«От охотников, чабанов и путешественников я услышал множество историй. Интересно, что многие легенды о горах Кара-Балты, протянувшихся вдоль реки одноименного названия, имеют под собой реальные основания», – отметил Клименко.
Источники вечной жизни…..
Река Абла, струящаяся высоко в горах, питается десятками родников, которые берут начало от ледников перевала Төө-Ашуу. Легенда гласит, что один из этих родников является источником вечной жизни: выпивший из него обретает здоровье, силу и бессмертие.
Егеря Жайлообека Орозалиева утверждают, что в ущелье Чолок-Каинда Панфиловского района находится родник с удивительно вкусной и целебной водой. «Один старик, который долгое время управлял пасекой в Чолоке, на протяжении почти двадцати лет пил воду из этого источника. После 80 лет он полностью перешел на медово-водную диету и чувствовал себя прекрасно. Он мечтал дожить до ста лет, но трагически погиб из-за своей активности. В возрасте 93 лет он попытался залезть на дерево, чтобы собрать абрикосы, и упал. В результате он заболел и скончался», – рассказывает он.
Белый старик……
В ущелье Чон-Мазар среди чабанов ходит легенда о призраке – высоком старике с длинной седой бородой, который всегда при себе носит шахматную доску.
«Старик приходит к чабанам и предлагает сыграть партию в шахматы. Если кто-то принимает его приглашение и угощает чаем, после его ухода с чабаном происходят странные события: его отара словно под защитой, ни один волк не сможет тронуть животных. Чабан, проявивший гостеприимство, начинает везти во всем. Но отказ от игры с Белым стариком может принести беду», – рассказывают чабаны.
Эта легенда имеет реальное основание. Белобородый старик, по имени Дадон, был известным топографом и любителем гор, часто участвовал в экспедициях. Владимир Потапов, один из участников одной из таких экспедиций в начале 50-х годов XX века, поделился своей историей:
«Мы собрались на геологоразведочную экспедицию, и с нами поехал этот старик. Он был настоящей легендой, мастером на все руки и носил с собой шахматы. Он говорил, что провел 20 лет в лагерях Казахстана, а затем остался в Средней Азии. Я помню, как мы поднимались на машину в Чон-Мазар, и он попросил остановить машину, выгрузил свой тяжелый рюкзак и пошел пешком. Он смог завести знакомства с чабанами, выпить с ними чаю и сыграть в шахматы, а к ночи добрался до лагеря, который мы разбили на вершине. Его скорость передвижения была удивительной, поэтому чабаны часто говорили, что видели его в разных местах», – вспоминает Потапов.
Черный альпинист…….
Это, возможно, самая известная легенда, возникшая в горах Кара-Балты, которую рассказывают альпинисты даже на Эвересте. Говорят, в непроходимых ущельях живет дух Черного альпиниста, который мстит людям за то, что его не спасли во время его трагической гибели. Он не просто наводит страх, но и может обрезать веревки альпинистов.
Истоки этой легенды восходят к почти 70-летней давности, когда в послевоенные годы не было организованных восхождений в горы. Молодые туристы и альпинисты часто рисковали своими жизнями, и многие из них погибали при странных обстоятельствах, что и породило слухи о мстительном духе.
Горная дева и тени мертвых……
Силуэт Горной девы можно увидеть на самых трудных перевалах Кыргызского хребта. Легенда утверждает, что если вы увидели ее, то лучше обойти перевал стороной, так как это предвещает беду.
Многочисленные свидетельства людей подтверждают, что они видели белый силуэт среди темных скал.
«Изучая происхождение этой легенды, я углубился в архивы и обнаружил, что в ущелье Чон-Мазар в XVII-XVIII веках китайцы занимались добычей золота. Остались даже китайские могилы. После присоединения Кыргызстана к России, кыргызы взялись за разработку, а казаки охраняли эти места. Они и создали легенду о Горной деве и Белых призраках, охраняющих золото», – делится Клименко.
Медвежья или обезьянья тропа…..
В высших точках ущелья Чон-Каинда находится участок, известный как Маймыл-тор, или тропа обезьяны. Это название сохранилось на картах, составленных до Второй мировой войны, когда картографы фиксировали местные названия, опрашивая жителей. Но откуда в наших горах обезьяны?
«Неподалеку от основной тропы проложена узкая тропка, которую местные называют медвежьей. Прежде здесь обитали медведи, последний из которых был убит в 1950 году. Туристы и альпинисты, встречая на тропах медвежью шерсть и следы, часто путали это с «снежным человеком» или «синей обезьяной», не разбираясь в зоологии», – рассказывают охотники.
«В целом, изучение родного края, его природы и культуры, гораздо более увлекательно, чем мечтать о чем-то лучшем за границей и затем отправляться в поисках несбыточных надежд», – подытоживает М.Клименко.
