Этнополитикалык байланыштар алтай кыргыздарынын XIII—XV кылымдарындагы

Алтай кыргыздарынын Моголистандын батыш аймактарына көчүүсү

XIII кылымдын башындагы Түштүк Сибирдин этнополитикалык тарыхын изилдөөдө Чингисхан тарабынан кыргыздар жана Түштүк Сибирдин токой элдеринин баш ийдирилиши маселеси маанилүү орунду ээлейт. Бирок, аталган мезгилдеги монголдор менен кыргыздардын ортосундагы мамилелер боюнча маселелер илимий адабиятта дагы эле жетиштүү деңгээлде иштелип чыккан эмес, бул болсо булактардын фрагменталдуулугу жана каршы пикирлүүлүгү менен байланыштуу. Бул маселени изилдөө азырынча «Сокровенное сказание», Рашид ад-Диндин «Джамиат-таварих» жана «Юань ши» маалыматтарына гана негизделип келет (Бартольд, 1963. Б. 505-508; Кызласов, 1969. Б. 131-138; Худяков, 1986. Б. 72—75). Жакында табылган «Мукаддима-йи Зафар-наме» маалыматтары көрсөтүп жаткандай, Чингисханга кыргыздардын баш ийүүсү тынчтык шартында болгон деген тарыхый илимдеги жалпы кабыл алынган пикирге карабастан, кыргыз княздары иналдар кан төгүүчү согуштун натыйжасында гана баш ийүүгө мажбур болушкан, анткени алар өз күчтөрүнүн монголдорду каршылашууга жетишсиз экенин түшүнүшкөн (Мокеев, 2010. Б. 85-90; Мукаддима-йи Зафар-наме. Б. 393. Л. 27б-47а). «Мукаддима-йи Зафар-наме» боюнча башка маалыматка ылайык, алтай кыргыздары 1219-жылы Хорезмшахтар мамлекетине каршы монгол аскерлеринин жортуулунун учурунда монгол үстөмдүгүнө каршы көтөрүлүшкө чыгышкан. Чингисхан бул көтөрүлүштү басуу үчүн жазалоо отрядын жиберүүгө мажбур болгон, анткени ал башка Түштүк Сибир аймактарына жайылып кетиши мүмкүн эле (Мокеев, 2010. Б. 82-91). Демек, кыргыз аскер башчылары, уйгурлар, карлуктар жана Чингисханга башка вассалдардан айырмаланып, 1219-жылы монгол аскерлеринин Орто Азияга жортуулуна активдүү катышкан эмес, ошондуктан өздөрү Джучинин - Чингисханнын улуу уулунун аскерлери тарабынан катаал жазаланды.

Кыргызы Юань династиясынын империясынын түндүк жана түндүк-батыш чек арасындагы коопсуздугуна олуттуу коркунуч туудурган. Хубилай хан тарабынан жүргүзүлгөн жазалоо операцияларынын натыйжасында енисей жана алтай кыргыздары бөлүнүп, Монголиянын, Кытайдын жана Маньчжуриянын түндүк-чыгыш аймактарына көчүрүлүштү (Кычанов, 2003. Б. 237-240). Кийинчерээк, бул топтор жергиликтүү калктын саны боюнча үстөмдүк кылган бөлүгү тарабынан ассимиляцияланган жана монгол жана кытай элдеринин курамына кирген. Юань династиясынын алтай кыргыздарына карата душмандык саясаты аларды Хайду мамлекетине багыттоого мажбур кылды, ал эми XIV кылымдын биринчи жарымында анын кулаганынан кийин - Моголистан мамлекетине.

Кыргыздардын монголдор тарабынан баш ийдирилиши менен алардын княздыктарынын статусу гана эмес, ошондой эле Чингисхан мамлекетинин аскердик-саясий кызыкчылыктарына ылайык мамлекеттик-административдик система да өзгөртүлдү. Кыргыз жерлерине болгон аскердик жортуулдар жана алардын эң баш ийбеген бөлүгүн күч менен депортациялоо учурунда монголдор енисей жана алтай кыргыздарынын саясий элитасын - иналдарды, мамлекеттик башкаруунун байыркы традицияларын алып жүргөндөрдү толугу менен жок кылышты.

XIV-XV кылымдарда алтай кыргыздарынын этникалык жана саясий байланыштарынын негизги багыттарынын бири ойраттар менен болгон мамилелери болду. Ойраттардын мамлекеттик бирикмеси XIV кылымдын экинчи жарымында Юань империясынын кулаганынан кийин Түштүк Сибирдин саясий аренасында биринчи жолу пайда болду (Санчиров, 2005. Б. 158-189). Ал Саяно-Алтай аймагындагы монголо- тилинде сүйлөгөн жана түрк тилинде сүйлөгөн уруулардан турган конгломерат болуп, башында төрт уруудан турган, монголчо «дорбен ой-рат» (төрт ойрат) деп аталган.

Ойраттар мамлекетин түзгөн биринчи төрт уруунун арасында кыргыздар да болгон (The mongol chronicle... 1955. Б. 161; Pelliot, 1960. Б. 6. Not. 66; Бейшеналиев, 2001. Б. 22-25).

XIV кылымдын аягында бул төрт ойрат уруусунун биримдигине бийлик Угечи-кашка уруусунан кыргыздын колуна өтүп, 1399-жылы монгол хандары Элбекти өлтүрүп, ойраттарды гана эмес, монголдордун маанилүү бөлүгүн да өзүнө баш ийдирип, Каракорум шаарында суверендик башкаруучу катары башкарууга киришкен (Documents. 1969. Б. 185; Бейшеналиев, 1991. Б. 78-84). Бул мезгилде Чингисхан доорунун Саяно-Алтай тоолорундагы кыргыз башкаруучуларынын байыркы наамы инал толугу менен жоголду. Ойраттар союзунда алтай кыргыздарынын башкаруучусуна жаңы наам - кашка пайда болду. Бул XIII кылымда монголдор тарабынан мурдагы элитанын - «кыргыздардын улуу мамлекеттүүлүк» доорундагы кагандарды түздөн-түз тукумдарынын толук жок кылынганын билдирет.

XV кылымдын ортосуна чейин алтай кыргыздары ойраттар биримдигиндеги ички саясий окуяларга активдүү катышып келишкен. Мисалы, 1451-1452-жылдары Эсен-тайшы менен Акбарчынын ойраттар биримдигиндеги бийлик үчүн курч күрөшү жүрүп жатканда, кыргыздар Акбарчыны колдошкон. Бирок Акбарчы жеңилгенден кийин Эсен-тайшы анын бардык тарапташтарын, кыргыздарды да камтыган катаал куугунтуктарга учураткан. Ошол учурда алтай кыргыздарын батышка көчүрүү процесси башталды, бирок кээ бир окумуштуулардын пикири боюнча, алтай кыргыздарынын Тянь-Шанга акыркы көчүүсү 20 жылдан кийин, 1470-1473-жылдары ойраттардын Моголистанга массалык басып кирүүсү учурунда болду (Ахмедов, 1961. Б. 33).

Жогоруда айтылгандай, алтай кыргыздарынын маанилүү бөлүгү депортациядан качып, Хайду бийлигинин алдында мурдагы аймагында кала берди. XIV кылымдын ортосунда Хайду мамлекетинин бардык түндүк-чыгыш жерлери, анын ичинде алтай кыргыздарынын жерлери Моголистанга кирди. Моголистандын кыргыздары XIV-XV кылымдарда мусулмандар тарабынан негизинен «моголы» же «чагатаи» деген жалпы саясий аталыштар менен белгиленген, бул болсо алардын этникалык тарыхын изилдөөнү кыйла кыйындатат. Моголистандын чагатаиддик хандарынын бийлигинин астында бириктирилиши, Чыгыш Түркестандын шаарларынын административдик, соода жана саясий борборлорго айлануусу, жекелеген могол урууларынын ортосунда экономикалык, саясий жана маданий байланыштардын өнүгүшүнө өбөлгө түздү. Бул шарттарда, жергиликтүү түрк тилдүү уруулар негизинде, бул мамлекеттин аймагында жаңы этникалык бирдиктин калыптаныш процесси жүрдү (Юдин, 1965. Б. 61).

Бирок кыргыз урууларынын мамлекеттин борборунан алыстыгы себептүү, алардын могол уруулары менен интеграция процессинин жүрүшү абдан жай жүрдү. Мындан тышкары, Моголистандын бардык урууларынын консолидациясы XIV кылымдын экинчи жарымында - XV кылымдын башында Тимур жана тимуриддердин жортуулдары менен үзгүлтүккө учурап, бул болсо мамлекеттин саясий биримдигин алсыраткан феодалдык күрөштүн курчушуна алып келди.

