Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Аминова Мнира Галимовна (1920)

Аминова Мнира Галимовна (1920), доктор медицинских наук (1969), профессор (1971) Татарка. Родилась в г. Алма-Ата Казахской ССР. Окончила КГМИ (1943). Работала в КГМИ, Кирг. НИИ эпидемиологии, микробиологии и гигиены, в городском отделе здравоохранения г. Фрунзе, на Киргизской противочумной станции. Специалист в области микробиологии, вирусологии, эпидемиологии. Награждена орденом Знак Почета.

19.10.2014, 20:32

Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Аманалиев Джусупбек (1932)

Аманалиев Джусупбек (1932), доктор педагогических наук (1992), профессор (1994) Кыргыз. Родился в селе Кызыл-Туу Нары некой области. Окончил КГУ (1953). Работал завучем, директором СШ, детского дома, школы-интерната, зам. начальника, нач. управления школ МНО, ст. преподавателем, доцентом ПИРЯЛ, Республиканского института усовершенствования учителей, деканом ФПК, проректором по связям школа-ВУЗ, с 1993г. - профессор БГУ.

19.10.2014, 20:25

Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Альмеев Хайрутдин Шамсутдинович (1902-1984)

Альмеев Хайрутдин Шамсутдинович (1902-1984), доктор ветеринарных наук (1941), профессор (1941) Татарин. Родился в Татарской АССР. Окончил Казанский университет. Работал зав. кафедрой патологической анатомии Киргизского зооветинститута.

19.10.2014, 20:16

Личности Кыргызстана

Альмеев Ирик Абдуллаевич (1937) — доктор сельскохозяйственных наук

Альмеев Ирик Абдуллаевич (1937), доктор сельскохозяйственных наук (2001) Татарин. Родился в г. Термез Сурхан-Дарьинской области Узбекской Республики. Окончил КСХИ (1961). Работал зоотехником-селекционером, гл. зоотехником совхоза, м.н.с., с.н.с. отдела овцеводства, с 1979г. - зав. лабораторией разведения и селекции коз КыргНИИЖ. Специалист в области разведения, селекции, генетики и воспроизводства с/х животных (козоводство).

19.10.2014, 20:10

Искусство / Скульптура

Монументальное и монументально-декоративное искусство

Монументальные формы искусства в Киргизии в 60— 80-е гг. выдвигаются в авангард художественной жизни и активно участвуют в формировании гармонической личности эпохи развитого социализма, в решении актуальной проблемы эстетизации среды. С нарастанием темпов научно-технического прогресса в этот период мобилизуются все виды идейно-воспитательной работы в массах и здесь важное место отводится монументальной пропаганде как одному из могучих средств воздействия на психологию и социальную активность

19.10.2014, 17:24

Искусство / Скульптура

Медальерное мастерство А.Соловьева

Исключительно в медали работает А. Соловьев, выросший за десятилетие в опытного художника-медальера, обладающего серьезными тематическими интересами и индивидуальным пластическим языком. От первых работ сюжетно-повествовательного, порой иллюстративного характера, от экспериментов с формой под влиянием современных, нередко противоречивых поисков в области малой пластической формы, он пришел к строгому стилю.

19.10.2014, 17:03

Искусство / Скульптура / Личности Кыргызстана

Вячеслав Викторович Копотев - художник-медальер

Малой форме медали ныне, наряду с психологизмом и строгостью формы, не чужды и черты монументализма, и плакатная острота мысли, и яркая декоративность. Все эти тенденции с их положительными и негативными сторонами в той или иной степени присущи развивающемуся медальерному искусству Киргизии. Выходя за рамки искусства памятной и юбилейной медали, киргизские художники-медальеры широко осваивают самые разнообразные темы, используют современные приемы, пластические метафоры, нередко в пылу

19.10.2014, 16:41

Искусство / Скульптура

Медальерное искусство

В 70-е гг. в Киргизии начало развиваться медальерное искусство. Появились первые энтузиасты в этой области Вячеслав Викторович Копотев и Анатолий Николаевич Соловьев, окончившие Фрунзенское художественное училище и в течение нескольких лет овладевшие законами и выразительными средствами этого специфического вида мелкой пластики.

