Жалпы кабыл алынган календарь боюнча, жаз 1-мартта башталат, бирок кыргыз элинин салттарында бул мезгил кийин башталат. «Токсон кетпей, тоң кетпейт» деген макал бар, бул токсондун аяктоосу менен суук күндөрдүн токтото турганын баса белгилейт.
Turmush буга чейин маалымдагандайы «Токсон» үч этапка бөлүнөт:
- баштапкы — 13-декабрдан 8-январга чейин;
- ортомчу — 8-январдан 18-февралга чейин;
- аяктоочу — 18-февралдан 13-мартка чейин.
1-февралдан 1-мартка чейин «Мүйүз аяз» деп аталган мезгил белгиленет, бул «Темир аяздан» кийин келет жана анча күчтүү эмес сууктар менен мүнөздөлөт. Андан кийин, 1-марттан 13-мартка чейин «Кийиз аяз» келет, ал анча күчтүү эмес суукту билдирет. Элдик уламыштарга ылайык, 13-мартта сууктар кетет, жер эригенде, дарактар ойгонуп баштайт.
Мамлекеттин түштүгүндө бул мезгил «амал айы» деп аталат. Сууктар аяктагандан кийин [«чилде»] «сары кар» [сары кар] түшөт. Кээ бир изилдөөчүлөр «токсондогу чал» кетип жаткан мезгил 26-февралдан 11-мартка чейин созулат деп эсептешет. Элдик ишенимдерге ылайык, 11-13-марттан кийин кыш толук артка кетет.
Март жана апрель кыргыз эли тарабынан «Узун сары» деп аталат, бул эрте жазды билдирет. Бул мезгилде күндөр узарып, түндөр кыскарууда. Мурда кыргыздар кургатылган эт, «сары жүрмө» [сүттүү семиз ичеги] жана семиз эттин кесимдерин калтырышкан. Бул мезгилде адам жакшы тамактанбайт, күчүн жоготот, мал арыктайт жана азык запастары түгөнөт деп эсептелинет. Эгер бул мезгилде кар түшсө, ал эми чөп жашылданбаса, мал өзүнүн жүнүн жеп баштайт, бул «жутка» [малдын азык жетишсиздигинен өлүшү] алып келет. Узун сууктарда малдын өлүмү көбөйөт.
Кочкор районунун аксакалдары жергиликтүү бир адамдын «сары жүрмөнү» ун салынган баштыкта «Узун сары» мезгилинде сактап калууну өтүнгөнү тууралуу окуяны айтып беришет. Бир күнү, ал жок кезде, үйгө бир саякатчы келип такылдатат. Аял узун бойлуу, сары жүздүү адамды көрүп, бул анын күйөөсү айткан «узун сары» деп ойлоду. Ал «сары жүрмөнү» алып, тамак даярдады. Кийин, жаз келгенде, эркек: «Кемпир, «Узун сары» келди, калтырган «сары жүрмөнү» алып кел», — деди, аял болсо саякатчы үчүн даярдаганын айтты. Ал «Узун сары» азык-түлүккө болгон муктаждыкты билдирет жана адамдар жакшы тамактануусу керек, ошондуктан эт запастары абдан маанилүү экенин түшүндүрдү.
Көчмөн мезгилдерде кыргыздар кышка чоң мал же аттарды даярдашкан, анткени жаздын жакындашы менен мал арыктай баштайт жана союуга жараксыз болуп калат. Семирген аттарды союп, бөлүп, «чучук» жана «карта» өзүнчө даярдалып, «Узун сары» мезгилинде күчтү сактоо үчүн. Ошондой эле семирген уйларды союп, «сары жүрмөнү» иштетип, сакташкан. Уйдун этин сөөктөн бөлүп, андан кийин этти карга көмүп сакташкан.
Жаз өз укугун алган кезде жана кар эригенде, тоңдурулган эт тамак даярдоодо колдонулган. Семирген бээден даярдалган деликатес, чучук жана карта жазга чейин ун салынган баштыктарда сакталат. Бул эт «узун сарыга сактаган» деп аталат жана негизинен урматтуу адамдарга берилет.
Ошентип, аксакалдардын айтымында, 13-мартта биринчи «токсон» аяктайт жана экинчи токсон башталат, ал 13-марттан (кээ бир маалыматтар боюнча, 18-марттан) 13-июнга (же 18-июнга) чейин созулат. Бул мезгил «баар» [же «жаз чилдеси» — эрте жаз] деп аталат. Бул мезгилде: «Абал (мезгил) баар жаз эле, жалама айран аз эле» [«Бул эрте жаз эле, айрана абдан аз эле»] деп ырдалат.
22-мартта жазгы теңдештик күнү белгиленет, ал эми 23-марттан баштап күндөр узарып баштайт. Бул мезгил Нооруз деп аталат.
Кыргыз эли Ноорузду 21-мартта белгилейт, ал эми 40 күндөн [13-марттан] 23-апрелде «чил баар» мезгили аяктайт жана 10 күндүк «гулбаар» башталат. 2-майда эрте жаз аяктайт. «Үркөр батты, кош жатты» деген макал бар, бул мезгилде дан эгиндерин отургузуу башталат. 8-майдан баштап «саамал» мезгили башталат, бул мезгилде кымыз даярдоо үчүн бээлерди саап алышат [адатта, бул жаңы бээ сүтү менен даярдалган кымыз - саамал].
