Бул китеп «Убакыттын тартиби» (The Order of Time) деген ат менен апрель айында жарык көрүп, биз убакытты кандай кабыл алабыз жана анын жоктугу ар кандай масштабдарда, микроскопиялык же макроскопиялык болобу, реалдуулук катары кандай сезилет дегенди изилдейт. Ровелли хронология жана последовательность - бул биздин өзгөчө жашообузду түшүнүү үчүн өзүбүзгө айтып берген окуялар гана экенин баса белгилейт.
Убакыттын перспективасы
Ровеллинин пикири боюнча, убакыт - бул универсалдуу чындык эмес, эволюция, биология жана биздин Жердеги абалыбыз контекстинде түзүлгөн көз караш. «Чектелген дүйнөдөгү жандуулардын көз карашынан, баары убакыттын агымында жүрүп жаткандай көрүнөт», - деп түшүндүрөт ал. Бирок кванттык деңгээлде убакыт аралыктары анчалык кичинекей, аларды бөлүүгө мүмкүн эмес, бул болсо убакыттын өзү бар экенин шекке салып турат.
Ушул эле окумуштуу, чындыгында объект деп аталган эч нерсе жок экенин кошумчалайт. Вселенна көптөгөн окуялардан турат, жана статикалык таш да, чындыгында, биз аны кармай албай турган ылдамдыкта болуп жаткан процесс. Ал дайыма трансформацияланып, келечекте башка формага ээ болот.
«Дүйнөнүн элементардык грамматикасында мейкиндиктик жана убакыттык процесс жок, - дейт ал. - Бардык физикалык өлчөмдөрдү бири-бирине айлантуучу процесс гана бар, бул мүмкүнчүлүктөрдү жана байланыштарды эсептөөгө мүмкүндүк берет». Ровелли чындыгында убакыттын тартиби - бул Жердин уникалдуу энтропиясы тарабынан түзүлгөн иллюзия экенин билдирет. Биз дүйнөнү өткөндөн азыркыга чейин уюштурулган, себептерди жана кесепеттерди байланыштыргандай кабыл алабыз, бирок бул биздин кабыл алуубуздун натыйжасы гана.
Чындыгында, Вселенна биз ойлогондон да татаал жана хаотикалуу. Адамдар көбүнчө өз түшүнүктөрүн жөнөкөйлөтүлгөн сүрөттөмөлөргө негиздеп, башка көптөгөн окуяларды жана мүмкүнчүлүктөрдү эске албай калат. Бул чектөөлөр бузулган же толук эмес тартип сезимин пайда кылат, ал бүтүндөй картинаны чагылдырбайт.
Ровелли биз «реальдуулукту булгалап» анына көңүл бурууга аракет кылып, кабыл алуубузду чектеп жатабыз деп баса белгилейт. «Убакыт - бул билимсиздик», - деп жыйынтыктоодо ал.
Бул эмне дегенди билдирет?
Эгер бул абстракттуу угулса, анда ошондой. Бирок убакыт - бул агым, бекем реалдуулук эмес экенин тастыктаган жөнөкөй мисалдар бар. Мисалы, эгер сиз Proxima b планетасына телескоп менен карасаңыз, анда бул планетадагы «азыр» Жердеги «азыр» менен дал келбейт. Сиз көрүп жаткан жарык - бул Proxima b планетасында төрт жыл мурун болгон окуя тууралуу маалымат. «Proxima b планетасында азыркы учурда жок, ал эми бул жерде азыркы учурда бар», - деп түшүндүрөт Ровелли.
Бул кызыксыз көрүнүшү мүмкүн, бирок эл аралык телефон чалуу учурунда, сиз Нью-Йорктосуз жана Лондондогу досторуңуз менен сүйлөшүп жатканда, кандай иштээрин эстесеңиз - алардын сөздөрү сизге жеткенде, бир нече миллисекунд өтөт, жана «азыр» мурдагыдай эмес, сиздин сүйлөшкөн адамыңыз «Азыр мен сизди угам» деп жооп бергенде.
Ошондой эле, ар кандай жерлерде убакыттар дал келбейт. Лондондогу адам ар дайым Нью-Йорктогу адамдан башкача күндү кабыл алат. Сизде эртең менен, ал эми аларда кечки убакыт. Бирдей убакыт чектелген аймактарда гана мүмкүн, жана бул көрүнүш салыштырмалуу жакында пайда болду.
Мисалы, XIX кылымда, темир жолдордун доору башталганда, «түш» Нью-Йорк менен Бостондо бирдей эле. Андан мурун ар бир аймак күндүн абалына негизделген өз убактысын колдонгон. «Түш» асмандагы бийиктигине жараша аныкталган, жана ар кандай жерлерде ал ар кандай убакта келип чыккан. XX кылымга чейин саат зоналары киргизилген эмес, бирок бул чечим практикалык муктаждыктар менен байланышкан, табият мыйзамдары менен эмес.
Ровелли убакыттын бийиктиктен көз каранды болуп ар кандай агып жатканын кошумчалайт: тоонун чокусунда ал деңиз деңгелинен тез агат. Сааттын стрелкалары да алардын абалына жараша ар кандай ылдамдыкта кыймылдайт. Мындан тышкары, убакыт сиздин аракеттериңизге жараша жай же тез сезилиши мүмкүн - кызыксыз лекциядагы мүнөттөр түбөлүккө созулуп кетиши мүмкүн, ал эми кечеде өткөн сааттар көзгө көрүнбөй өтүп кетет.
Бул бардык айырмачылыктар «убакыттар - легиондор» экенин тастыктап турат, физиктин айтканы боюнча, жана алардын эч бири убакыттын жалпы сүрөтүн бербейт.
«Убакыт - бул көп катмарлуу жана татаал түшүнүк, ар кандай өзгөчөлүктөргө ээ», - деп түшүндүрөт Ровелли. Убакытты жөнөкөй түшүнүү биздин күнүмдүк жашообузда иштейт, бирок Вселеннаны анын чексиздигинде жана татаалдыгында сүрөттөө үчүн такыр колдонулбайт.
Убакыт как окуя
Физика убакыттын сырларын ачып берсе да, Ровеллинин айтымында, бул түшүнүк адамды ар дайым канааттандырбайт. Биздин убакыттын агымы катары кабыл алган нерсебиз - бул биздин аң-сезимибиздин чектөөлөрү, наивдүүлүгү жана кырдаалынан келип чыккан натыйжа.
Ал айткандай, биз убакыттын агымы деп эсептеген нерсе - бул эс тутум менен күтүүнүн ортосундагы менталдык процесс. «Убакыт - бул форма, анда биз, эс тутумдары жана болжолдоолору негизинен бар жандуулардын, дүйнө менен өз ара аракеттенебиз», - деп жазат ал.
Акырында, убакыт - бул ар бир мүнөттө өзүбүзгө айтып жаткан окуя. Бул окуялардын кабыл алынышы жана келечекти күтүүгө негизделген өзүн-өзү рефлексиялоо жана баяндоо коллективдүү акты. Бул окуя биздин идентичность сезимибизди түзөт, бул тууралуу көптөгөн неврологдор, мистиктер жана физиктер күбөлөндүрүшөт.
Эс тутуму жана күтүүлөр жок, биз убакыттын агымын кабыл алмак эмесбиз жана ким экенибизди билмек эмесбиз. Бул мааниде, убакыт - бул эмоционалдык жана психологиялык тажрыйба. «Ал реалдуулук менен алсыз байланышта, - дейт Ровелли, - бирок негизинен бул азыр биздин аң-сезимибизде болуп жаткан нерсе».
Источник
