Сарыбулун шаарчасынын жашоо мезгилдери
Качан жашоо гүлдөгөн?
Материалдык маданияттын кыскача шолуусу жана анын хронологиясына киришүүсү Сарыбулун шаарчыгынын узак өмүрүн көрсөтөт. Анын жаралуу, гүлдөгөн жана жок болушу мезгилдерин аныктоо чоң кыйынчылыктар менен байланыштуу, бул традициялык археологияда жок. Ал эми суу астындагы эстеликтерди изилдөө да абдан татаал, анткени маданий катмарлардын жана даталоочу буюмдардын өз ара жайгашуусун көзөмөлдөө мүмкүн эмес. Изилдөөчү үчүн шаарчыктын жашоо мезгилин аныктоонун жалгыз жолу — табылган буюмдарды башка археологиялык эстеликтердин казууларынан алынган жакшы даталанган буюмдар менен салыштыруу (аналогия методу).
Учурда бир нече жаркын жана бир гана хронологиялык так белгиленген мезгилдерге гана мүнөздүү материалдар боюнча Сарыбулун шаарчыгынын жашоо мезгилдерин төмөнкүлөргө бөлүүгө болот: эрте сак мезгили (VIII—VI кылымдар б.з.ч.); сако-усунь мезгили (V б.з.ч.—б.з. чегинде); кечки орто кылымдар (XIV-XV кылымдар).
Шаарчыктан табылган эң байыркы буюмдар — таштан жасалган серпентиндик бычактар, алар кечки бронза доорунун (XII—VII кылымдар б.з.ч.) байыркы айыл чарба маданияттарынын ишенимдүү индикатору болуп саналат. Мындай бычактар Чыгыш Түркестан, Фергана жана Орто Азиянын түштүгүндөгү жайгашкан айылдардагы казуулардан жакшы белгилүү. Иссык-Кульга жакын жайгашкан Ферганадагы чуст маданиятынын айылдары. Сарыбулун жана Фергананын материалдарын салыштырганда, Иссык-Куль жана Фергана айылдарынын калкы таштан жасалган серпентиндик бычактар менен бирге башка бир типтеги эмгек куралдарын да колдонгон: дан майдалоочу, балталар, пестиктер, бронзадан жасалган серпентиндик бычактар, ошондой эле жарым-жартылай окшош керамика, айрыкча мурундары-раструб формасындагы идиштер. Тизмектелген материалдык маданияттын буюмдары хронологияны аныктоо боюнча нейтралдуу, башкача айтканда, алар таштан жасалган серпентиндик бычактар менен бир мезгилге тиешелүү болушу мүмкүн, же андан кийин келген мезгилге таандык болушу мүмкүн.
Ананийево — Каменка жана Тору-Айгыр аймагындагы көлдүн түндүк жээгинде таштан жасалган серпентиндик бычактардын табылышы, кечки бронза доорундагы айылдар Иссык-Кулдун түндүк жээгинде да болушу мүмкүн экендигин көрсөтөт.
Түндүк Кыргызстанда, жемиштүү Прииссыккульде, кечки бронза доорунда жогорку өнүккөн байыркы айыл чарба цивилизациясы болгонун болжолдоо кызыктуу, ал Фергана же Бактрияга окшоп, күчтүү бекем дубалдары, башкаруучунун цитадели, храмдары жана шаардыктар үчүн үйлөрү бар "баш калаасы" болгон. "Баш калаанын" айланасында көлгө кулаган дарыялар жана арыктар боюнча өстүрүлгөн талаалар, бакчалар, жүзүмзарлар, жашылчалар менен кичинекей айылдар жайгашкан...
Бул болжол кызыктуу, бирок Прииссыккульдин археологиялык изилдөө деңгээлине караганда, эрте. Бизге азырынча Фергананын байыркы айыл чарба маданиятынын экинчи (таштан жасалган серпентиндик бычактан кийин) индикатору — кызыл фонго кара боёк менен сүрөттөлгөн параддык керамика табылган эмес.
Мындай керамиканы табуу мүмкүнчүлүктөрү минималдуу, анткени Ферганада да анча көп эмес. Фергананын "баш калаасында" — Дальверзин шаарчыгында 70 миңден ашык идиш фрагменттеринен болгону 800дөн ашык (же бар болгону 1,2 пайыз) гана сүрөттөлгөн.
Прииссыккульдө байыркы айыл чарба чуст маданияты менен бирге Ферганада Казакстан жана Түштүк Сибирдин малчылык урууларымен байланышкан башка кечки бронза маданияты да болгонун эске алуу керек, алар IX кылымда кочмолук мал чарбачылыгын жүргүзө баштаган, жергиликтүү меднорудалык байлыктарды игеришкен, металл иштетүү боюнча семиречендик очогунда өзгөчө өндүрүш борборун түзүшкөн.
Эң мүмкүнчүлүү вариант — таштан жасалган серпентиндик бычактар чует маданиятынын акыркы мезгилинде Прииссыккуль айылдарына кирип келген — VIII—VII кылымдар б.з.ч. Бул мезгил степьтердин тарыхында эрте сак мезгили деп аталат.
Иссык-Куль көлүнүн сырлары
