Уплата калыма - выкупа за невесту - откровенно свидетельствует об отношении к женщине как к движимой собственности мужа и всех его родственников. Калым являлся непреодолимой преградой для вступления в брак мужчинам, которые не обладали требуемым минимумом материальных благ. Величина калыма показывала степень почета родителей невесты: чем выше был калым, уплаченный за невесту, тем больше чести ее родителям. Калым поступал в полное распоряжение отца невесты и после его смерти переходил к наследникам. Размеры калыма для состоятельных людей были весьма значительны (например, 100 верблюдов). В свою очередь, отец невесты был обязан дать за дочерью приданое. Размеры его не обусловливались никакими договорами, а целиком зависели от отца невесты. Сарты уплачивали родителям жениха калым, а также мэхр - свадебный подарок будущей жене, который служил ей обеспечением в случае развода с мужем. Мэхр получался женщиной двояким образом - как по выходе замуж или уже во время замужества, так и при разводе. Неуплата калыма среди мусульманских народов и по сей день воспринимается как исключение из правил.
