Недавнее исследование, проведенное группой биоантропологов из Испании и США, охватило 15 фрагментов человеческих черепов, найденных на территории доисторических поселений в Каталонии, неподалеку от Барселоны. В статье, опубликованной в журнале Trabajos de Prehistoria, поднималась тема о том, что практика отрубания голов имела более широкое распространение на юг, чем предполагалось ранее.
Ранее находки, подтверждающие этот ритуал, были обнаружены только к северу от реки Льобрегат, где обитали племена индигетес и лайетани. Однако черепа, найденные в поселениях Олердола и Моли д’Эспиголь, расположенных к югу от реки и относящихся к племенам сессетани и илергетес, также указывают на наличие этой древней практики.
Исследование показало, что фрагменты черепа, обнаруженные в Олердоле, принадлежали одному мальчику или подростку в возрасте от 8 до 15 лет. В то же время, найденные фрагменты в Моли д’Эспиголь принадлежали трем различным людям, среди которых также оказался молодой человек.
Важно отметить, что нижняя часть черепов отсутствовала, из-за чего прямые доказательства обезглавливания не сохранились. Тем не менее, ученые смогли определить тип и направление ударов, нанесенных острыми инструментами по шее для отделения головы от тела.
На черепе из Олердолы были выявлены следы, оставленные очень тонким инструментом, вероятно, иглой. Подобные метки ранее были обнаружены на черепах из других иберийских стоянок к северу от реки Льобрегат, а также на археологических объектах во Франции и Великобритании. Эти отметки свидетельствуют о том, что с головы удаляли не только кожу черепа, но и мягкие ткани с лица.
Анализ органических остатков, прилипших к черепу из Олердолы, показал наличие биомаркеров животных и растительных жиров, таких как сосновая смола и масла. Ученые предполагают, что именно эти вещества использовались для обработки головы в ходе ритуала.
Сравнив состав почвы, прилипшей к костям из Олердолы, с образцами фауны и растений из окрестностей, исследователи смогли выяснить происхождение мальчика или подростка. Результаты анализа изотопов стронция показали, что этот человек не был местным жителем и, возможно, попал в Олердолу незадолго до своей гибели или его останки были перенесены туда после смерти.
Место нахождения найденных черепов также подтверждает их связь с ритуалом отрубания голов. Так, фрагменты черепа из Олердолы были найдены на первом этаже одной из двух башен, обозначавших вход в поселение. Останки из Моли д’Эспиголь были расположены в пространстве, архитектурно уникальном и потенциально символическом для местных жителей, подчеркивают исследователи.
Таким образом, результаты исследования подтверждают, что у иберийских и кельтских народов существовал ритуал, связанный с выставлением черепов врагов как символа силы и власти в общественных местах.
