ФИЛИПЕНКО Евгения Федоровна
ФИЛИПЕНКО Евгения Федоровна
ФИЛИПЕНКО Евгения Федоровна
УМАРАЛИЕВ Санабек Кемельбекович
УМАМБЕКОВ Бектурсун Каниметович
ТУРСУНОВ Анвар Турсунбаевич
ТУРДУМАМБЕТОВ Аманкул Абдрахманович
ТУРГУМБЕКОВА Эльмира Зарифовна
Кыргызстанда өзгөчө стилдик өзгөчөлүктөргө ээ бир нече регионалдык аткаруучулук мектептер пайда болду. XX кылымда алар белгилүү комузчулардын жүзүндө өз лидерлерин тапты. Ысык-Көлдүн музыканттары, «жетектеген» Арстанбек, Муратаалы жана Карамолдо, философиялык тереңдикке, катуу стилге ээ аткаруучулук манерасы менен айырмаланат. Ош мектептеги комузчулар байыркы, архаикалык аткаруу традицияларын сактап калышкан. Аны Ниязаалы жакшы көрсөтөт. Талас мектептеринин аткаруучулары, биринчи кезекте
Нурак Абдрахманов (1947-жылы туулган) — белгилүү профессионалдык ырчы жана музыкант, Кыргыз Республикасынын эмгек сиңирген артисти. Нурак Нарын облусунун Актал районундагы Тоголок Молдо айылында туулган, атасы комузчу болгон. Нурак Токмоктогу маданий-просветительдик училищеде билим алган, райондук маданият үйүндө иштеген, республикалык элдик чыгармачылык конкурстарына ийгиликтүү катышкан. 1985-жылдан бери — Кыргыз мамлекеттик филармониясынын «Камбаркан» ансамблинин солисти.
Чалагыз Исабаев (1937— 1991) — белгилүү комузчу, «Камбаркан» ансамблинин негиздөөчүсү, Кыргыз Республикасынын эмгек сиңирген артисти.
Болуш Мадазимов (1927-жылы туулган) — көрүнүктүү комузчу, Кыргызстандын Токтогул атындагы Мамлекеттик сыйлыгынын лауреаты (1989), республикага эмгек сиңирген артисти (1997).
Шекербек Шеркулов (1902—1980), Токтогул Сатылгановдун акыркы окуучуларынын бири, Талас-Арык айылында, азыркы Талас районунда, музыканттын үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Балалык кезинде Шекербек комузда ойноп гана тим болбостон, элдик ырларды жана дастандарды да аткарган. Анын сүйүктүү жомокторунун бири казакча «Кыз Жибек» дастаны болгон.
Ыбрай Туманов (1885—1967) — көрүнүктүү элдик композитор-кумусчу, 30дан ашык оригинал чыгармаларды жараткан.
Карамолдо Орозов (1883—1960) — улуу автор-комузчу, анын музыкасы элдин эсинде гана эмес, белгилүү фольклористтердин ноталык жазууларында да сакталган. Ал чыгармачылык ишмердүүлүгүнүн акыркы он жылдыктарында өзүнүн репертуарын республикалык радио аркылуу жазып алган.
Ниязаалы Борошев (1856—1942) — белгилүү элдик автор-аткаруучу. Ош облусунун Жаны-Жол районунда төрөлгөн. Комузда ойноп баштаганына он беш жашында, ошол кезде эле «Кетбука», «Тайчыдан-тайчы» жана башка кыйын кюуларды аткарган. Анын чыныгы чебер болуп калышына жана ошол убактагы профессионалдардын катарына киришине Эшмамбет Байсеитов, Жаныбай Кожеков, Айдараалы Бейшукуров сыяктуу адамдар жардам берген. Анын талантын акын-импровизатор Женижок жогору баалап, Ниязаалыга мактоолорду арнаган.
Виртуоздук, эстрадалык комузчу мектебинин жаркын өкүлү Айдараалы Бейшукуров (1851 — 1934) болуп, XIX кылымдын экинчи жарымы — XX кылымдын башындагы белгилүү комузчулардын бири болгон.
Куренкей Белеков (1826—1907) — жакшы белгилүү элдик автор-аткаруучу. Иссык-Кулдагы Талды-Булак айылында музыканттардын үй-бүлөсүндө төрөлгөн — атасы кернейчи, комузчу жана чоорчу болгон.
Музооке Жаманкараев (1802—1878) — XIX кылымдагы кыргыз профессионалдык элдик музыкасынын көрүнүктүү өкүлдөрүнүн бири. Ал Нарын облусунун Ак-Талаа районундагы Куртка айылында төрөлгөн. Музооке чоң комузчу болгон — автор жана аткаруучу. Аны Ак-Талаа жана Нарындан тышкары Чүй өрөөнүндө да билишкен.
