүндө түбөлүккө калсын" деп тилектеш болду.
Рахмонду колдогондор анын туулган күнүндө "Кудайдын жарыгы" жана "келечекти жарык кылган жарык" деп аташты.
Рахмон тууралуу жогорку сөздөр жаңы эмес. Анын расмий риторикасы өлкөнү 90-жылдардагы жарандык согуштан чыгарып, туруктуулукту калыбына келтиргенин баса белгилейт. Рахмонго "Пешвои миллат" (Тынчтык жана улуттук биримдиктин негиздөөчүсү — Улуттун лидери) деген өмүр бою наам берилген, бул парламент тарабынан 2016-жылы берилген. Ал шайлоого чексиз катыша алат — ага чектөөлөр жок (мурун Назарбаев үчүн ошондой эле эрежелер болгон, бирок алар жокко чыгарылган).
Тажикстандын "Улуттун лидери" мыйзамы Рахмондун өлүмүнөн кийин Душанбе жана анын туулган аймагында эстелик орнотууну карайт. Мурда ал, күбөлөрдүн айтымында, мындай практикага каршы чыккан, эстеликтерди тек гана өлгөндөн кийин орнотуу салттарына шилтеме берип. Бирок убакыттын өтүшү менен анын позициясы өзгөрдү. Эми анын сүрөттөрү шаарлардын ажырагыс бөлүгү болуп калды, имараттардын фасаддарында, жолдордун жээгинде жана мамлекеттик мекемелердин дубалдарында жайгаштырылган.
Рахмондун жеке култу акырындык менен символика аркылуу гана эмес, коомдук ритуалдар аркылуу да көрүнүп калды. 2024-жылы анын парламентке жылдык кайрылуусу үч сааттан ашык созулуп, президенттин сөзү 120 жолу кол чабуулар менен токтотулду. Бул кол чабуулар жалпы 22 мүнөттү ээлеп, социалдык медиа колдонуучулары бул учурду КНДРдин церемониялары менен салыштырышты, анда чиновниктер өз лидерине токтобостон туруп, урмат көрсөтүшөт.
Рахмонду сынга алган адамдар анын бийлигинин жылдарында өлкө үй-бүлөлүк долбоорго айланганын, оппозициянын басылганын, коррупциянын жеңилбегенин жана экономикасынын эмгек мигранттарынын которууларына көз каранды болуп калганын белгилешет. Дүйнөлүк банкка ылайык, 2024-жылы которуулар Тажикстандын ИДПсынын 45 пайызын түзгөн — бул дүйнөдө салыштырмалуу көрсөткүч боюнча эң жогорку деңгээл.
УНУТУЛГАН «ТУРКМЕНБАШЫ» ЖАНА ЖАҢЫ «ТУРКМЕНИСТАНДЫН АРХИТЕКТОРУ»
Сапармурат Ниязов Борбордук Азиядагы биринчи башкаруучу болуп, өзүнүн жеке култун түзгөн. Ал тирүү кезинде алтындан жасалган эстелик орнотулган, ал эми анын "Рухнама" китеби ыйык болуп калган. Окуу жайларында ал жашоо үчүн колдонмо катары окутулган.
Ниязов "Туркменбашы" (Бардык түркмөндөрдүн атасы) деген өзүн-өзү жарыялаган наамы менен эскерилет. Бул наам кийинкилер үчүн үлгү болуп калды: "Елбасы" жана "Пешвои миллат" кийин пайда болду.
2006-жылы анын өлүмүнөн кийин, Күнгө карап айлануучу алтын эстелик алынган жана Ашхабаддын четине көчүрүлгөн, "Рухнама" окуу программасынан алынып салынган.
Ташкенттеги эксперт белгилейт: эгер лидер жөнүндө эс тутум жогорку жактан көрсөтмөлөргө негизделсе, ал система менен бирге тез эле жоголуп кетет. "Эгер култ тирүү кезинде күчтүү болсо, анда ал кеткени менен тез эле унутулат", — дейт ал.
Анткен менен, "Туркменбашынын" ордуна "Аркадаг" (Коргоочу) — Гурбангулы Бердымухамедов, конституциялык процедураларды аттап өтүп, президенттик орунду ээлеген. Ал ошондой эле китеп жазат жана өзүнө эстеликтерди орнотот.
«Бердымухамедов өзүн жазуучу жана көптөгөн китептердин автору катары атаган. Балким, ошондуктан ал "Рухнама" жөнүндө эс тутумду сактоого умтулбайт — анын Түркмөнстанында бир гана адабий ысым калуусу керек», — дейт Панниер.