Мунун бардыгы көптөгөн могол урууларынын Дашт-и Кипчакка, Мавераннахрга, Хорасанга жана 심지어 Монголияга кетишине алып келди.

Ошентип, моголдордун кайра топтолушу жүрдү. Буга чейин күчтүү болгон уруулар (дуглаты, аркенуттар, канглы, бекчик ж.б.) мурдагы маанисин жоготуп, ал эми мурда экинчи даражадагы уруулар биринчи планга чыгышты. Так ушул мезгилде кыргыз урууларынын күчөшү, алардын айланасында могол урууларынын бир бөлүгү консолидацияланууга баштады. Ички өлкөдөгү таасиринин өсүшү менен алтай жана Прииртыштагы кыргыз урууларынын башкаруучуларынын тышкы саясий ишмердүүлүгү активдешти. Эмне дегенде, XV кылымдын башында кыргыздардын Ак-Орда мамлекетине каршы аскердик кагылышуулары жөнүндө маалыматтар бар.

Демек, ошол учурда алтай кыргыздары Прииртышта Ак-Орда мамлекетинин жакын коңшулары болуп саналат (Муин ад-Дин Натанзи. 1957. Б. 89; Махмуд ибн Вали. ФВ 337. Л. 27а, 286). Түштүк-Чыгыш Алтай менен Чыгыш Дашт-и Кипчактагы калктын этникалык, саясий жана маданий окшоштугу жөнүндө кеңири материалдар бар (Потапов, 1953. Б. 151).

Кээ бир булактарда Моголистандын түндүк-чыгыш аймактарында жашаган кыргыз уруулары жөнүндө сөз болот: Иртыштын жогору жагында жана Түштүк-Чыгыш Алтайда. «Маджму ат-таварих» бул аймактарды Шамал-и Джете (түндүк Моголистан) деп атап, анын калкын алтай-могол, т.е. алтай моголдор деп аташат (Маджму ат-таварих. 1960. Л. 51 об).

Ошентип, XIV-XV кылымдарда алтай кыргыздарынын маанилүү бөлүгү Моголистанда жашап, бул мамлекеттин душмандарынан эң аз жеткиликтүү тоо-токой аймактарын ээлеп турган (Тарих-и Рашиди. № 1430. Л. 105а).

Алтай кыргыздары ойраттардын басымы астында XV кылымдын биринчи жарымында Моголистандын түштүк жана батыш аймактарына көчүп кетишкен.

Ошол мезгилде перифериядагы кыргыз уруулары Тимур жана тимуриддердин жортуулдары учурунда күчтөрүн сактап калып, азыр Моголистандын борбордук аймактарын ээлеп алышты. Дуглаттардын жана башка могол урууларынын алсырашынан кийин кыргыздар Семиречье жана Тянь-Шанянын бай жайыттарын ээлөө мүмкүнчүлүгүнө ээ болушту.

Кыргыздардын Тянь-Шанга көчүүсүнүн негизги себептеринин бири алардын башкаруучуларынын Чыгыш Түркестан жана Орто Азиянын отурукташкан айыл чарба калкы менен бекем байланыштарды орнотуу аракеттери болуп саналат, бул болсо туруктуу түрдө зарыл болгон азыктарды жана товарларды, биринчи кезекте дан, кездеме жана ошондой эле люкс буюмдарды камсыз кылууга мүмкүндүк берет. Мындай мүмкүнчүлүк XV кылымдын экинчи жарымында, Моголистан уруулар аралык жана феодалдык согуштардын натыйжасында акыркы бузулууга учураганда, ошондой эле калмактардын Джунгариядан болгон катаал басып кирүүлөрү учурунда пайда болду (Тарих-и Абу-л-Хайр-хан. Б. 478. Л. 237а-239а; Тарих-и Рашиди. В 648. Л. 486). Так ошол учурда кыргыз урууларынын негизги бөлүгү Алтай жана Прииртыштан Тянь-Шанянын бай жайыттарына көчүп кетишти, ал жерден алар Улуу Жибек жолунун маанилүү бөлүгүн көзөмөлдөп турушкан.

Азыркы кыргыз элдин жана байыркы енисей жана алтай кыргыздарынын ата-бабаларынын келип чыгышы