Curl error: Operation timed out after 120000 milliseconds with 0 bytes received
Кыргыз элдик аспаптык музыкасы тарыхый жактан белгилүү функционалдык системалар катары калыптанган, вокалдык жанрдык иерархия менен айрым мүнөздөмөлөрү бар. Бул массалык же профессионалдык чыгармачылык чөйрөсүнө, конкреттүү көркөм ишмердүүлүк түрүнө (жалпы эл алдында чыгуу, ырым-жырым, оюн, культтук акт ж. б.) жана образдык мазмундун түрүнө таандык. Ошондой эле аспаптык традициянын жанрдык системасы өзгөчөлүктөргө ээ.
Кыргыздардын элдик музыкасы кылымдар бою өнүгүп келди. Азыркы күнгө чейин оозеки элдик чыгармачылык салттары күчтүү. Кыргыз фольклорунда кочмолордун жашоо-турмушунун, тарыхый окуялардын жана кыргыздардын айлана-чөйрөсү менен болгон мамилелеринин бардык жактары жаркырап, образдуу түрдө чагылдырылган. Кыргызстандагы заманбап фольклордук жамааттар, мындай бай материалга таянып, чыгармачылык өнүгүү үчүн көп мүмкүнчүлүктөргө ээ.
Curl error: Operation timed out after 120000 milliseconds with 0 bytes received
Кыргыз элдик уратма аспаптары аз сандагы топту түзөт. Фольклордук уратма аспаптардын арсеналы үч мембранофондон турат: добулбаш (Кыргызстандын түндүгүндө — добулбас), доол жана карсылдак. Бул аспаптар — ритмдин алып баруучулары, адам жана жаныбарларга көркөм таасир этүүнүн эң күчтүү каражаттарынын бири.
Эң байыркы аспаптардын бири болгон духовые аспаптар кыргыздар үчүн биринчи кезекте практикалык мааниге ээ болгон. Алар сигнал берүү функцияларын аткарышкан (адамдарды коомдук иш-чараларга чакыруу, үй жаныбарларынын малын өткөрүү), андан кийин гана көркөм, эстетикалык (дем алуу, көңүл ачуу) функцияларды аткарышкан. Байыркы заманда бул топтогу аспаптар согуштук уруштар учурунда ансамблдердин курамына кирген. «Манас» эпосунда духовые аспаптарда ойногон аткаруучулар жөнүндө сөз болот, алардын
ТУГОВА Татьяна Александровна
ТОЛОНБАЕВ Муса Абдыкеримович
Кыргыз элдик музыкалык аспаптары улуттук көркөм маданияттын маанилүү бөлүгү болуп саналат — музыкалык чыгармачылык атрибуту катары жана колдонмо искусствонун чыгармачылыгы катары. Заманауи коомдо алар ар кандай аспектилерде жана кырдаалдарда иштешет. Алар соло, ошондой эле ансамблдик, оркестрдик курамдарда, үйдө музыка ойногондо жана коомдук концерттерде угулат. Музыкалык мектептер, студиялар, орто жана жогорку окуу жайлары балдарды жана жаштарды аспаптык аткарууга тартат же жогорку кесиптик
ТОКОЧЕВ Курманбек Имангазиевич
ТОКБАЕВ Асанкул Курманович
ТОЙБАЕВ Нурланбек Бейшембаевич
ТОВКЕЕВ Калыбек Дуйшеналиевич
ТИШКОВА Надежда Михайловна
ТЕМИРГАЛИЕВ Асхат Галиевич
Акындардын чыгармачылыгы улуттук филология жана музыкалык илимдердин алгачкы жылдарынан бери изилденүүдө. Алгачкы жолу акындык жанрлардын чыгармалары А. Затаевич тарабынан жазылып алынган. Анын биринчи фольклордук жыйнагы (250 кыргыз инструменталдык чыгармалары жана наамдары. — М., 1934) үч ноталык үлгүнү камтыган, алардын экөө (№ 120 жана 121) Т. Сатылгановдон жазылып алынган. Экинчи, 1936-жылы даярдалган, бирок окумуштуунун өмүрүндө жарык көрбөгөн жыйнакта Затаевич дагы беш акындык «терме»
СЫДЫКБЕКОВ Сабырбек Тугельбаевич
СУЛТАНОВ Сапарбек Асекович
СУЛТАНАЛИЕВ Аширбек Алтмышевич
СУЛАЙМАНОВ Шерали Токтосунович
СУДАРЕНКОВ Михаил Иванович
Curl error: Operation timed out after 120001 milliseconds with 0 bytes received
СТЕБЛЯНКО Владимир Иванович
СОЛТОБАЕВ Асылбек Молдошевич
Согонов Александр Васильевич