19.10.2014, 16:25

Этнография

Важнейшие этапы этнической истории киргизского народа

В памяти стариков отложились события относительно далекого прошлого. Так, в предании о происхождении группы джетиген (Куланакский р-н, Тянь-Шань) фигурируют имена как Эдиге, так и Токтомышкана (Тохтамыш) и Баракана (Боракхан), что указывает на связь этого предания с событиями первой трети XV в., захватывавшими и Могулистан. Кстати, племени джетиген приписывается «ногайское» происхождение. Любопытно, что в предании упоминается и жестокая эпидемия, охватившая страну после убийства Бараканом трех

19.10.2014, 16:03

Этнография

Этнический состав киргизов

Одной из важнейших особенностей этнического состава киргизов следует считать его сложность, пестроту и смешанность. В этом нельзя не видеть результата еще сравнительно недавно протекавших этнических процессов

19.10.2014, 14:17

Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Аманалиев Батырбек (1929-1996)

Аманалиев Батырбек (1929-1996), доктор философских наук (1966), профессор (1968) Кыргыз. Родился в селе Ак-Бешим Чуйского района Чуйской области. Окончил Киргоспединститут (1950), аспирантуру КГУ, МГУ. Работал доцентом Учительского института, доцентом КГУ, зав. кафедрой ОГПИ, зам. директора ИФиП АН Кирг. ССР, профессором БГУ.

19.10.2014, 13:52

Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Алышбаев Жумагул Алышбаевич (1922-1969)

Алышбаев Жумагул Алышбаевич (1922-1969), доктор экономических наук (1966), академик АН Киргизской ССР (1954) Кыргыз. Родился в селе Кереге-Таш Ак-Суйского района Иссык-Кульской области. Окончил Пржевальское педагогическое училище (1939), аспирантуру в г. Москве при АОН (1953).

19.10.2014, 13:44

Этнография

Локализация родоплеменных групп киргизов

В пределах Киргизской ССР проживало несколько групп, именуемых чала-казаками, но причисляющих себя к киргизам. Одна из них живет в западной части г. Фрунзе, на территории бывшего селения Кызыл-Аскер, две другие — в Таласской долине. В состав этих групп входят как выходцы из некоторых киргизских племен (солто, моңолдор и др.), так и представители других национальностей: узбеков, казахов, уйгуров.

19.10.2014, 12:03

Этнография

Ареал распространения киргизов

Ареал распространения киргизов — от северных предгорий Тянь-Шаня и до отрогов Куэнь-Луня и Гиндукуша на юге, от оазиса Куча на востоке и до западных склонов Туркестанского хребта — весьма обширен. Этнический состав киргизской народности тесно связан с существовавшей ранее системой родоплеменного деления.

19.10.2014, 11:47

Мифы и легенды

Легенда о башне Бурана

Однажды хан Байтык решил захватить Токмак. Недалеко от города, в ущелье, он оставил дочь со свитой, а сам с войском направился к городу. Жестоко расправился хан с горожанами: не пощадил ни стариков, ни женщин, ни детей,— всех приказал убить. И только одной старушке удалось спастись.

19.10.2014, 10:06

Мифы и легенды

Толубай-сынчы — знаток скаковых качеств коней

Жил когда-то в горах Толубай-сынчы — знаток скаковых качеств коней. Вот сидит он однажды в горах, держит в руках череп коня и горько сетует. В это время проезжал мимо бай. Увидел он Толубая, подъехал к нему и спрашивает, чем он так опечален. Толубай ответил: «Вот была хорошая лошадь, но попала в плохие руки и околела». Тогда бай позвал его к себе, чтобы он выбрал из его табуна хорошего скакуна.

19.10.2014, 09:58

Мифы и легенды

Тулпар Кокчолок

Когда-то давно жил бай. Звали его Джанчарбек. Решил он устроить той и стал созывать народ. Как и на всяких праздниках, тут тоже устроили различные игры, скачки, стрельбу из лука по мешочку, набитому серебром и висящему высоко. Кто собьет, тот и возьмет. Собрались люди, конники привели своих лучших скакунов.

