Кыргыз элдик музыкасы
Кыргыз элдик музыкасы — улуттун маданиятынын эң бай тармагы, анын дүйнө таанымынын, турмушунун, тарыхынын, этикалык жана эстетикалык идеалдарынын билдирүүчүсү. Анын түпкү тамыры терең байыркыга кетет. Кыргыздардын музыкалык өткөнү тууралуу биринчи жазма маалыматтар бир нече булактарда бар. Б.з.ч. 630-жылы кытайлык зыяратчы Сюань-Цзянь, азыркы Кыргызстандын аймагынан өткөндө, анын келүүсүнө арналган тойдун музыкасынын үнү менен башталганын белгилеген, ал музыка кытайлык саякатчынын кулагына жагып, жан дүйнөсүн жана жүрөгүн кубандырган.
Кыргыз элдик музыкасы көптөгөн түрк тилдүү элдердин музыкасына жакын. Ал казак, хакас жана түркмөн элдик музыкасына эң жакын. Революцияга чейин кыргыздарда негизинен жалгыз музыка аткаруу кеңири таралган. Кызматташтык (салыштыруучу формада) ырчылар жана музыканттардын кезектешип чыгышы популярдуу болгон. Фольклор негизинен оозеки түрдө жашаган, адамдар музыкасын угуп, бири-биринен үйрөнүшкөн.
Ар кандай музыкалык чыгармаларды аткарганда, адамдар алардын интерпретаторлору гана эмес, жаңы варианттын авторлору же жараткандыры болушкан. Мындай формада ырлар жана күй (инструменталдык чыгарма) өткөрүү жана үйрөнүү эл арасында музыкалык ой жүгүртүүнүн өзгөчө формасын жана музыкалык сүйлөшүүнүн эркин стилин шарттаган.
«Күй — элдин жаны, күй — адамдын канаттары»,— деп айтылат кыргыз макалдарында элдик инструменталдык чыгармалар тууралуу. Элдик салт боюнча күй аткаруудан мурда көп учурда кириш сөз болот. Анда аткаруучу чыгарманын кандай себептен жазылганын түшүндүрөт. Кээ бир чыгармалар өзүнүн узундугу боюнча түшүндүрмө текст менен коштолот. Өзгөчө музыкалык-литературалык композиция пайда болот. Бул байыркы салт угармандын көңүлүн бурууга жардам берип, адамдын руханий дүйнөсүн дагы да байытууга көмөктөшкөн.
Айтыш — таланттуу аткаруучулардын жана мелодия жараткан адамдардын сынашы, алар байыртан бери Кыргызстандын тоолуу жайлоолорунда өткөрүлүп келген. Сынакка алыскы бурчтардан аткаруучулар жана угармандар чогулушкан. Кагазда, адатта, сынактарда жеңишке жеткен комузчу же акын элдин таанылышын алып, популярдуу болуп калган.
Кыргыз элдик вокалдык музыкасынын өзгөчө катмары акындык ыр жаратылышы. Акын — элдик ырчы-импровизатор. Таланттуу акын-виртуоз өзүнүн мыкты профессионалдык вокалдык жөндөмдөрү жана бай поэтикалык жөндөмү менен айырмаланат. Аларга кыргыз элдик музыкасынын оозеки традицияларынын устаттары, XIX—XX кылымдардын көрүнүктүү акындары жана ырчылары Т. Сатылганов, К. Акиев, О. Болебалаев жана башкалар кирет.
Кыргыз элдик синтезделген чыгармачылыгынын жаркын мисалы — эң популярдуу эпос «Манас», ал мелодияны, сөздү жана актердук искусствонун каражаттарын камтыйт. Эпос «Манас» — манасчы музыкалык коштоосуз чыгат. «Манастын» мелодикасы ар кандай ритмикалык интонациялардан турат. Традиция боюнча, анын аткарылышы бир нече күн же жума бою улантылган. «Манастын» аткарылышы эл арасында чоң көркөм окуя катары белгиленген жана көп элдин катышуусунда өткөн.
Манасчынын чыгышын бир актер же ырчы театрына салыштырууга болот, ал үчүн массалык аудитория жашоонун зарыл чөйрөсү жана чыгармачылык шыктандыруунун каражаты болуп саналат.
Эл өткөн жана азыркы манасчылардын аттарын бийик баалайт — Нооруз, Джайсан-ырчы, Сагымбай Орозбаков, Тоголок Молдо, Саякбай Каралаев, Молдобасан Мусулманкулов жана башкалар.
Токтогул Сатылганов (1864—1933) — белгилүү, элге сүйүктүү акын, улуу оозеки поэзиянын, композитор жана музыкант-виртуоз, кыргыз совет адабиятынын негиздөөчүлөрүнүн бири. Ал кыргыз инструменталдык музыкасынын классикалык үлгөлөрүн түзгөн көптөгөн кюйлөрдү жараткан. Токтогул көптөгөн акындардын жана композиторлордун чыгармачылыгына чоң таасир эткен.
Биздин республикабыздын жана кыргыз элинин жашоосунда Калыка Акиева (1883—1953) — көрүнүктүү акын-импровизатор, элдик эпостун айтылуучусу, Т. Сатылгановдун окуучусу жана улантуучусу менен байланышкан. Ал азыркы кыргыз элинин улуттук көркөм маданиятынын жөргөмүшүндө турган адамдардын бири. Анын калтырган чыгармачылыгы ошончолук бай, анын бир бөлүгү гана иштелип чыккан.
