Сапарбек уулу рассказал, что, просматривая социальные сети, он столкнулся с обсуждениями, в которых утверждалось, что название «Кочкор» связано с легендарным бараном. Однако он уверенно опроверг это мнение, заявив: «Название этой земли имеет свои корни в эпосе «Манас». У первой жены Жакыпа, Чыйырды, родились сыновья Манас и Карлыгач, а от второй жены Бакдөөлөт — шесть сыновей: Абыке, Көбөш, Чыйбыт, Кочкор, Адыбай и Көлбай».
После смерти Манаса, его шесть сыновей, родившиеся от Бакдөөлөт, захватили трон. Көбөш стал ханом племен аргын и ногай в Таласе. Когда Семетей, сын Манаса, вернулся в Талас по мере своего взросления, Абыке и Көбөш начали вражду, собрав сорок чоро (витязей) против него.
Несмотря на неоднократные просьбы Семетея к чоро остаться рядом и почтить память его отца, они дважды бежали в Китай. Лишь в третий раз, когда они достигли перевала Кызарт, Семетей догнал их, вновь умоляя остаться и накинув пояс на шею в знак смирения.
Абыке и Көбөш подстрекали своих младших братьев — Кочкора, Медета и Седета — на нападение на Семетея. В это время в бой вступил Күлчоро, который преследовал их от перевала Кызарт до низовья Кочкора, убивая каждого, кого догнал.
В ходе этого конфликта погиб один из них — Кочкор, который был похоронен здесь. Семетей в этот момент произнес: «Кочкор-ата был соратником моего отца. Хотя он предал меня, он когда-то служил моему отцу. Пусть его имя останется в памяти, и эта земля будет названа Кочкор».
С тех пор данная местность носит это имя. Кумбезы (мавзолеи) сорока чоро Манаса расположены в таких местах, как Кум-Дөбө, Дөң-Алыш и Семиз-Бел.