19.10.2014, 09:50

Мифы и легенды

Смерть Искандера

Искандер собрал огромное войско и отправился в далекий поход. Во время долгой осады одного города он тяжело заболел. Почувствовав близкую смерть, он приказал визирю собрать войско и отправиться в обратный путь. На пути домой болезнь его усилилась, и, почувствовав уже над собой дыхание Азраила, он попросил визиря передать его матери три его последних желания:

19.10.2014, 09:44

Мифы и легенды

Легенда про змеиный яд

Давным-давно жили трое братьев-сирот. Каждый день ходили они в лес по дрова. И вот однажды застиг их сильный дождь. Они укрылись под большим деревом. Случайно младший брат нашел в земле под деревом большую нору, в которой оказалось много меду. Обрадовались братья находке и все время посылали за медом младшего.

19.10.2014, 09:31

Мифы и легенды

О языке зверей и птиц

Давно-давно жили рядом два хана. У каждого из них был сын. С детства они всему учили своих сыновей. Однажды во время беседы сыновья сказали друг другу: «Мы очень многому научились, но языка птиц и животных не знаем». И решили пойти к мудрецу.

19.10.2014, 09:26

Мифы и легенды

Звезда Чолпон

Полюбил ханский пастух красавицу-дочь своего владыки. Пришел он сватать ее. А она, смеясь, сказала ему: «Если достанешь для меня звезду Чолпон, то стану твоей женой». Пришел юноша домой сам не свой. Спрашивает его мать, почему он печален. Сын рассказал ей о своем горе. Мать утешила его, просила не печалиться.

19.10.2014, 09:21

Мифы и легенды

Ай-Сулуу

Жил-был хан. У хана была дочь. Ее звали Ай-Сулуу, и она была красива, как луна. Однажды ее увидел злой колдун и захотел украсть. А отец намеревался выдать дочь замуж за хана.

19.10.2014, 09:13

Мифы и легенды

Название аилов (сел) в легендах

Герой Табылды был ранен и остановился на том месте, где сейчас расположен аил Тамга. Когда он вылечился, то собрал около себя смелых джигитов. Они учились верховой езде, военному искусству. А чтобы не потерять своих лошадей, ставили на них клеймо. Поэтому место, где клеймили лошадей джигиты, называется Тамга.

19.10.2014, 09:10

Мифы и легенды

Манас дает названия аилам

Манас когда-то был на Иссык-Куле. На то место, где расположено сейчас село Тамга, он нанес свое тавро и сказал, чтоб назвали тот аил Тамгой. Проехав далее, он встретился с героем-калмыком Барскауном. Барскаун оказался очень сильным и смелым. Манасу он очень понравился. И село, в котором жил этот герой, Манас назвал его именем.

19.10.2014, 09:04

Мифы и легенды

Легенды об озерах

АЙДЫН-КУЛЬ В старину к озеру Айдын-Куль ночью прилетали лебеди, сбрасывали с себя перья, превращались в красавиц и купались в нем. Это была Айчурек, жена Семетея, со своими подругами. Они прилетали лунными ночами, когда озеро лучезарно и величаво, и потому, по-видимому, говорят старики, озеро и стали с тех пор называть Айдын-Куль.

19.10.2014, 08:53

Мифы и легенды

Торуайгыр

ТОРУАЙГЫР Это слово осталось нам с давних времен. Жил в то время один старик и горевал он, что в восемьдесят лет нет у него детей. И вот вторая жена родила ему сына. Назвал он его Сексенбай. Услышав голос сына, старик отправился на тот свет. Мать вырастила сына. Когда исполнилось ему одиннадцать лет, гнедая кобыла принесла жеребенка, которого назвали Торуайгыр. Три года мальчик заботливо ухаживал за ним. Он любил жеребенка больше жизни.

18.10.2014, 22:43

Мифы и легенды

Кыз-Кюйё

КЫЗ-КЮЙЁ. На пути из Бишкека к Иссык-Кулю, в Боомском ущелье, где отвесные скалы, обрывы, над шумной Чу, есть небольшое селение, Которое называют Кыз-Кюйё.

18.10.2014, 22:24

Мифы и легенды

Оттук

ОТТУК. В давние времена люди употребляли пищу в сыром виде. Однажды на охоте три джигита увидели сгоревший лес, на земле лежали звери и птицы. Джигиты поели их мясо, и им очень понравилось жареное.

18.10.2014, 22:18

Мифы и легенды

Ачуу булак — злой родник

АЧУУ БУЛАК. Недалеко отсюда в небольшом ущелье есть родник. Он образовался давно,— когда киргизы вели войну с калмыками. Киргизы уже гнали калмыков в горы. У калмыцкого хана Чангалмака они захватили маленького сына и убили его в ущелье. Хан похоронил его там.

