Төзүмдүү мамлекеттин туулганынан бери өткөн акыркы он жылда көптөгөн көйгөйлөр курчуп, көптөгөн он жылдар бою калыптанып келген. Совет бийлиги учурунда кыргыз эли мурунку кылымдарда муундан муунга өткөрүлгөн моралдык баалуулуктардын көпчүлүгүн жоготту. Улуттук өзгөчөлүктүн жоюлушу жана советтик тоталитардык режимдин баалуулуктарына багыт алуу, жергиликтүү маданиятты экинчи сортту катары кабыл алууга алып келди.
Суверенизация биздин мамлекеттин жашоосундагы ошол бурулуштук учур болуп, кыргыз элинин көп кылымдык руханий маданияты кайрадан жанданып, өнүгүүгө киришти. Бул менен байланыштуу кыргыз элинин маданий-тарыхый өзгөчөлүгүн, этногенездин жана маданияттын өнүгүүсүнүн өзгөчөлүктөрүн, ошондой эле кылымдар бою уланып келген салттарды түшүнүү маселесине болгон кызыгуу өсүп жатат. Дүйнөлүк маданияттын өнүгүү тарыхы, туруктуулук жоктугунан улам, моралдык жандандыруу зарылдыгы өзгөчө курчуп турганын бир нече жолу далилдеген. Азыркы учурда моралдык нормалар жана алардын этикет эрежелери түрүндө практикалык көрүнүшү, адамдар аралык мамилелерде жана мамлекеттер менен элдер ортосундагы мамилелерде көбүрөөк мааниге ээ болуп жатат, алардын бузулушу адамзаттын жашоосун кыйындатууда. Бул акыркы он жылда кыргыз элинин өткөн маданий мурасын изилдөөгө болгон кызыгуунун жогорулашын түшүндүрөт.
Бул маселени изилдөөнүн актуалдуулугу, руханий баалуулуктар жана этикет эрежелеринин феноменин тереңирээк түшүнүүгө гана эмес, башка маданияттардын жетишкендиктери менен салыштырууга, алардын тажрыйбасын руханий өз ара байытууда пайдалуу изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет.
Маданияттар аралык байланыштардын өсүшү, дипломатиялык мамилелердин түзүлүшү этникалык этикеттин өзгөчөлүктөрүнө болгон көңүлдү кескин күчөттү. Албетте, бул тармактагы изилдөөлөр улуттук маселени жана анын чечилишин жаңыча карап чыгууга мүмкүндүк берет, анткени улуттук жүрүм-турумдун өзгөчөлүктөрүн билбөө, талаш-тартыштарга, кыжырданууга, конфликттик кырдаалдардын пайда болушуна себеп болушу мүмкүн, ошондой эле мамлекеттин тышкы саясатына олуттуу зыян келтирет. Мындай кырдаалдардын пайда болушун алдын алуу үчүн, элдин этикет эрежелерин сактоонун, анын улуттук адаттары жана салттарына урмат көрсөтүүнүн зарылдыгына көңүл буруу керек, бул башка элдердин маданиятына толеранттуу мамиле түзүүгө алып келет. Ошондуктан, кыргыздардын этноэтикет маселеси көп кырдуу мүнөзгө ээ жана актуалдуу болуп саналат.
Бул изилдөөнүн өзгөчөлүгү, ал философия жана маданият таануу тармактарында жүргүзүлгөндүгүндө. Изилдөөнүн алкагында маданияттар аралык этикеттик коммуникация маселелери ар кандай илимдердин изилдөө объектиси болуп саналат.
Моралдык нормалардын жана жүрүм-турум эрежелеринин генезиси жана эволюциясы боюнча философиялык иштелип чыккан маселелер байыркы замандан башталат, бирок акыркы он жылда дүйнө жүзүндө этикетке болгон кызыгуу жогорулады. Анын изилдөөсүнө жаңы мүмкүнчүлүктөр лингвистикалык жана семиотикалык процедураларды колдонуу аркылуу ачылды, бул коммуникация жана адамдардын коомдогу жүрүм-турумун сүрөттөө жана талдоо үчүн.
Этикет маселелерине болгон кызыгуу, ошондой эле, байланыш жана жүрүм-турум феномендерин жаңыча түшүнүү менен түшүндүрүлөт. Алардын маданият системаларынын бардык функцияларында уникалдуу ролу коммуникация теориясы, лингвистика, семиотика, психология жана этнография адистеринин көңүлүн бурат. Бул тармактардагы ылдам өнүгүү жаңы субдисциплиналардын жана илимий билимдердин тармактарынын пайда болушуна алып келди, мисалы, паралингвистика, байланыш этнографиясы, психолингвистика, проксемика, кинесика ж.б.
Бул иште бизге философиялык-мәдениет таануу жакындашы, этикеттин максатын түшүнүүдө каршы пикирлерди жоюп, натыйжалуу болуп көрүнөт.