Уникалдуу композитор, комузда ойногон мыкты устат, Карамолдо Орозов (1883—1960) элдик музыка тууралуу чоң маалыматтарга ээ болгон. Ал 15 жашынан баштап эл алдында чыгышкан. Кыргыз классиги-комузчу ар дайым мыкты мелодиялардын, жаркын, формасы боюнча кооз жана мазмуну боюнча терең болгон жандуу булагы болуп келген.
Карамолдо Орозов — «Насыйкат», «Сынган бугу» жана башка элге кеңири белгилүү болгон мыкты чыгармалардын автору. Анын көптөгөн чыгармалары симфониялык жана опералык чыгармалардын негизин түзгөн. Кыргыз ССРинин эл артисти Карамолдо Орозовдун аты кыргыз элинин тарыхында биринчи жолу мамлекеттик элдик инструменттер оркестринин аталышына берилген, анын уюштурулушуна 1936-жылы өзү комузчу Орозов активдүү катышкан.
Кыргыздардын элдик музыкалык инструменттери аз. Алардын эң популярдуусу — үч жиптүү комуз. Тышкы көрүнүшү, тембрдик сапаттары жана ойноп берүү ыкмалары боюнча казак домбрасына жакын. Совет доорунда 4 түрү (прима, секунда, альт-комуз, бас-комуз) модернизацияланган комуздар түзүлгөн, алар элдик инструменттер оркестринин курамына бекем кирген.
Модернизацияланган эки жиптүү кыл-кыяк да бар, анын 4 түрү элдик инструменттер оркестринин курамында жетекчилик кылуу үчүн колдонулат.
Элдик музыкалык практикаларда жыгачтан жасалган үрмө инструменттер — чоор, сурнай, керней, темир ооз комуз, жыгач ооз комуз, керамикалык үрмө чопо-чоор колдонулат. Бул инструменттер реконструкцияланбай, өзүнүн баштапкы түрүндө жашап келет.
1939-жылы Т. Сатылганов атындагы Кыргыз мамлекеттик филармониясынын алдында 16 адамдан турган комузчулардын ансамбли түзүлгөн. Ансамблдин уюштуруучусу жана биринчи көркөм жетекчиси — Атай Огонбаев. Ансамбль Францияда, Канадада, Японияда, Сирияда, Финляндияда, АКШда, Монголияда, Түркияда гастролдоп, ар жерде ийгиликке жеткен.
Комузчулар ансамбли — Дүйнөлүк жаштар жана студенттер фестивалдарынын лауреаты (1957 — Москва, 1968—София, 1978—Куба). Ансамблдин чыгышы 1958-жылы Брюссельдеги Дүйнөлүк көргөзмөдө алтын медаль менен белгиленген. 1973—1974-жылдардагы концерттик ишмердүүлүгү үчүн жамаат Лениндик комсомолдун Кыргызстандын сыйлыгына ээ болгон.
Эл артисти, композитор, мыкты ырчы-мелодист, комузчу Атай Огонбаев ар кандай аткаруу ыкмаларын билген, оң колунун бардык бармактары менен, бир бармак менен, щипок, щелчок, колдун үстүнөн ылдый, ылдыйдан жогору жана башка ыкмалар менен ойногон. Ал комузду жамбашына, башына, аркасына коюп, денесинин айланасында айлантып ойногон, угармандарды виртуоздук техникасы менен таң калтырган.
Атай Огонбаевдин аткаруу ыкмасы жана музыкалык стили Токтогул Сатылгановго жакын. Анын көптөгөн ырлары кыргыз элдик ыр лирикасынын чыныгы шедеврлерине айланган. Анын драматикалык тагдырына жана таң калыштуу талантына К. Каимовдун «Атай» тарыхый-биографиялык романы арналган.
Самара Тохтохунова — белгилүү комузчу, эл артисти, республикадагы Лениндик Комсомол сыйлыгынын лауреаты, Берлин жана Гаванадагы Дүйнөлүк жаштар жана студенттер фестивалдарынын лауреаты.
20 жылдан ашык музыкалык тагдырын К. Орозов атындагы элдик инструменттер оркестри менен байланыштырган. Так ушул жамаатта комузчунун аткаруучулук таланты өскөн жана калыптанган. Анын репертуарында Т. Сатылганов, И. Туманова, К. Орозов, А. Огонбаев сыяктуу элдик музыкалык искусствонун классиктеринин чыгармалары, заманбап авторлордун кюйлөрү бар.
С. Тохтохунова кыргыз элдик инструменталдык искусствосунда көптөгөн ачылыштарды жасаган. Ал сахнада жалгыз номерлер менен биринчи болуп чыккан, элдик оркестр менен комуз үчүн концертти биринчи болуп аткарган. С. Тохтохунова — Кыргыз ССРинин эл артисти деген жогорку наамга ээ болгон биринчи аял-комузчу.
Артисттин искусствосуна Париж жана Гавана концерт залдарынын угармандары кол чабышкан; анын оюну Япония, Финляндия, Вьетнам жана Канада коомчулугун таң калтырган.