18.10.2014, 22:16

Мифы и легенды

Легенды о происхождении красных скал — Джети-Огуз

ДЖЕТЫ-ОГУЗ В давние времена на Иссык-Куле жил большой и жадный бай. Свои стада он выгонял на джайлоо. Когда весь скот перегнали туда, он стал его считать. Не хватало семи красных быков. Бай строго приказал своим джигитам найти их. Джигиты искали, спрашивали у людей, не видели ли они семи байских быков? И люди ответили байским работникам, что семь быков пошли по ущелью. Джигиты объездили все ущелье, прочесали леса, но нигде не нашли следов семи быков.

18.10.2014, 22:09

Мифы и легенды

Ала-Мышык

Давным-давно среди высоких гор жил бедный чабан с женой и маленьким сыном. Очень любил чабан сына. Он видел в нем продолжателя своего рода. Жили они тихо, мирно, пасли байских овец. Не знали бы горя, да повадилась к ним дикая пестрая кошка. Много баранов пропало бы, если бы не сторожил их чабан днем и ночью.

18.10.2014, 21:59

Мифы и легенды

Саманчы жол — путь соломщика

МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ.С древних времен Баба Дыйкан всех хлебом кормил, и люди жили в благополучии. Однажды перед иноземным нашествием он, чтобы сохранить свои хлеба, решил перекочевать в другую, безопасную местность. Весь урожай он собрал в большой мешок и отправился в путь.

18.10.2014, 20:11

Мифы и легенды

Легенды о происхождении кыргызского народа

Жили в одном селении брат с сестрой. Около этого селения протекала речка. Однажды на воде появилась пена. Брат и сестра, когда купались, лизнули ее. И от этого девушка зачала.

18.10.2014, 19:43

Мифы и легенды

Легенды о появлении рода бугу

В одном роду осталось три человека: старый отец, его сын и невестка. У них не было детей. Старик стал жаловаться аллаху: «О, аллах, не мучай меня! Помоги мне продолжить свой род».

18.10.2014, 19:12

Мифы и легенды

Легенды о городе Чолпон-Ата

ЧОЛПОН И ДВА БАТЫРА . Это случилось еще тогда, когда киргизы жили одним племенем у высоких снежных гор. И была в этом племени юная и прекрасная девушка Чолпон с глазами синее и чище высокого неба и ярче звезд, сверкавших на нем. И полюбили Чолпон два джигита — Улан и Санташ, сильные, смелые, готовые жизнь отдать за сердце чудесной Чолпон.

18.10.2014, 18:59

Мифы и легенды

Легенды об образовании озера Иссык-Куль

ОЗЕРО ДЕВИЧЬИХ СЛЕЗ Давно-давно на месте Иссык-Куля была пустыня, а в ней стоял один только белый дворец. И жила там красавица-Пери. Однажды после охоты пролетал над этой пустыней джигит на тулпаре. Увидел он красавицу и спустился к ней. Взглянула она на джигита и влюбилась в него. На прощанье он ей сказал: «Если хочешь со мной быть всегда, жди меня сорок дней и ночей без сна».

18.10.2014, 18:08

Мифы и легенды

Возникновение легенд и преданий кыргызского народа

Устно-поэтическое творчество кыргызов уходит своими корнями в прошлое, о чем свидетельствуют сохранившиеся до наших дней оригинальные песни, былины, легенды, сказки, пословицы и поговорки. В устном творчестве отражается быт народа, его традиции, история и культура. Процесс восприятия действительности непосредственно связан с процессом творчества, отображая действительность тех дней. Разнообразны жанры кыргызского фольклора.

18.10.2014, 16:31

Почва и полезные ископаемые

Орография и рельеф

Территория Кыргызстана занимает западную половину горной системы Тенир-Тоо и небольшую сев. часть Памира. Строение поверхности очень сложное и расположено в диапазоне абсолютных высот от 400м до 7000м. В орографическом отношении состоит из нескольких горных цепей, вытянутых преимущественно в широтном и субширотном направлениях и разделяющих их межгорных долин и впадин.

17.10.2014, 23:19

Почва и полезные ископаемые

Сейсмичность

Территория Кыргызстана принадлежит к числу наиболее активных в сейсмическом отношении регионов на планете, где происходили, происходят (до 1500 толчков в год) и будут происходить землетрясения различной силы (от слабых до катастрофических). Высокая сейсмичность обусловлена активностью тектонических процессов и сложной геолого-тектонической обстановкой.

