В своей работе Фукуяма констатировал, что либерально-демократический капитализм представляет собой лучшую из возможных социальных систем, и дальнейшего развития не будет, кроме как через его универсализацию.
Однако прошло лишь три десятилетия, и сегодня мы наблюдаем кардинально иное: преобладает мнение о том, что либерально-демократический капиталистический мировой порядок с его принципами, заботящимися о базовых правам человека, распался. Вместо этого возник новый, жестокий мир, где сильные подавляют слабых, а идеологии утратили свою значимость, оставив место лишь для чистой экономической, военной или политической силы.
Так, президент США Дональд Трамп не стремился восстановить демократию в Венесуэле; его действия были направлены на захват доступа к обширным запасам нефти и ресурсов этой страны. Аналогичным образом, российский президент Владимир Путин начал войну с Украиной для расширения территории и восстановления представления о «Великой России», существовавшей до большевистской революции и затем.
Реализм без иллюзий стал доминирующим взглядом на мир.
Согласно этому взгляду, если вы небольшая страна, вам остается лишь смириться с необходимостью жить в страхе. Если у вас есть возможность пользоваться властью, делайте это, не забывая, что идеалы не имеют значения. В современном постидеологическом мире, как подчеркивают многие, маска прав человека и уважения к суверенитету исчезла.
Однако это не соответствует действительности. Наш постлиберальный мир пронизан идеологией даже больше, чем либерально-демократический порядок.
Идея Трампа «Сделаем Америку снова великой» (MAGA) представляет собой чистую идеологию, несмотря на постоянные противоречия его действий. Стив Бэннон, главный идеолог популизма Трампа, называет себя ленинистом, стремящимся разрушить государственные структуры. Тем не менее, при Трампе государственная машина США укрепилась и стала более авторитарной, часто нарушая законы и вмешиваясь в демократические процессы. В контексте MAGA «свобода слова» становится инструментом сильных, позволяя им унижать слабых (иммигрантов, небелых и сексуальные меньшинства), а не средством для выражения угнетенных и эксплуатируемых.
Схожая ситуация наблюдается и в Израиле, и в России. Израиль, охваченный сионистским фундаментализмом, использует Ветхий Завет для оправдания жестокой колонизации Газы и Западного берега. Путин же обосновывает свою власть евразийской идеологией, противостоящей западному индивидуализму и якобы ценящей традиционные христианские ценности, где приоритет отдается сообществу, а индивидуумы должны жертвовать собой ради государства.
В этом контексте Александр Харичев, ведущий идеолог Путина, формулирует основные характеристики Homo putinus с его предполагаемой «самоотверженной природой»: «Для нас сама жизнь кажется менее значимой, чем для людей на Западе. Мы верим, что есть вещи важнее простого существования. Это, по сути, основа любой веры».
В этих случаях мы далеки от истинного понимания мира: преобладающий «реализм» игнорирует необходимую идеологию для сохранения статус-кво.
Данная напряженность является одной из ключевых особенностей современности: все больше государств полагаются на преступные группировки для укрепления своей власти. Гаити, страдающее уже более 200 лет после успешной революции рабов, представляет собой крайний пример «несостоятельного государства», где банды контролируют 80% территории. Подобные ситуации наблюдаются в Эквадоре (где банды открыто оккупируют городские территории) и в тех регионах Мексики, которые полностью под контролем наркокартелей.
Необходимо также упомянуть Корпус стражей исламской революции и моральную политику Ирана, действующую как идеологическая полиция и часто создающую неловкие ситуации для правительства. Примером может служить убийство Махсы Амини после её ареста за якобы неправильное ношение хиджаба. Также стоит отметить группу «Вагнер», которую российское правительство использовало для ведения военных операций за границей, однако в итоге она обернулась против режима Путина.
Ярким примером являются израильские поселенцы, которые открыто угрожают палестинцам на Западном берегу. Они действуют как независимое движение, совершающее преступления, от поджогов до физического насилия. Армия обороны Израиля лишь наблюдает, вмешиваясь только в случаях сопротивления со стороны палестинцев. Таким образом, преступные действия этих групп поддерживаются и даже поощряются государством, стремящимся сохранить правдоподобное отрицание.
И не стоит забывать о Трампе. Ранее он был зачинщиком восстания против конституционных властей в США, а сейчас проводит внутреннюю колонизацию, направляя вооруженных агентов Иммиграционной и таможенной полиции (а не Национальную гвардию) в демократические города, чтобы запугивать их жителей. ICE увеличила свою численность на 120% с момента возвращения Трампа в Белый дом, наняв 12 000 новых агентов и офицеров, вооруженных всего за 47 дней обучения. Скрывая свои лица, они действуют как поселенцы Трампа на Западном берегу, незаконно врываясь в дома людей без судебных ордеров. Мексиканский священник, работающий в Миннеаполисе, назвал ICE худшей организацией, чем наркокартели в его стране.
Тем не менее, есть важное различие: в отличие от премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху или Путина, Трамп не отстраняется от своей преступной группы. Он является их непосредственным руководителем, который приказывает игнорировать демократические институты и мнения местных властей.
Таким образом, Трамп, как глава исполнительной власти, выступает одновременно и как главный исполнитель законов США, и как лидер банды. Это создает параллели с мыслью Г. К. Честертона о том, что «христианство — единственная религия, которая считает, что всемогущество делает Бога неполным. Только христианство признает, что для полного божественного существования необходимо быть не только королем, но и бунтовщиком». Можно с иронией утверждать, что Трамп пытается сыграть роль бунтующего бога: де-факто король США, который управляет страной через указы и одновременно выступает против государства.
Недавние действия Трампа подчеркивают этот парадокс. Он подал иск против Налогового управления США, требуя 10 миллиардов долларов в качестве компенсации от федерального агентства, которое он сам курирует. Утверждая, что его оскорбили, он, похоже, намерен сам решить, будет ли он уходить с урегулированием, и каким оно будет.
Некоторые республиканские законодатели также выразили сомнения по поводу иска, в котором Трамп выступает одновременно и истцом, и ответчиком, и он признал свое «странное положение», в котором ему необходимо «вести переговоры с самим собой». Сенатор-демократ Адам Шифф высказал мнение, что «его смелость в этом мошенничестве заслуживает уважения. Это просто наглость».
Мы уже наблюдали нечто подобное не в реальной жизни, а в кино: в раннем фильме Вуди Аллена «Бананы» (1971) главный герой выступает в роли своего адвоката, агрессивно задавая вопросы самому себе и отвечая на них. Полвека спустя реальность догнала эту шутку.
Авторские права: Project Syndicate, 2026. www.project-syndicate.org
Славой Жижек
Запись Трамп как символ бунта: крах либерально-демократического капитализма впервые опубликована на K-News.