2022-жылы Түркмөнстанда фактически династиялык бийлик өткөрүлдү, президенттикке Бердымухамедовдун уулу Сердар шайланды, ал расмий маалыматтар боюнча 73 пайыз добуш алды. 2023-жылдын октябрь айында парламент ага "Түркмөнстандын Ардактуу архитектору" наамын ыйгарды, бул култтун улануусун баса белгилейт.
Мамлекетте башкаруучулардын китептери гана эмес, ошондой эле алардын портреттери да ыйык болуп калды. Экс-президенттердин жана учурдагы президенттин сүрөттөрү бардык мамлекеттик мекемелерде, автобустарда жана таксилерде жайгаштырылып, алардын алмаштырылышы системалуу түрдө жүргүзүлөт, көбүнчө бюджеттик кызматкерлердин эсебинен.
Кээде сыйлоо абсурдга жетет. 2023-жылдын сентябрь айында Дашогуза аэропортунун 15 кызматкери, кесиптешинин туулган күнүн белгилөө учурунда Сердар Бердымухамедовдун портретинин фонунда бийлегендиги үчүн жумуштан бошотулган. Азатлык радиосунун түркмөн редакциясы билдиргендей, катышуучулардын бири бийлөө видеосун TikTok'та жайгаштырган, андан кийин кадрга түшкөндөрдүн бардыгы жумуштан бошотулуп, видеонун автору 15 күнгө камакка алынган.
«Түркмөнстанда президенттин жана анын атасынын сүрөттөрү ыйык деп эсептелет. Кандай кызматта болсоңуз да, эгер алардын портреттеринин алдында туура эмес нерсе кылсаңыз, жумуштан бошотулушуңуз же 심지어 камакка алынуусу мүмкүн. Бул өзгөчө бир түрдөгү расмий эмес мыйзам», — дейт Азатлыктагы коопсуздук органдарындагы булак.
«ДААНА УЙКУДА ЭМЕС» ЖАНА «ЭЛДИ ИНСПИРЛЕЙТ»
Өзбекстанда Ислам Каримовдун 2016-жылдагы өлүмүнөн кийин жаңы президент Шавкат Мирзиёев башында өзүнүн мураскору жөнүндө көп айтчу, саясаттын улантылышын баса белгилеп. Бирок убакыттын өтүшү менен Каримовдун ысмы аз айтылып, анын култунун издери — Назарбаевдикине караганда кичине масштабда болсо да — акырындык менен жоголуп кетти.
Мирзиёев Каримовдун мурасын ачык түрдө кайра карап чыкпады, бирок андан алыстай баштады, өлкөнүн жетишкендиктери "жаңы ыкманын" натыйжасы экенин баса белгилеп, мурдагы саясаттын улантылышы эмес. Каримовдун өлүмүнөн эки жыл өткөндөн кийин, анын көптөгөн өнөктөштөрү кызматтан кетишти, ал эми биринчи президенттин 80 жылдык юбилейин белгилөөдө анын кыздары катышкан жок.
Ошол учурда экс-президенттин улуу кызы Гульнара Каримова уурдоо боюнча айыптар менен абакта болчу. Анын эжеси Лола, ЮНЕСКОдо Өзбекстанды өкүлчүлүк кылган, Ташкенттеги тойго катышуудан баш тартты жана жакында кызматтан кетти. Каримовдордун үй-бүлөсү акырындык менен коомдук мейкиндиктен жоголуп, экинчи президенттин туугандарына орун берди: Мирзиёевдин улуу кызы Саида анын администрациясын жетектеп, кичүү кызы Шахноза улуттук социалдык коргоо агенттигинин директорунун орун басары болуп дайындалды.
Жаңы лидер сыйлоонун объектиси болууга баштады. Мирзиёевди мактоо анын бийлигинин алгачкы айларында башталды. Ага мактоолор айтылды. Өзбек актрисасы жана ырчысы Дильфуза Исмаилова "Бул кооз жердин султаны аман болсун" деген ырды аткарды.
Азатлык радиосунун өзбек редакциясына берген интервьюсунда ал ыр "жүрөктүн буйругу" боюнча жазылганын белгиледи. Жүздөгөн миңдеген көрүүлөрдү жыйнаган клипте ал аны "султан" деп атаган — бул титул чыгыш башкаруучуларына адатта берилет.
Музыкалык ода да Каримовдун култуна жардам берди. 90-жылдарда артист Огабек Сабиров президентке "Анын коңгуроосу" жана "Миң ыраазычылык" деген ырларды жазган, ал эми эл артисти Юлдуз Усманова 2015-жылы Каримовду "падишах" деп атаган "Самарканд" ырында. Кийинчерээк ал айрым мактоолордун заказ боюнча түзүлгөнүн мойнуна алган, анын ичинде Каримовдун кызы Гульнарага арналган чыгармасы. Бүгүнкү күндө Усманова аны "урлаган" деп атап, уурдалган миллиарддарды элге кайтарууга чакырат.
Бул традициянын табигый улантуусу азыркы президентке мактоолор болду. Мисалы, 2021-жылы сенатор Кудратилла Рафиков "Шавкат Мирзиёев феномени" деген аталыштагы текстти жарыялап, президентти "Миллат сардори" — "Улуттун башчысы" деп атаган. Ал анын энергиясына таң калууда, ал "даана уйкуда эмес" жана "элди инспирлейт" деп айткан. Кийинчерээк башка депутат Акмал Саидов ошол эле идеяларды кайталап, Мирзиёев үчүн "улуттун башчысы" терминдерин колдонгон.
Учурда Каримовду "независимый Өзбекстандын негиздөөчүсү" наамына көтөргөн мыйзамдар кабыл алынган жок. Шавкат Мирзиёев реформатор катары бийликке келди, "жаңы Өзбекстанды" — ачык жана прогрессивдүү деп убада кылган. Бирок, байкоочулардын пикири боюнча, анын образы өзгөчөлүктөргө ээ боло баштады. Ырлар, жарыялар, ураандар — булардын бардыгы мурдагы мураскоруна айланган ыйык аураны түзөт.
КУЛТ ИНСТИТУТТАРДЫ АЛМАШТЫРЫП ЖАТАБЫ?
Брюс Панниер белгилейт, Борбордук Азиядагы биринчи лидерлердин көбү өз өлкөлөрүн көз карандысыздыктын алгачкы жылдарындагы каосдон туруктуулукка жана суверенитетке алып чыккандыгына ишенишкен.
«Аллар чын жүрөктөн ишенишкен — жана алардын тегерегиндеги адамдар бул ишеничти колдошкон, — аларсыз мамлекеттер жашай албайт. Алар үчүн алар улуттун архитекторлору, куткаруучулар жана өз доорунун символдору болушкан. Ошондуктан эстеликтерди орнотуу жана алардын ысымдарын көчөлөргө жана объекттерге берүү алардын бийлигинин табигый улантуусу болуп эсептелинген», — дейт эксперт.
Панниер белгилейт, экинчи лидерлердин эч бири — ни Бердымухамедов, ни Токаев, ни Мирзиёев — мурунку лидерлерин ачык сынга алууга уруксат берген эмес.
«Максимум — өткөндөгү "айрым каталар" жөнүндө сейрек эскерүүлөр. Бирок мурунку башкаруучуларга эстеликтерди сактоо зарылдыгы жоголуп жатат, алар тынч эле борборлордон алынып салынат, ал эми алардын атында аталган объекттер кайра аталышат», — деп жыйынтыктады маектеш.
Жеке култ бийликте турганда гана жашайт — физикалык жактан, Ниязов сыяктуу, же саясий жактан, Назарбаев сыяктуу. Соңку жылдарда Назарбаев коомдук орундарда дээрлик көрүнбөй калды жана билдирүүлөрдү жасабайт.
Мамлекеттик маалымат каражаттары Токаевдин портреттерин биринчи беттерде жарыялап, анын чыгыштарын жана жолугушууларын чагылдырат. Аны "жаңылануунун кепилдиги" деп атап, "адилеттүү Казакстанды" түзүүдө экенин көп айтылат.
Байкоочулар ошондой эле акыркы убакта анын атасы — Кемел Токаевге болгон кызыгуунун артканын белгилешет, советтик жазуучу. Анын китептери кайра басылып, телевидениеде документалдык тасмалар көрсөтүлүп, эскерүү кечелери жана көргөзмөлөр өткөрүлүүдө. Көпчүлүк үчүн бул президенттин айланасында жооштуктун образын түзүүгө аракет катары көрүнөт — Казакстанда жаңы култ пайда болуп жаткандыгынын белгиси, бирок башка жүз менен.
«Менимче, биздин өлкөлөрдүн бардыгы жеке инсанды, системаны эмес, айланасында курулат, — дейт Ташкенттен анонимдүү эксперт. — Лидер бийликте турганда, аны макташат, аны ыйык деп сүрөттөшөт. Бирок ал кеткени менен, анын артында эч нерсе калбайт, болгону кооз сөздөр жана эстеликтер. Чыныгы мурас — бул күчтүү институттар, көз карандысыз соттор, эркин маалымат каражаттары жана чекиттер менен тең салмактар системасы. Бирок Борбордук Азияда булардын бардыгы көп учурда жеке култ менен алмаштырылат.»
``` ```