17.10.2014, 22:43

Фотография

Союз Фотожурналистов

Союз Фотожурналистов был образован в начале 2007 года как творческий коллектив фотографов, работающих в жанре репортажной съемки в Центральной Азии и за ее пределами. Сегодня Союз Фотожурналистов является межрегиональной общественной организацией – творческим союзом, объединяющим фотожурналистов и специалистов из различных областей фотографии и журналистики.

17.10.2014, 22:22

Водные ресурсы

Подземные воды

В результате неотектонических движений образовались межгорные впадины и горные поднятия. Впадины выполнены слабосцементированными и рыхлыми отложениями, а горные поднятия, сложенные протерозойскими и палеозойскими породами, подвергнуты сложным тектоническим нарушениям, пронизаны множеством различных трещин. В зонах трещиноватости сосредоточены подземные воды, которые выходят в виде родников на дневную поверхность и используются для водоснабжения.

17.10.2014, 22:05

Природа

Геологическое строение

Территория Кыргызстана в геологическом отношении занимает уникальное место на Евразийском континенте, т.к. только здесь, в результате встречных движений, происходит столкновение крупнейших складчатых поясов мира. Тенир-Тооская часть страны сложена комплексами палеозоид Урало - Монгольского складчатого пояса, структурные особенности которого обусловлены перемещением литосферы, в основном, с севера на юг, а памирская — комплексами Альпийско-Гималайского складчатого пояса, строение которого

17.10.2014, 21:08

Внутренняя политика

Конгресс женщин Кыргызстана

Общественно-политическая массовая организация, созданная в мае 1993. Основными задачами являются: расширение роли женщин как представительниц и участниц общественного раз вития, содействие в предоставлении женщинам равных возможностей в полной реализации способностей, вовлечение женщин в политику и процесс принятия решений на всех уровнях власти. Имеет 7 областных отделений. Высшим органом является съезд. Президент — Замира Акбагышева.

17.10.2014, 20:21

Внутренняя политика

Совет федерации профсоюзов

Первые профессиональные организации стали создаваться на юге республике на рудниках Кызыл-Кыя, Таш-Кумыр с 1898. Тяжёлые жизненные условия и нищета масс толкала их на борьбу за своё существование, к-рая усилилась в 1905— 1907, под непосредственным влиянием первой буржуазно-демократической революции в России. Первое организационное оформление профсоюзной организации состоялось в Кызыл-Кые в 1905.

17.10.2014, 20:17

Символика

Национальные праздники

В настоящее время в Кыргызстане отмечается 12 официальных праздников

17.10.2014, 20:12

Символика

Государственные награды Кыргызской Республики

Государственные награды Кыргызской Республики являются высшей формой поощрения граждан Кыргызской Республики и признания их вклада в защиту и укрепление государства, демократического общества, единства народа, приумножение экономического, интеллектуального и духовного потенциала страны, а также заслуг в общественной, гуманитарной, благотворительной и иных видах деятельности перед государством и народом.

17.10.2014, 20:03

Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Алымов Бек (1932-1998) — доктор педагогических наук (1995)

Алымов Бек (1932-1998), доктор педагогических наук (1995), профессор (1986) Кыргыз. Родился в селе Чорголу Панфиловского района Чуйской области. Окончил ОГПИ (1955), аспирантуру Кырг. НИИ педагогики (1965). Работал учителем, завучем, директором СШ, старшим научным сотрудником Кырг. НИИП, доцентом, профессором КГНУ. Специалист в области педагогики, литературоведения.

16.10.2014, 22:00

Личности Кыргызстана / Ученые Кыргызстана

Алымкулов Келдибай (1943)

Алымкулов Келдибай (1943), доктор физико-математических наук (1991), профессор (1998) Кыргыз. Родился в аиле Герейт-Шорон Тоолоского сельсовета Наукатского района Ошской области. Окончил К ГУ (1964), аспирантуру АН Кирг. ССР (1969). Работал учителем СШ, ст. инженером, младшим, старшим научным сотрудником, зав. лабораторией ИМ НАН КР, профессором университета «Дастан», с 1999г. - профессор ОшГУ.

16.10.2014, 21:56