Гумбез Ногай

Юля Тарых / Тарыхый жазмалар
VK X OK WhatsApp Telegram
Ногайдын Гүмбези


Валиханов өз эмгектеринде бугу уруусунан чыккан кыргыз манапы Ногайдын гүмбезин эскерген. Кийинки, 1857-жылы, бул гүмбезди П. П. Семенов-Тян-Шанский зыярат кылып, анын сүрөттөмөсүн калтырган: «Тасмуга чыгып, Ногай аттуу батыранын кооз мүрзөсүн көрдүк, ал 1842-жылы ушул жерде каза болгон. Бул эстелик эң мыкты кашгардык усталардын иши болуп, Ногайдын үй-бүлөсүнө кыйла кымбатка түшкөн: алар муну үчүн эки ямбы күмүш, эки түйө, беш ат жана 300 кой төлөшкөн». Ооба, мындай каражатты күчтүү феодал гана жумшай алат, ал эми кедей катмарлар жөнөкөй, бирок узакка чыдабай турган мүрзөлөр менен чектелишкен. Гүмбез кашгардык усталар тарабынан курулса да, ал кыргыз архитектурасынын салттарына ылайык курулган, мунун күбөсү катары кийинки кыргыз мавзолейлери, алардын кээ бирлери бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган.

Гүмбез, П. П. Семеновдун айтымында, чыгыш архитектурасынын кичинекей храмынын көрүнүшүнө ээ болуп, купол жана мунара менен болгон. Мавзолейдин ичиндеги жай сегиз бурчтуу жана бийик, диаметри төрт метрге жакын. Ичинде саганы же «саркофаг» болгон эмес. Мавзолейдин куполу «абдан грубый фрескалар» менен боёлгон, Ногай атта, колунда узун пикасы менен, анын артында уулу Чон-Карач, андан ары Ногайдын үй-бүлөсүнүн бардык мүчөлөрү жана бир топ жүк ташуучу түйөлөр сүрөттөлгөн.

Ногайдын мавзолейи, сүрөттөмөгө караганда, борбордук сегиз бурчтуу болгон. Куполду фрескалар кооздоп турган. Демек, кыргыздар орнаменталдык сүрөтөн тышкары темалык живопиське да ээ болушкан. Росписяларда — темалык сюжет (Ногай атта ж.б.) ландшафт элементтери менен байланышкан (албетте, фантастикалык болсо да, дарактар, гүлдөр).

Айлананы курчап турган чындык жана кыргыздардын анимизмдик түшүнүктөрү примитивдүү жанрдык живопись үчүн азык болгон.

Көрүп тургандай, ортодоксалдык ислам, бардык тирүү нерселерди, айрыкча адамды сүрөттөөгө тыюу салуусу, байыркы зодчуну анча тынчсыздандырган эмес. Бул ислам кочкорчулук чөйрөсүндө терең тамыр жүгүртпөгөндүгүн көрсөтүп турат, жана эстеликтерди курууда кыргыздар негизги көңүлдү кооздукка — салттуу архитектура менен живописьтин айкалышына бурушкан.
VK X OK WhatsApp Telegram

Дагы окуңуз:

Джумгаль гумбездери

Джумгаль гумбездери

Джумгаль гумбездери — аталышкан гумбездер. Джумгаль районунда алар көп. Азыр алар документалдуу...

Гумбез Чирак-Булак

Гумбез Чирак-Булак

Экспедициянын иш-аракеттери учурунда Чон-Кеминде орус саякатчысы М. И. Венюковдун убагында...

Гумбез Манас

Гумбез Манас

Талас өрөөнүндө, Манастын Чокусу деген жартас холунун этегинде, ар бир кыргызга белгилүү Манастын...

Ниязбек-коргон

Ниязбек-коргон

Кыргыз гумбездеринин түрлөрү Ниязбек-коргон. Кыргыз феодалы Ниязбектин мавзолейи, тактап айтканда,...

Наткала мавзолейи

Наткала мавзолейи

Наткала мавзолейи. Чаткал өрөөнүндө Янги-Базар райондук борборунун четинде эки гумбез бар. Бул...

Тулпар Кокчолок

Тулпар Кокчолок

Бир убакта бай жашаган. Анын аты Джанчарбек болчу. Ал той өткөрүүнү чечип, элди чогултууга...

Узбекистан

Узбекистан

Узбекистан — байыркы цивилизациялардын мекени: Бактрия, Хорезм, Согдиана жана Парфия. Бул...

Ходжа Ахмед Йасави

Ходжа Ахмед Йасави

12-кылым степ поэзиясынын, ойчулунун, суфий акылмандыгынын ири өкүлү Ходжа Ахмед Йассави (Жазылык...

Бишкектин легендасы

Бишкектин легендасы

Эмне үчүн шаар Бишкек деп аталат? Дарытай айыл, кыжырдана, отко жакын барып, жайбаракат, чыгып...

Пишпек крептиси

Пишпек крептиси

Орус булактарынан алынган маалыматтар боюнча, бекет 1825-жылы Коканд хандыгынын башчысы...

Шах-Фазиль мавзолейи

Шах-Фазиль мавзолейи

Шах-Фазиль мавзолейи XI-XII кылымдардын эң маанилүү архитектуралык эстеликтеринин бири болуп...

Арсланбобдогу мазары

Арсланбобдогу мазары

Арсланбобдогу мазар ХIХ кылымдын диний архитектурасынын өзгөчө эстелиги Арсланбобдогу мазар. Өзү...

Киргиз бекемделери

Киргиз бекемделери

Кыргыз бекеттер Археологиялык изилдөөлөр Коканд бекеттеринин жана архивдик булактардын негизинде,...

Комментарий жазуу: